10-13 ғғ материалдық, рухани мәдениет

Х ғасырда ірі сауда қаласына айналған Сырдарияның төменгі ағысындағы оғыздар орталығы:

• Янгикент

• Суяб    

• Имақия 

• Сарайшық  

Археологтардың зерттеулерінше теңге шығаратын сарайлары болған қалалар:

• Йасы, Талғар   

• Испиджаб, Отырар       

• Янгикент, Жент            

• Алмалық, Қойлық

Халықаралық сауда құралы ретінде қолданылды:

• Күміс дирхемдер    

• Мыс фельстер  

• Алтын динарлар  

• Қағаз ақшалар

«Қыпшақтар үйді ақ киізбен жапты,...ою-өрнектер мен аң-құстың бейнесін салып, түсті киіз басты» деп жазған саяхатшы:

• В.Рубрук      

• М.Поло    

• П.Карпини  

• Ибн Баттута   

Қазақстан аумағында шыны бұйымдардың жаппай таралуы:

• XI-XIIІ ғғ.  

• XIII-XIV ғғ.  

• VII-VIII ғғ.  

• Х-ХІІғғ

Қазақстан аумағында мұсылмандық бейнелеу өнері қалыптасты:

• VII ғ.  

• IV ғ.  

• VIII ғ.  

• Х ғ.  

Түркі мәдениетінің «алтын ғасыры» атанған уақыт:

• XI-XIIІ ғғ

• XIII-XIV ғғ

• VII-VIII ғғ

• Х-ХІІ ғғ

«Диуани Хикмет» еңбегін жазған:

• Ахмет Иүгнеки  

• Махмұд Қашқари  

• Жүсіп Баласағұн 

• Қожа Ахмет Ясауи

Қожа Ахмет Ясауидің  даналыққа, адалдыққа, дін жолында таза болуға шақыратын еңбегі:  

• «Қайырымды қала тұрғындары»     

• «Даналық кітабы»     

• «Ақиқат сыйы»     

• «Шахнама» 

Ахмет Ясауидің шәкірттерінің бірі, ғұлама ақын, ел ішінде «Хәкім ата» аталған:

• Жувейни     

• Юсуф Хамадани     

• Қадырғали Жалайыри      

• Сүлеймен Бақырғани