ASESMEN AKHIR SEMESTER GANJIL 9A

Apa yang dimaksud dengan teks deskripsi ?

• Kata deskripsi berasal dari bahasa latin describere yang artinya menggambarkan atau merincikan sesuatu hal. Menurut KBBI, deskripsi adalah pemapatan atau penggambaran dengan kata - kata secara jelas terperinci

• Teks deskripsi adalah teks yang melaporkan suatu peristiwa percobaan ilmiah dengan jelas dan terperinci sesuai dengan fakta yang ada

• Teks deskripsi adalah teks yang berisi ajakan atau himbaun tentang tata cara penggunaan suata barang dengan jelas dan terperinci

• Teks deskripsi adalah teks menceritakan tentang sebuah kajadian atau peristiwa yang terjadi secara faktual dengan jelas dan terperinci

1)Salah satu andalan wisata Kota Yogyakarta adalah Pantai Parangtritis. Tepatnya Pantai Parangtritis berada di Kecamatan Kretek, Bantul, Daerah Istimewa Yogyakarta. Pantai ini terletak sekitar 27 km arah selatan Yogyakarta.

2)Pemandangan Pantai Parangtritis sangat memesona. Di sebelah kiri, terlihat tebing yang sangat tinggi, di sebelah kanan, kita bisa melihat batu karang besar yang seolah-olah siap menjaga gempuran ombak yang datang setiap saat. Pantai bersih dengan buih-buih putih bergradasi abu-abu dan kombinasi hijau sungguh elok.

3)Kemolekan pantai serasa sempurna di sore hari. Di sore hari, kita bisa melihat matahari terbenam yang merupakan saat sangat istimewa. Lukisan alam yang sungguh memesona. Semburat warna merah keemasan di langit dengan kemilau air pantai yang tertimpa matahari sore menjadi pemandangan yang memukau. Rasa hangat berbaur dengan lembutnya hembusan angin sore, melingkupi seluruh tubuh.

4)Banyaknya wisatawan yang selalu mengunjungi Pantai Parangtritis membuat pantai ini tidak pernah sepi dari pengunjung. Di pantai ini kita bisa menyaksikan kerumunan anak-anak bermain pasir. Tua muda menikmati hembusan segar angin laut. Kita juga bisa naik kuda atau angkutan sejenis andong yang bisa membawa kita ke area karang laut yang sungguh sangat indah.

Deskripsi bagian pada teks tersebut di atas terdapat pada ...?

• Paragraf 1 dan 2

• Paragraf 2 dan 3

• Paragraf 1 dan 4

• Paragraf 2 dan 4

Namaku, Anin Prasetyani, berbeda sama sekali dengan nama orang tuaku. Aku heran, kok nama belakangmu mengikuti nama ibumu?” Iya juga, ya. Selama ini aku tidak memikirkannya. Pertanyaan Anin membuatku penasaran. Di rumah, meluncurlah pertanyaanku, “Bu, mengapa aku memakai nama Chaniago, bukan nama Jambak seperti nama Ayah?” Ibu tertegun sejenak, tetapi segera berbicara dengan penuh semangat. Kebudayaan Minangkabau terkenal dengan sistem matrilineal, yaitu menetapkan garis keturunan berdasarkan garis keturunan ibu. Jadi, marga anak akan mengikuti marga ibu. Budaya ini sudah lama berlangsung dan masih bertahan hingga kini. Bagi orang Minangkabau, garis keturunan erat sekali hubungannya dengan adatnya. Perempuan dewasa atau ibu memiliki kedudukan yang tinggi dan menjadi lambang kehormatan keluarga. Ibu juga memiliki peran krusial dalam mengambil keputusan dalam keluarga. Siapakah tokoh yang dimaksud dengan tokoh "Aku" pada kutipan cerita tersebut?

• Chaniago

• Jambak

• Matrilineal

• Anin Prasetyani

Sejak Pakde sakit strok ...... harus duduk di kursi roda, sarang laba - laba menjadi tanggung jawabku.

Konjungsi yang tepat untuk melengkapi kalimat tersebut adalah...?

• karena
• tetapi
• namun
• sehingga

Namaku, Anin Prasetyani, berbeda sama sekali dengan nama orang tuaku. Aku heran, kok nama belakangku mengikuti nama ibuku?” Iya juga, ya. Selama ini aku tidak memikirkannya. Pertanyaan Anin membuatku penasaran. Di rumah, meluncurlah pertanyaanku, “Bu, mengapa aku memakai nama Chaniago, bukan nama Jambak seperti nama Ayah?” Ibu tertegun sejenak, tetapi segera berbicara dengan penuh semangat. Kebudayaan Minangkabau terkenal dengan sistem matrilineal, yaitu menetapkan garis keturunan berdasarkan garis keturunan ibu. Jadi, marga anak akan mengikuti marga ibu. Budaya ini sudah lama berlangsung dan masih bertahan hingga kini. Bagi orang Minangkabau, garis keturunan erat sekali hubungannya dengan adatnya. Perempuan dewasa atau ibu memiliki kedudukan yang tinggi dan menjadi lambang kehormatan keluarga. Ibu juga memiliki peran krusial dalam mengambil keputusan dalam keluarga.

Ada berapa tokoh yang terdapat pada kutipan teks tersebut ?

• 1

• 2

• 3

• 4

Ibu tertegun sejenak, tetapi segera berbicara dengan penuh semangat. Kebudayaan Minangkabau terkenal dengan sistem matrilineal, yaitu menetapkan garis keturunan berdasarkan garis keturunan ibu. Jadi, marga anak akan mengikuti marga ibu. Budaya ini sudah lama berlangsung dan masih bertahan hingga kini. Bagi orang Minangkabau, garis keturunan erat sekali hubungannya dengan adatnya. Perempuan dewasa atau ibu memiliki kedudukan yang tinggi dan menjadi lambang kehormatan keluarga. Ibu juga memiliki peran krusial dalam mengambil keputusan dalam keluarga. “Wah, anak Ibu dua-duanya laki-laki. Ibu tak punya penerus keturunan. Apakah marga Chaniago bakal lenyap?” tanyaku. “Perempuan bermarga Chaniago bukan hanya Ibu, Arifin,” sahut Ibu sambil tertawa. Benar juga. Ibu memiliki beberapa sepupu perempuan dan sejumlah kerabat jauh. “Ibu tidak menyesal tidak punya anak perempuan?” aku menggodanya. Ibu tersenyum dan melanjutkan pembicaraannya tentang masyarakat Minangkabau. “Garis keturunan dan kelompok-kelompok masyarakat yang menjadi inti dari sistem kekerabatan matrilineal di Minangkabau ini adalah paruik. Setelah Islam masuk ke Minangkabau, istilah ini disebut kaum.” Mengapa tokoh "Aku" menggunakan nama belakang Ibunya, bukan nama belakang Bapaknya ?

• Karena sistem patrilineal yang mengutamakan garis keturunan bapak.
• Karena sistem matrilineal yang mengutamakan garis keturunan ibu.
• Karena tidak ada marga perempuan dalam keluarga.
• Karena Ibu tidak memiliki marga yang jelas.

Apa yang dimaksud dengan sistem kekerabatan patrilineal?

• Sistem kekerabatan yang tidak memperhatikan garis keturunan.
• Sistem kekerabatan di mana garis keturunan diturunkan melalui pihak perempuan.
• Sistem kekerabatan yang hanya mengakui hubungan darah tanpa mempertimbangkan jenis kelamin.
• Sistem kekerabatan di mana garis keturunan diturunkan melalui pihak laki-laki.

Apa perbedaan sistem kekerabatan matrilineal dengan patrilineal?

• Matrilineal mengikuti garis keturunan ayah, sedangkan patrilineal mengikuti garis keturunan ibu.
• Perbedaan utama adalah bahwa matrilineal mengikuti garis keturunan ibu, sedangkan patrilineal mengikuti garis keturunan ayah.
• Keduanya mengikuti garis keturunan yang sama, yaitu garis keturunan ibu.
• Matrilineal dan patrilineal tidak memiliki perbedaan yang signifikan.

Saat mempelajari sensus penduduk, aku dan teman-teman di kelas berlatih mengisi formulir sesuai data. Banyak kolom yang harus kami isi termasuk nama ayah dan nama ibu. Salah satu temanku heran, mengapa nama belakangku sama dengan nama belakang ibuku, bukan ayahku. Katanya, “Biasanya nama anak mengikuti nama ayahnya, seperti Miko Sirait yang bersuku Batak, ayahnya bernama Tegar Sirait. Ada juga anak yang tidak menggunakan nama keluarga. Namaku, Anin Prasetyani, berbeda sama sekali dengan nama orang tuaku. Aku heran, kok nama belakangmu mengikuti nama ibumu?” Iya juga, ya. Selama ini aku tidak memikirkannya. Pertanyaan Anin membuatku penasaran.Di rumah, meluncurlah pertanyaanku, “Bu, mengapa aku memakai nama Chaniago, bukan nama Jambak seperti nama Ayah?” Ibu tertegun sejenak, tetapi segera berbicara dengan penuh semangat. Kebudayaan Minangkabau terkenal dengan sistem matrilineal, yaitu menetapkan garis keturunan berdasarkan garis keturunan ibu. Jadi, marga anak akan mengikuti marga ibu. Budaya ini sudah lama berlangsung dan masih bertahan hingga kini. Bagi orang Minangkabau, garis keturunan erat sekali hubungannya dengan adatnya. Perempuan dewasa atau ibu memiliki kedudukan yang tinggi dan menjadi lambang kehormatan keluarga. Ibu juga memiliki peran krusial dalam mengambil keputusan dalam keluarga. “Wah, anak Ibu dua-duanya laki-laki. Ibu tak punya penerus keturunan. Apakah marga Chaniago bakal lenyap?” tanyaku. “Perempuan bermarga Chaniago bukan hanya Ibu, Arifin,” sahut Ibu sambil tertawa. Benar juga. Ibu memiliki beberapa sepupu perempuan dan sejumlah kerabat jauh. “Ibu tidak menyesal tidak punya anak perempuan?” aku menggodanya. Ibu tersenyum dan melanjutkan pembicaraannya tentang masyarakat Minangkabau. “Garis keturunan dan kelompok-kelompok masyarakat yang menjadi inti dari sistem kekerabatan matrilineal di Minangkabau ini adalah paruik. Setelah Islam masuk ke Minangkabau, istilah ini disebut kaum.” “Dahulu, mereka tinggal dalam sebuah rumah gadang yang bisa didiami oleh banyak orang. Ikatan batin sesama anggota kaum ini kuat sekali. Mereka bersama-sama menjaga kehormatan kaumnya dengan semboyan orang sekaum sehina semalu. Anggota yang melanggar adat akan mencemarkan nama seluruh anggota kaum. Karenanya, seluruh anggota selalu diajak menjaga kehormatan dan tidak menyimpang dari peraturan. Para perempuan yang sudah dewasa selalu mengawasi rumah gadangnya agar tidak terjadi hal-hal yang tidak diinginkan.” kata Ibu lagi. “Masih penasaran?” tanya Ibu. Aku menjawabnya dengan pelukan. Sebagian penjelasan Ibu tidak kupahami. Belasan tahun hidup bersama Ibu, aku hanya tahu bahwa dendeng balado buatannya enak. Aku baru tahu bahwa Ibu sangat mencintai budayanya, walau dia sudah merantau jauh dari kampung halaman. Ibu bahkan menyematkan nama marganya pada namaku dan nama adikku, walaupun kebiasaan tersebut tidak dilakukan oleh semua orang Minangkabau

Apa pesan yang ingin disampaikan penulis melalui kutipan teks cerita tersebut di atas ?

• Pesan yang ingin disampaikan adalah bahwa budaya tidak memiliki pengaruh dalam kehidupan sehari-hari.
• Pesan yang ingin disampaikan adalah bahwa semua anak harus menggunakan nama belakang ayah mereka.
• Pesan yang ingin disampaikan adalah pentingnya mengabaikan tradisi keluarga dalam memilih nama.
• Pesan yang ingin disampaikan adalah pentingnya menghargai dan memahami budaya serta tradisi keluarga, terutama yang berkaitan dengan sistem kekerabatan matrilineal di Minangkabau.

Aku benar-benar tidak ingin di sini. Terlihat orang dengan berbagai penampilan mondar-mandir lantas duduk, lalu berdiri dalam diam. Wajah-wajah gundah dan lelah membuatku tambah lemas. Kapan ini semua berakhir? Tengah malam begini, seharusnya aku bisa duduk santai di rumah, baca, atau main game. Sejak sore, aku ingin minta izin pulang. It’s impossible. Mustahil. Mana mungkin aku bisa pulang saat seluruh keluarga berkumpul. Bagaimana gambaran perasaan tokoh "Aku" pada kutipan teks tersebut?

• Perasaan tokoh 'Aku' adalah tertekan dan tidak ingin berada di situ.
• Perasaan tokoh 'Aku' adalah bersemangat dan ingin berinteraksi.
• Perasaan tokoh 'Aku' adalah bahagia dan santai.
• Perasaan tokoh 'Aku' adalah tenang dan menikmati suasana.