PHB AL-QURDIS KELAS 12

       Perhatikan QS Al-isra’ : 26-27 berikut!

وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا (٢٦) إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا (٢٧)

kandungan makna ayat tersbut adalah sebagai berikut, kecuali....

A.    Diantara harta yang kita miliki ada yang bukan milik kita, namun diantaranya ada hak milik fakir miskin.

B.    Dalam memberikan hak harta kepada fakir miskin tidak boleh berlebihan.

C.    Orang yang berlebihan dalam mentashorufkan harta dalam hal apa pun dilarang oleh Allah Ta’ala.

D.    Orang yang berlebihan dalam membelanjakan hartanya diibaratkan oleh Allah Ta’ala sebagai temannya syaitan yang selalu ingkar kepada Allah Ta’ala.

E.    Boleh memberikan sebagian besar hartanya kepada fakir miskin.

• A

• B

• C

• D

• E

     Seorang orang yang beriman tidak mudah menginginkan harta seperti yang dimiliki oleh orang lain, karena menganggap bahwa harta di akhirat jauh lebih besar dan lebih mewah dari pada milik orang lain yang dilihatnya. Ayat yang mengandung ma’na tersebut adalah....

A.         قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ

B.         وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا

C.         فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الأرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنْصُرُونَهُ

D.        وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالأمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ

e.  لَوْلا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ

• A

• B

• C

• D

• E

Perhatikan QS Al Baqarah : 177 berikut!

لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (١٧٧)

Menurut ayat tersebut orang yang disebut sebagai orang yang berbakti kepada Allah Ta’ala adalah orang yang melakukan perbuatan berikut, kecuali.....

A.    Meyakini kebenaran rukun iman yang jumlahnya 6

B.    Memberikan harta yang dicintai kepada orang-orang yang berhak menerimanya

C.    Menjalankan shalat 5 waktu pada waktunya

D.    Sabar dalam keadaan apapun

E.     Jujur dalam perkataan dan perbuatannya

 

• A

• B

• C

• D

• E

  Fadilah adalah seorang murid MA yang memiliki akhlaq mulia. Suatu saat ia sangat bergembira karena ia mendapat hadiah dari ayahnya berupa perhiasan yang sangat ia idam-idamkan sejak lama. Namun ketika fadilah mendengar berita tentang perang antara Israil dengan Palestina, banyak anak-anak yang kelaparan, kehilangan tempat tinggal, harta benda dan keluarga yang dicintainya, tanpa pikir panjang ia lalu menjual perhiasan untuk disedekahkan kepada anak-anak Palestina korban perang. Sikap Fadilah ini sesuai dengan Al qur an surat ...

A.    Al baqoroh ayat 255

B.    Al baqoroh ayat 277

C.    Al baqoroh ayat 177

D.    Al baqoroh ayat 256

E.    Al baqoroh ayat 276

• A

• B

• C

• D

• E

    Seseorang yang hidupnya sederhana, ketika memenuhi kebutuhan hanya secukupnya, seperti membeli kendaraan yang menjadi pertimbangan memilih adalah fungsinya, ketika memberi uang putranya hanya berdasarkan kebutuhannya bukan keinginannya. Prilaku tersebut sesuai dengan bunyi ayat....

A.     وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى

B.     لَوْلا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ

C.    وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا

D.    فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الأرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنْصُرُونَهُ

E.     قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ

• A

• B

• C

• D

• E

  Perhatikan ayat berikut !

وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ

Ayat tersebut adalah bahasa kiasan yang mengandung ma’na sesuai dengan budaya arab pada masa Nabi. Adapun yang dimaksud dengan budaya saat itu orang yang menggantungkan tangan dileher adalah simbul dari....

A.        Enggan untuk membantu orang lain.

B.         Kejam terhadap orang lain

C.         Orang yang pura-pura miskin

D.        Orang yang tidak mau bekerja untuk nafkahi dirinya

E.         Orang yang hanya menunggu belas kasihan orang lain.

• A

• B

• C

• D

• E

      Perhatikan ayat berikut !

فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (٧٩)

Ayat tersebut adalah mendiskripsikan tentang Qarun yang suka memamerkan hartanya. Ketika Qarun memamerkan hartanya ayat tersebut berisi tentang komentar umatnya. Komentar umatnya menurut ayat tersebut adalah “Duhai seandainya aku di beri oleh Allah Ta’ala seperti yang diberikan kepada Qarun, sesungguhnya ia diberi bagian yang banyak dari Allah Ta’ala”. Orang yang berkomentar tersebut adalah....

A.     Orang yang beriman

B.      Para pengikut Qarun

C.     Orang yang memiliki sifat seperti Qarun

D.     Orang yang mencintai duniawi

E.      Orang yang suka pamer

• A

• B

• C

• D

• E

      Perhatikan ayat berikut!

وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالأمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ

Menurut pemahaman ayat tersebut, orang-orang menjadi sadar bahwa Allah Ta’ala melapangkan rizki bagi yang di kehendaki, dan menyempitkannya. Adapun kesadaran tersebut muncul adalah akibat dari....

A.   Keimanan mereka kepada Allah Ta’ala.

B.    Ajakan orang-orang yang beriman.

C.    Tenggelamnya Qarun dan hartanya.

D.   Cemoohan orang-orang yang beriman kepada mereka

E.    Kebencian mereka terhadap Qarun

• A

• B

• C

• D

• E

    Maksud  hadits nabi berikut adalah  ;

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى

A.   Derajat dan kedudukan orang yang menerima sedekah/infaqlebih tinggi dari pada orang yang memberi.

B.    Derajat dan kedudukan orang yang memberi sedekah/infaq lebih tinggi dari pada orang yang menerima.

C.    Tangan diatas lebih baik dari pada tangan dibawah

D.    Tangan dibawah lebih baik dari pada tangan diatas

E.    Kedudukan dan derajat orang yang berssedekah lebih tinggi jika memberikan sedekah/infaq di saat tidak ada orang yang mengetahuinya

• A

• B

• C

• D

• E

   Perhatikan hadis berikut !

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِسَعْدٍ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ مَا هَذَا السَّرَفُ فَقَالَ أَفِي الْوُضُوءِ إِسْرَافٌ قَالَ نَعَمْ وَإِنْ كُنْتَ عَلَى نَهَرٍ جَارٍ. رواه ابن ماجة

Hadis tersebut adalah bukti tentang larangan perbuatan boros dalam hal....

A.   Perbuatan yang sia-sia

B.    Perbuatan baik sekalipun

C.    Perbuatan yang madlarat

D.   Mengeluarkan harta

E.    Mengeksplorasi alam

• A

• B

• C

• D

• E