Ulangan Harian Fikih

Seorang muslim diperintahkan untuk berwudhu sebelum shalat. Jika seseorang tidak menemukan air dan tidak dapat bertayamum, apakah dia tetap wajib melaksanakan shalat dalam kondisi tersebut?

• Tidak wajib, karena tidak bisa berwudhu atau tayamum

• Wajib, namun ditunda hingga ada air

• Wajib, dan dilakukan sesuai kemampuannya

• Tidak wajib, tetapi harus mengganti di lain waktu

Jika ada satu hukum yang memiliki dasar dari Al-Qur'an dan Hadis, tetapi di masyarakat muncul suatu kebiasaan yang berbeda dengan hukum tersebut, bagaimana hukum fiqih menanggapi hal ini?

• Mengutamakan kebiasaan masyarakat

• Mengutamakan hukum dari Al-Qur'an dan Hadis

• Mencari jalan tengah antara hukum dan kebiasaan

• Membiarkan masyarakat mengikuti kebiasaan mereka

Dalam kasus tertentu, seorang mufti menggunakan qiyas dalam menetapkan hukum. Dalam situasi apa qiyas tidak dapat digunakan sebagai metode penetapan hukum?

• Jika ada nash yang jelas dari Al-Qur'an atau Hadis

• Jika perkara tersebut belum pernah terjadi

• Jika tidak ada ijma' dari para ulama

• Jika qiyas bertentangan dengan maslahat

Bagaimana cara menentukan prioritas antara dalil qath'i (pasti) dan dalil zhanni (dugaan) dalam menetapkan hukum fiqih?

• Dalil qath'i didahulukan karena pasti

• Dalil zhanni lebih fleksibel untuk diterapkan

• Keduanya harus digabungkan dalam penetapan hukum

• Dalil zhanni diutamakan karena kontekstual

Bagaimana hukum mubah berubah menjadi wajib dalam situasi tertentu?

• Mubah tidak bisa berubah menjadi wajib

• Mubah bisa menjadi wajib jika membawa kemaslahatan besar

• Mubah menjadi wajib jika tidak ada alternatif lain

• Mubah berubah menjadi wajib jika disepakati ulama

Jika seorang hakim menggunakan prinsip istihsan untuk menetapkan hukum, dalam kondisi apa istihsan dianggap tidak sah untuk digunakan?

• Jika bertentangan dengan nash Al-Qur'an dan Hadis

• Jika tidak ada ijma' dari ulama

• Jika qiyas lebih kuat

• Jika istihsan tidak berdasarkan kemaslahatan

Seorang ulama ingin menerapkan hukum berdasarkan ijma'. Namun, ada perbedaan pandangan di kalangan masyarakat. Apakah ijma' tetap harus diterapkan dalam situasi ini?

• Tidak, masyarakat boleh berbeda pandangan

• Ya, ijma' harus diikuti karena kesepakatan ulama

• Tergantung pada situasi sosial masyarakat

• Hanya jika ijma' tersebut relevan

Jika ada dua dalil fiqih yang tampaknya bertentangan, apa yang harus dilakukan dalam rangka menetapkan hukum?

• Mengabaikan salah satu dalil

• Menggunakan dalil yang lebih kuat

• Menyatukan kedua dalil dengan cara kompromi

• Memilih dalil yang sesuai dengan situasi

Bagaimana konsep maslahah mursalah digunakan dalam konteks modern untuk menetapkan hukum terkait perkembangan teknologi yang belum diatur dalam Al-Qur'an atau Hadis?

• Dilarang karena tidak ada nash yang mengatur

• Diperbolehkan jika membawa kemaslahatan dan tidak bertentangan dengan prinsip syariah

• Diperbolehkan hanya jika didukung oleh ijma' ulama

• Dilarang karena dianggap bid'ah

Seorang muslim yang hidup di negara minoritas Islam menghadapi kesulitan dalam menjalankan ibadah secara sempurna. Bagaimana fiqih menyikapi keadaan ini dalam penerapan hukum?

• Hukum fiqih tetap sama tanpa mempertimbangkan kondisi

• Hukum fiqih dapat ditoleransi sesuai dengan kemampuan

• Muslim harus tetap menjalankan seluruh ibadah tanpa pengecualian

• Hukum fiqih diabaikan jika sulit dijalankan