9° Ano - S.R. Avaliação 4° Bimestre

Questão 1: Sobre o conceito de determinismo, assinale a alternativa correta:

• O determinismo defende que todas as ações humanas são previsíveis e ocorrem de acordo com causas externas e imutáveis, sem espaço para escolhas individuais.
  

• O determinismo rejeita qualquer influência de leis naturais ou causas externas no comportamento humano, defendendo que o ser humano é totalmente livre para escolher suas ações

• O determinismo é uma teoria que sustenta que, embora o comportamento humano seja influenciado por fatores externos, o indivíduo possui plena liberdade para tomar decisões autônomas e imprevisíveis.

• O determinismo afirma que todas as ações humanas são resultado exclusivo de uma livre vontade, sem qualquer tipo de causalidade prévia ou restrições externas.

A condição de liberdade, de ser livre e de ter autonomia para agir e tomar decisões, é um conceito bastante abordado na filosofia. A respeito da liberdade, é correto afirmar que:

• A liberdade, segundo as teorias deterministas, não existe, pois todas as ações humanas são predeterminadas por fatores causais.
  
  

• A liberdade humana consiste na capacidade de agir sem qualquer influência externa ou interna, sendo totalmente independente das condições contextuais.

• A liberdade é o poder de escolher entre várias alternativas possíveis, com plena autonomia, sendo compatível com o determinismo.

• A liberdade, no contexto da filosofia, é um conceito puramente subjetivo e não se aplica às questões éticas ou morais da ação humana.

Qual das alternativas abaixo melhor expressa a diferença fundamental entre determinismo e liberdade, considerando as teorias filosóficas sobre o tema?

• O determinismo sugere que o comportamento humano é completamente livre e não é influenciado por fatores externos, enquanto a liberdade está restrita a leis naturais imutáveis.
  
  
  

• O determinismo acredita que todas as ações humanas são causadas por fatores preexistentes, enquanto a liberdade defende que o ser humano pode escolher suas ações independentemente dessas causas.

• O determinismo e a liberdade são sinônimos, pois ambos reconhecem que o ser humano age de maneira totalmente previsível e autônoma.

A questão do libre-arbítrio e a questão de saber:

• Até que ponto deve ir a nossa liberdade na relação com os outros

• Se temos a possibilidade de agir de modo diferente do que agimos.

• Se a liberdade nos pode ser dada ou tirada.

• Se liberdade pode nos ser dada ou tirada.

De acordo com Santo Agostinho, qual é o papel da graça divina no exercício do livre-arbítrio?

• A graça de Deus anula completamente a liberdade humana.
  
  
  

• A graça de Deus restaura a liberdade humana, permitindo que o ser humano escolha o bem.

• A graça de Deus só é necessária para a salvação, mas não interfere no livre-arbítrio.

• A graça de Deus torna a liberdade humana irrelevante, já que tudo está predestinado.

No contexto da teologia cristã, como Santo Agostinho entende o livre-arbítrio após a queda de Adão?

• O livre-arbítrio é completamente perdido e não existe mais.
  
  
  

• O livre-arbítrio é um conceito que não se aplica à humanidade caída.

• O livre-arbítrio é irrelevante, pois Deus já determinou todas as ações humanas.

• O livre-arbítrio permanece, mas é corrompido pelo pecado original e precisa da graça divina para ser restaurado.

Qual a relação entre livre-arbítrio e a liberdade, segundo as principais correntes filosóficas?

• O livre-arbítrio é apenas uma ilusão e não está relacionado com a verdadeira liberdade.
  
  

• O livre-arbítrio é uma das condições essenciais para que o ser humano experimente a verdadeira liberdade.

• A liberdade é vista como a incapacidade de fazer escolhas, de modo que o livre-arbítrio não se aplica.

• O livre-arbítrio é totalmente determinado pela razão e pela lógica, sem considerar a liberdade individual.

No contexto do livre-arbítrio, qual é a principal ideia de filósofos deterministas?

• 
  As escolhas humanas são predeterminadas por fatores externos e internos, como a natureza e a história.
  
  

• O ser humano tem total liberdade para escolher suas ações, sem influência de causas externas.

• O livre-arbítrio é uma ilusão e as ações humanas são determinadas exclusivamente pela moral.

• A liberdade humana é restrita apenas pelo poder de Deus, e o livre-arbítrio não existe.

De acordo com a filosofia existencialista, como o conceito de livre-arbítrio está relacionado à autenticidade da escolha humana?

• O livre-arbítrio é visto como uma ilusão, pois a liberdade humana é sempre limitada por determinantes sociais e biológicos.
  
  
  

• O livre-arbítrio não desempenha papel importante, pois a verdadeira liberdade reside em transcender a necessidade de fazer escolhas.

• O livre-arbítrio é considerado fundamental para a autenticidade, pois o ser humano deve assumir suas escolhas como próprias, sem recorrer a justificativas externas ou pré-determinadas.

• O livre-arbítrio é limitado apenas pela moralidade, sendo a vontade humana completamente moldada pelas normas sociais.

No pensamento de Santo Agostinho, como a vontade humana e o livre-arbítrio se interrelacionam na escolha do mal?

• A vontade humana é incapaz de escolher o mal sem a intervenção da graça divina, o que implica na anulação do livre-arbítrio.
  
  
  

• A vontade humana, corrompida pelo pecado original, ainda possui a liberdade de escolher entre o bem e o mal, mas a tendência ao mal é mais forte sem a graça divina.

• A vontade humana não é mais capaz de fazer escolhas morais após o pecado original, e o livre-arbítrio se torna irrelevante.

• A vontade humana, após a queda, escolhe invariavelmente o mal, de modo que o livre-arbítrio é uma ilusão.