Se liga 1º trimestre

(Itajubá-CE) Leia o texto a seguir.

Amor à primeira vista

Papel, plástico, alumínio. Modernas embalagens industrializadas são essencialmente confeccionadas com essas três matérias-primas. Mas o resultado está longe de ser monótono.

Desde que os especialistas em vendas descobriram que a embalagem é um dos primeiros fatores que influenciam a escola do consumidor, ela passou a ser estudada com mais atenção. Atualmente, estampa cores forte, letras garrafais e formatos curiosos na tentativa de chamar atenção nas prateleiras dos supermercados. Produtos infantis, por exemplo, apelam para desenhos animados, ou super-heróis da moda para derrubar a concorrência. Provavelmente é o caso do achocolatado que você toma de manhã, do queijinho suíço do meio da tarde e até mesmo da sopinha da noite.

Essas embalagens despertam o interesse dos consumidores de tal forma que, muitas vezes eles levam o produto para casa mais porque gostaram de sua roupagem do que pelo fato de apreciarem um conteúdo.[...]

http://www.see.go.gov.br/imprensa/documentos/arquivos/02-%20Avaliacao.Portuguesa.pdf

Um argumento que sustenta a tese de que “a embalagem agora é uma forma de conquistar o consumidor” é que

•  a embalagem passou a ser mais bem cuidada.

  
  

• a embalagem tem formatos muito curiosos.

  
  

• a embalagem objetiva vestir bem os produtos.

  
  

•  os consumidores são atraídos pela embalagem.

  
  

Leia o trecho do texto para responder à questão. 

Clarice. Uma Biografia  –  Benjamin Moser

[...] Clarice. Uma Biografia é a biografia de Clarice Lispector escrita por Benjamin Moser, a qual ganhou uma nova edição recentemente lançada pela editora Companhia das Letras, que, por sinal, está belíssima. Além da linda capa, ela é composta também por algumas fotografias e arquivos pessoais da escritora. [...]

Já li muitas biografias, mas esta sem dúvidas é uma das mais completas, interessantes e envolventes que já tive acesso. Claro que a biografada também influencia, mas a escrita de Benjamin Moser e todo o seu trabalho de pesquisa deram corpo à obra, tornando-a ainda mais atraente.

Aqui conhecemos a trajetória de Clarice Lispector através de capítulos não tão curtos e com títulos que nos despertam muita curiosidade sobre o que cada um irá revelar sobre a escritora, como, por exemplo, o capítulo 9 – “Só para loucos”, ou o capítulo 13, intitulado de “Furacão Clarice”. [...]

Um dos diferenciais de Clarice. Uma Biografia é o contexto histórico presente na narrativa, o qual nos direciona a acontecimentos relevantes e comentários pertinentes do autor acerca dos mesmos. Ou seja, além de extremamente envolvente, a leitura é muito enriquecedora.

[...]

Ao longo da leitura de Clarice. Uma Biografia, fui acometida por diversas sensações: ansiedade, alegria, tristeza; enfim, um misto de sentimentos transpassou minha experiência com este livro, que, no final, se mostrou incrível tanto pelos sentimentos despertados quanto por todo o conjunto de pesquisas e curiosidades sobre a vida e a obra da escritora.

Disponível em: https://www.minhavidaliteraria.com.br/2017/06/13/resenha-clarice-benjamin-moser/

1. Nesse texto, há um fato no trecho:

• “Clarice. Uma Biografia é a biografia de Clarice Lispector escrita por Benjamin Moser, ...”.  

  
  

• “Além da linda capa, ela é composta também por algumas fotografias e arquivos pessoais da escritora.”

• “Já li muitas biografias, mas esta sem dúvidas é uma das mais completas, interessantes e envolventes que já tive acesso.” 

  
  

• Ao longo da leitura de Clarice. Uma Biografia, fui acometida por diversas sensações: ansiedade, alegria, tristeza; enfim, um misto de sentimentos…”.

  
  

Leia o trecho do conto Medalha de Lygia Fagundes Telles  para responder às questões 1 e 2. 

A Medalha

Ela entrou na ponta dos pés. Tirou os sapatos para subir a escada. O terceiro degrau rangia. Pulou-o apoiando-se no corrimão. 

— Adriana! 

A moça ficou quieta, ouvindo. Teve um risinho frouxo quando se inclinou para calçar os sapatos, Ih! que saco. Fez um afago no gato que lhe veio ao encontro, esfregando-se na parede. Tomou-o no colo. 

— Romi, Romi... Então, meu amor? 

— Adriana!

Precisava ser na véspera? — repetiu a mulher agarrando-se aos braços da cadeira.

— Precisava. 

— (...) Já viu sua cara no espelho, já viu? 

A moça encostou-se no batente da porta. Abriu a bolsa e tirou o cigarro. Acendeu-o. Quebrou o palito e ficou mascando a ponta. 

— Acabou, mãe? Quero dormir. 

A mulher aproximou mais a cadeira. Fechou no peito cavado a gola do casaco. Falou em voz baixa, com suavidade. 

— Na véspera do casamento. Na vés-pe-ra. Você já viu sua cara no espelho? Já se olhou num espelho? 

— E daí? O véu vai cobrir minha cara, o véu cobre tudo, ih! tem véu à beça. Vou dar uma beleza de noiva, mãe, você vai ver. Preferia me meter no meu colante preto mas seu genro é romântico, aquelas ondas... 

— Cínica. Igualzinha ao pai. Ele ia achar graça se te visse assim, aquele cínico. 

— Não fale do meu pai.

— Falo! (...) Na véspera do casamento…

— Na véspera ou no dia seguinte, que diferença faz? 

A mulher sacudiu-se na cadeira. 

— Às vezes nem acredito. Uma filha assim, eu não acredito. 

TELLES, Fagundes Lygia. A estrutura da bolha de sabão e outras histórias. São Paulo: Cia. das Letras, 2010.

 Considerando o fragmento acima, podemos afirmar que o narrador é

•  observador   - vê o que narra, mas sem ser o centro do enredo.

  
  

• personagem -  com o foco narrativo em 1ª pessoa do discurso.

  
  

•  onisciente - pois sabe de tudo o que se passa na história.

  
  

• personagem - participa das ações que constituem o enredo da história narrada.

  
  

. Leia o trecho do conto Medalha de Lygia Fagundes Telles  para responder às questões 1 e 2. 

A Medalha

Ela entrou na ponta dos pés. Tirou os sapatos para subir a escada. O terceiro degrau rangia. Pulou-o apoiando-se no corrimão. 

— Adriana! 

A moça ficou quieta, ouvindo. Teve um risinho frouxo quando se inclinou para calçar os sapatos, Ih! que saco. Fez um afago no gato que lhe veio ao encontro, esfregando-se na parede. Tomou-o no colo. 

— Romi, Romi... Então, meu amor? 

— Adriana!

Precisava ser na véspera? — repetiu a mulher agarrando-se aos braços da cadeira.

— Precisava. 

— (...) Já viu sua cara no espelho, já viu? 

A moça encostou-se no batente da porta. Abriu a bolsa e tirou o cigarro. Acendeu-o. Quebrou o palito e ficou mascando a ponta. 

— Acabou, mãe? Quero dormir. 

A mulher aproximou mais a cadeira. Fechou no peito cavado a gola do casaco. Falou em voz baixa, com suavidade. 

— Na véspera do casamento. Na vés-pe-ra. Você já viu sua cara no espelho? Já se olhou num espelho? 

— E daí? O véu vai cobrir minha cara, o véu cobre tudo, ih! tem véu à beça. Vou dar uma beleza de noiva, mãe, você vai ver. Preferia me meter no meu colante preto mas seu genro é romântico, aquelas ondas... 

— Cínica. Igualzinha ao pai. Ele ia achar graça se te visse assim, aquele cínico. 

— Não fale do meu pai.

— Falo! (...) Na véspera do casamento…

— Na véspera ou no dia seguinte, que diferença faz? 

A mulher sacudiu-se na cadeira. 

— Às vezes nem acredito. Uma filha assim, eu não acredito. 

TELLES, Fagundes Lygia. A estrutura da bolha de sabão e outras histórias. São Paulo: Cia. das Letras, 2010.

O que gera o conflito apresentado no fragmento nesse conto?

• A reprovação da mãe sobre a atitude da filha em chegar de madrugada em casa na véspera do casamento.

  
  

•  A mãe ter mencionado o pai e compará-lo com a filha, chamando-a de cínica.    

  
  

• A preocupação que a mãe tinha de a filha não ficar bonita no dia do  casamento. 

  
  

• A filha casar de branco satisfazendo o noivo e contrariando seu desejo de casar de  colante preto.   

  
  

1. Leia o fragmento do texto Macunaíma, de Mário de Andrade e responda à questão.

“Porém respeitava os velhos, e frequentava com aplicação a murua a poracê o torê o bacorocô a cucuicogue, todas essas danças religiosas da tribo.”

Um traço marcante na obra modernista é 

• 1. a religiosidade dos mais velhos que apresenta misturas com religiões africanas e indígenas brasileiras.

• 1. a escrita dificultada pelo uso de palavras estrangeiras, tornando a compreensão difícil e restrita a poucas pessoas.

• 1. o indianismo que se impõe como uma das matrizes linguísticas, culturais, e étnicas do Brasil.

• 1. o fragmento como parte exclusiva da experimentação estética, pois os textos sempre são muito curtos.

  
  

Leia o fragmento do texto Macunaíma, de Mario de Andrade e responda à questão.

“Já na meninice fez coisas de sarapantar. De primeiro: passou mais de seis anos não falando. Si o incitavam a falar exclamava: — Ai! que preguiça!. . . e não dizia mais nada.”

No trecho, a marca da oralidade está no uso da palavra

• 1. “já”, pois marca um modo de dizer referente ao tempo e período de vida do personagem principal da obra.

• 1. “si”, porque é como se fala geralmente a partícula condicional com ênfase na troca do som da letra e pela letra i.

• 1. “meninice”, pois é uma palavra muito característica das linguagens indígenas e das comunidades tradicional.

• 1. “sarapantar”, porque é uma palavra exclusiva de comunidades indígenas e não é usada por outros grupos.

Leia.

Eu sobrevivi do nada, do nada

Eu não existia

Não tinha uma existência

Não tinha uma matéria

Comecei existir com quinhentos milhões

E quinhentos mil anos

Logo de uma vez, já velha

Eu não nasci criança, nasci já velha

Depois é que eu virei criança

E agora continuei velha

Me transformei novamente numa velha

Voltei ao que eu era, uma velha

PATROCÍNIO, S. In: MOSÉ, Viviane (Org.). Reino dos bichos e dos animais é meu nome. Rio de Janeiro: Azougue, 2009.

Nesse poema de Stela do Patrocínio, a singularidade da expressão lírica manifesta-se na

• 1. representação da infância, redimensionada no resgate da memória.

• 1. transgressão à razão, ecoada na desconstrução de referências temporais.

• 1. associação de imagens desconexas, articuladas por uma fala delirante.

• 1. expressão autobiográfica, fundada no relato de experiências de alteridade.

 Leia.  

Verbo ser

QUE VAI SER quando crescer? Vivem perguntando em redor. Que é ser? É ter um corpo, um jeito, um nome? Tenho os três. E sou? Tenho de mudar quando crescer? Usar outro nome, corpo e jeito? Ou a gente só principia a ser quando cresce? É terrível, ser? Dói? É bom? É triste? Ser: pronunciado tão depressa, e 

cabe tantas coisas? Repito: ser, ser, ser. Er. R. Que vou ser quando crescer? Sou obrigado a? Posso escolher? Não dá para entender. Não vou ser. Não quero ser. Vou crescer assim mesmo. Sem ser. Esquecer.

ANDRADE, C. D. Poesia e prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1992.

A inquietação existencial do autor com a autoimagem corporal e a sua corporeidade se desdobra em questões existenciais que têm origem

• 1. no conflito do padrão corporal imposto contra as convicções de ser autêntico e singular.

• na aceitação das imposições da sociedade seguindo a influência de outros

• 1. na confiança no futuro, ofuscada pelas tradições e culturas familiares.

• no anseio de divulgar hábitos enraizados, negligenciados por seus antepassados.

Leia.

“A Ilíada e a Odisseia são, certamente, fruto de uma longa tradição oral em que os poetas (chamados aedos) declamavam os episódios da guerra de Troia e as aventuras de Odisseu. Esses relatos eram cantados acompanhados por música, e passados de geração em geração, tendo sofrido muitas alterações e adaptações. Só mais tarde, cerca de 550 a.C., os poemas foram escritos pela primeira vez.” 

Marcelo Rede. A Grécia antiga. São Paulo: Saraiva, 2012, p. 16.

1. A partir do texto e de seus conhecimentos, pode-se afirmar que a Ilíada e a Odisseia são

•  poemas interessantes, mas inúteis para os historiadores, pois suas informações não são verdadeiras e suas bases não são científicas.

  
  

•  relatos que, à época, alimentavam a profunda rivalidade e os ininterruptos conflitos, hoje bastante estudados, entre gregos e troianos.

  
  

•  registros sobre uma guerra decisiva, cuja precisão e veracidade podem ser confirmadas pela farta documentação hoje conhecida sobre Troia.

  
  

• fonte importante para os historiadores, pois acumulam informações sobre diferentes épocas e sobre o funcionamento da sociedade grega.

  
  

 Leia o texto a seguir.

Motivo - Cecília Meireles

Eu canto porque o instante existe

e a minha vida está completa.

Não sou alegre nem sou triste:

sou poeta.

Irmão das coisas fugidias,

não sinto gozo nem tormento.

Atravesso noites e dias

no vento.

Motivo - Cecília Meireles

Se desmorono ou se edifico,

se permaneço ou me desfaço,

— não sei, não sei. Não sei se fico

ou passo.

Sei que canto. E a canção é tudo.

Tem sangue eterno a asa ritmada.

E um dia sei que estarei mudo:

— mais nada.

(Cecília Meireles MEIRELES, C. Antologia Poética. Rio de Janeiro: Editora Nova Fronteira, 2001.)

2. No poema MOTIVO de Cecília Meireles, não é possível reconhecer quem exatamente é o eu lírico. Não confunda autor com eu lírico. De acordo com o poema, o eu lírico 

• canta sem se preocupar com a presença de estranhos ou com a qualidade de seu canto.

  
  

• atravessa dia e noite sem dormir desfrutando das festas e conversas.

  
  

•  se sente mudo quando não consegue cantar e animar as festas.

  
  

•  se sente desapegado ao passado ou ao futuro, a vida é boa no presente.