FIKIH XII

Manfaat ilmu fikih bagi para mujtahid adalah ……

• Memberikan ketentuan hukum pasti

• Memberikan kejelasan periwayatan

• Memberikan kekuatan sebuah pendapat ulama

• memberikan petunjuk kaidah-kaidah

• memberikan dalil-dalil

Ilmu yang membahas masalah hukum yang mengatur kehidupan manusia baik kehidupan pribadi, bermasyarakat maupun bernegara, merupakan definisi dari ……

• Ilmu dirayah mislamiyah

• Ilmu ushul fikih

• Ilmu tasyrik islam

• ilmu fikih

• ilmu syariah islamiyah

Ilmu yang membahas kaidah kaidah yang dipakai untuk merumuskan hukum syara’ dari dalil yang terperinci adalah difinisi dari ……

• Ilmu syariat

• ijtihad sahih   

• ima’ sarih

• ilmu fikih

• ilmu ushul fikih

Fatwa-fatwa para sahabat mengenai berbagai masalah yang dinyatakan setelah Rasulullah Saw. wafat disebut ……

• Muaradh fi-alashi

• Mawani’ul irts

• madhab shahabi

• Madzhab

• Madzhab fikih

Secara lughawi istihsan memiliki pengertian …

• Menganggap sesuatu itu baik

• Mengikuti sesuatu yang lebih baik

• Mendapatkan sesuatu yang paling baik

• memperhitungkan sesuatu lebih baik

• adanya sesuatu yang lebih baik

Golongan ulama’ yang menolak istihsab sebagai pegangan dalam menetapkan hukum adalah …

• Ulama Malikiyah

• Ulama Dahiriyah

• Ulama Hanafiyah

• ulama Syafiiyah

• ulama Hanbilla

Dalil-dalil yang menunjukkan kesamaan hukum terhadap sesuatu yang disebutkan bersamaan dengan sesuatu yang lain adalah …..

• Dhalal Iqtida’ An Nash

• Dhalalatul Iqtiran

• Dhalalam tul Ilham

• Dhalalatul Iqtida’

• Dhalalah Addilalah

Segala sesuatu yang sudah saling dikenal dan dijalankan oleh suatu masyarakat dan sudah menjadi adat istiadat, baik berupa perkataan, perbuatan maupun meninggalkan dalam istilah fikih disebut …

• ‘Urt

• Tsaqafah

• Hadarah

• Adat Istiadat

• Kebudayaan

Berikut ini salah satu ulama yang menggunakan Maslahat Al Mursalah sebagai salah satu sumber adalah …..

• Imam Syafi’i

• Imam Ghazali

• Malikiyah

• Hanabilah      

• semua benar

Syariat yang diturunkan kepada orang-orang sebelum kita, kemudian syariat tersebut dinyatakan berlaku bagi umat Nabi Muhammad SAW maka ….

• Harus diikuti

• Tidak boleh diikuti

• dibiarkan

• Boleh diikuti

• Tidak harus diikuti