المراجعة النهائية -الصف السابع -الفصل الأول -عهود اليليلي

ما المعنى الصّحيحُ للفظةِ (مريجٍ) الواردةِ في قولِهِ تعالى: ﴿بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ﴾ [سورة ق:5] ؟

---

• 
  

• متنوّعٍ ومختلفٍ.

• مختلطٍ ومضطربٍ.

• متساوٍ ومُستقرٍّ.

• مستقرٍّ وساكنٍ .

ما معنى مفردةِ (الرَّسِّ) الواردةِ في قولِهِ تعالى: ﴿كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ﴾ [سورة ق:12] ؟

• القريةُ

• الحُفرةُ 

• الجبلُ.

• البئرُ

ما المعنى الصّحيحُ لمفردةِ (الْأَيْكَةِ) الواردةِ في قولِهِ تعالى: ﴿وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ﴾ [سورة ق:14] ؟

• مكانٌ كثيرُ الأنهارِ .

• مكانٌ كثيرُ الصُّخورِ.

• مكانٌ كثيفُ الشَّجرِ

• مكانٌ كثير المطرِ.

ما العقابُ الّذيْ حلَّ بقومِ نوحٍ عليهِ السّلامُ؟

• • 
    

    غرقُوا بالطُّوفانِ.

• • 
    

    زُلزِلَتْ بهمُ الأرضُ.

• • 
    

    أخذَتْهمُ الصَّيحةُ.

• • 
    

    أخذَتْهمُ الرَّجفةُ.

ما العبارةُ الملائِمةُ للمعنى الواردِ في الآيةِ الآتيةِ؟

قالَ تعالى: ﴿قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ﴾[ سورة ق:4].

• • 
    

    اللّهُ تعالى يعلمُ ما يَسْقطُ على الأرضِ منْ مطرٍ.

• • 
    

    اللّهُ تعالى يعلمُ ما تُنْبِتُ الأرضُ منَ الثّمرِ.

• اللّهُ تعالى يعلمُ  عددَ ما يدُبُّ على الأرضِ منْ دوابٍّ.

• • اللّهُ تعالى يعْلمُ ما يتحلَّلُ منَ الجسمِ بعدَ الموتِ.

  
  

علامَ يُقسِمُ اللّهُ تعالى في الآياتِ الكريمةِ التَّاليةِ: ﴿ق ۚ وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (1) بَلْ عَجِبُوا أَن جَاءَهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَٰذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ (2) أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ۖ ذَٰلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ (3)﴾ [سورة ق: 1-3]

---

• 
  

• • 
    

    على أنَّ غيرَ المؤمنينَ  منكرونَ للبعثِ.

• • 
    

    على أنَّ ماجاءَ بهِ محمّدٌ ﷺ حقٌّ.

• • 
    

    على أنَّ عِلمَ السّاعةِ عندَ اللِّه تعالى وحدَهُ لاشريكَ لهُ.

• على أنَّ هناكَ منذرًا سيأتي لغيرِ المؤمنينَ

ما نوعُ الاستفهامِ الواردِ في الآيةِ الكَريمةِ الآتيةِ: ﴿أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ﴾ [سورة ق:15]؟

• • 
    

    استفهامٌ منفيٌّ.

• • 
    

    استفهامٌ تقريريٌّ.

• • 
    

    استفهامٌ إنكاريٌّ .

• • 
    

    استفهامٌ تعجُّبيٌّ.

ما دلالةُ  قولِهِ تعالى: ﴿والنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ(10) رِزْقًا لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ(11)﴾ [سورة ق]؟

• بعدَ أنْ كانتِ الأرضُ ميِّتةً أحياهَا اللهُ تعالى بالماء فصارَتْ تعجُّ بالحياةِ.

• • 
    

    بعدَ أنْ كانتِ الأرضُ خاليةً أصبحَتْ ممتلئةً  بالكثيرِ منَ الأشجارِ .

• • 
    

    بعدَ أنْ كانتِ الأرضُ خاليةً أصبحَتْ ممتلئةً  بالكثيرِ منَ النَّاسِ.

• • 
    

    بعدَ أنْ كانتِ الأرضُ خاليةً أصبحَتْ ممتلئةً  بالكثيرِ منَ الحيواناتِ .

ما حكمُ منْ أقسمَ باسمٍ من أسماءِ اللّهِ الحسنى ليُثبِتَ صحَّةَ كلامِهِ؟

• مستحبٌ.

• • 
    

    مباحٌ

• • 
    

    واجبٌ.

• • 
    

    مندوبٌ.

ما خُطواتُ الحِوارِ البنَّاءِ ؟

• • 
    

    أرُدُّ، أسألُ، أنتظرُ، أفكّرُ.

• • 
    

    أرُدُّ، أفكّرُ، أسألُ، أنتظرُ.

• • 
    

    أسألُ، أنتظرُ، أفكّرُ، أردُّ.

• • 
    

    أرُدُّ، أنتظرُ، أسألُ، أفكّرُ.