философия 181-210

Кант бойынша категориялық императив дегеніміз:

• Адамның әрекеттері жалпыға ортақ заң ретінде қабылдануы мүмкін ережеге сәйкес болуға тиіс деген әмбебап моральдық қағида.

• Адамның өз мүдделеріне сәйкес өмір сүру қажеттігі.

• Моральдық әрекеттің пайдасын негіздеу.

• Жеке пайдаға негізделген моральдық шешімдер.

Канттың «Практикалық ақыл-ойға сын» еңбегінің басты тақырыбы:

• Әлеуметтік әділеттілік мәселелері.

• Мораль философиясы, ерік еркіндігі және категориялық императивтің негіздері.

• Ғылым және тәжірибе мәселелері.

• Эстетика және өнер.

Скептицизм - бұл:

• Шынайы білімнің мүмкіндігіне сенімділік.

• Ғылымды жоғары қою философиясы.

• Шынайы білімнің мүмкіндігінде күмәндану философиялық бағыты.

• Сезімдік танымды жоққа шығару.

Материализм - бұл:

• Материядан тыс шындықты мойындайтын философия.

• Барлық құбылыстардың негізінде материя жататынын және оның алғашқы екенін мойындайтын философиялық бағыт.

• Рух пен сана негізінде дамитын ілім.

• Қоғамның дамуын табиғи құбылыс ретінде қарастыратын философия.

Позитивизм бойынша позитивті ғылымдар неге сүйенеді:

• Теориялық ойлауға.

• Тәжірибеге, бақылауға және эмпирикалық фактілерге негізделеді.

• Діни сенімге.

• Рухани түсінікке.

Шпенглердің өркениетке берген анықтамасы:

• Өркениет - мәдениеттің бастау кезеңі.

• Өркениет - мәдениеттің финалдық кезеңі, оның құлдырауы мен қартаюы.

• Өркениет - рухани құндылықтардың дамуы.

• Өркениет - ғылым мен техника заманы.

Ф.Ницше философиялық жүйесінің лейтмотиві:

• Әлеуметтік теңдікке қол жеткізу.

• Нигилизмді жеңу, «Асқақ адам» идеясы және өмірге ерік тұжырымы.

• Материализмді жақтау.

• Рационалдықтың дамуы.

Позитивизмнің негізін қалаған ғалым:

• Эммануил Кант.

• Огюст Конт.

• Фридрих Ницше.

• Георг Гегель.

"Асқақ адам" тұжырымының авторы:

• Фридрих Ницше.

• Артур Шопенгауэр.

• Сёрен Кьеркегор.

• Жан-Поль Сартр.

Идеализм - бұл:

• Рух пен сананы болмыстың алғашқы және негізгі бастауы ретінде мойындайтын философиялық бағыт.

• Материалдық құндылықтарды жоғары қою.

• Тәжірибелік ғылымды бірінші орынға қою.

• Таным теориясын жоққа шығару.