Философия

Дүниеге мифологиялық көзқарастың мәні:

• дүниені ұғынудың әпсаналығы, бірлігі, біртұтастығы

• дүниені жоғарғы және төменгі өмір сүру салаларына бөлу

• адам мен табиғатты бір-біріне қарсы қою

• дүниенің субстанциялық бастамасын мойындау

• бір құдайдың әлемдік күшіне сену

Философия қай кезде пайда болды?

• б.д.д. VІ-V

• б.д.д. VІІІ-VІІ ғғ

• б.д.д. ІV-ІІІ ғғ

• б.д.д. ІХ-VІ ғғ

• б.д.д. VІІ-VІ ғғ

Дүниеге философиялық көзқарас:

• дүниенің құбылыстары заңдарға бағынады, дүние кездейсоқ құбылыстардың жиынтығы емес, ол жалпылық дүниеге көзқараста берілген

• дүниенің басы да, соңы да құдайдан

• дүниені танып білу мүмкін

• объективтік дүние, оның заңдары, адамның ойларын, ғылыми теорияны анықтамайды

• адамның санасы, еркін, сенімін және мақсаты табиғат пен қоғамның дамуына әсерін тигізбейді

Философияға дейін қандай екі көзқарас болды:

• мифтік, діни

• софистикалық және метафизикалық

• мифтік, диалектика

• диалектика және метафизика

• діни, мифтік

Тарихи тұрғыдан философияның алдында келесілердің қайсысы болған жоқ?

• әлеуметтану

• тарихи білім

• мифология

• дін

• геометрия

Философия қай елде пайда болды?

• Бір уақытта ежелгі Үнді, Қытай және Греция жерлерінде

• Еуропада

• Ежелгі қытайда

• Ежелгі Үндістанда

• Ежелгі Грецияда

Философиялық концепцияларды идеализм мен материализмге бөлу қандай негіздерде болды?

• болмыс  немесе сананың біріншілігі

• универсалдыққа қатынасы

• конвенция негіздері

• дінге қатынасы

• ерікті

 «Философия дегеніміз ойлаумен байланысты дәуір, - бұл аспект кімнің филсофиялық-тарихи теориясының негізінде жатыр?

• Гегельдің

• Канттың

• Спинозаның

• Декарттың

• Риккерттің

Адамның дүние қатынасы жөніндегі негізгі мәселе:

• дүниеге көзқарас

• саясат

• өнер

• мораль

• ғылым

Жаратылыстан тыс, ерекше қасиеттерге ие, жансыз заттарға табыну ие деп аталады:

• фетишизм

• шаманизм

• тотемизм

• анимизм

• анимализм