SUMBER HUKUM ISLAM YANG MUTTAFĂQ (DISEPAKATI) DAN MUKHTĂLĂF (TID

Sumber hukum Islam yang disepakati oleh seluruh ulama disebut dengan istilah:

• Muttafaq alaih

• Mukhtalaf fih

• Maqashid syariah

• Ijma’ ulama

• Maslahah mursalah

Sumber hukum Islam yang termasuk dalam kategori muttafaq alaih adalah:

• Ijma’

• Qiyas

• Istihsan

• Mashalih mursalah

• Sadd al-dzari’ah

Berikut ini yang bukan termasuk sumber hukum Islam yang mukhtalaf fih adalah:

• Istihsan

• Ijma’

• Maslahah mursalah

• Urf

• Sadd al-dzari’ah

Dasar hukum qiyas yang digunakan untuk menetapkan hukum adalah:

• Al-Qur’an

• Ijma’

• Maslahah mursalah

• Hukum asal

• Urf

Maslahah mursalah dianggap mukhtalaf fih karena:

• Tidak memiliki dasar eksplisit dalam Al-Qur’an atau Hadis

• Bertentangan dengan ijma’

• Mengandalkan akal secara penuh

• Tidak ada ulama yang menerimanya

• Tidak relevan dengan hukum Islam

Sumber hukum Islam yang muttafaq, kecuali:

• Al-Qur’an

• Sunnah

• Qiyas

• Ijma'

• Fatwa Sahabat

Urf yang diterima dalam hukum Islam adalah:

• Bertentangan dengan syariat

• Berlaku secara lokal dan tidak universal

• Tidak mengandung kemaslahatan

• Berlaku umum dan tidak bertentangan dengan syariat

• Mengutamakan tradisi daripada syariat

Perbedaan utama antara qiyas dan istihsan terletak pada:

• Sumber dasarnya

• Tingkat penggunaannya

• Cara menetapkan hukum

• Dukungan ijma’

• Hasil hukum yang berbeda

Contoh penerapan sadd al-dzari’ah adalah:

• Melarang penjualan anggur untuk mencegah pembuatan alkohol

• Membolehkan riba karena kondisi darurat

• Menghapus hukuman qisas dalam suatu negara

• Membolehkan tradisi lokal yang bertentangan dengan syariat

• Mengizinkan semua bentuk transaksi tanpa batas

Sumber hukum Islam yang hanya diterima oleh sebagian ulama berdasarkan kebutuhan zaman disebut:

• Al-Qur'an

• Ijma'

• Istihsan

• fatwa Sahabat

• Sunnah