孔子周遊列國-大富翁試煉題目設計01

子貢曰：「有美玉於斯，韞匵而藏諸？求善賈而沽諸？」子曰：「沽之哉！沽之哉！我待賈者也。」 --《論語》
這一則子貢與孔子的對話，可以推測出子貢平時的職業最有可能是：

• 商人
• 農夫
• 獵人
• 工匠

Answer explanation

從子貢的問句中，用玉的買賣來譬喻自己是否應該出仕的問題，可見其應是「商人」出身。 章句翻譯： 子貢說：「假如這有塊美玉，是用櫃子藏起來呢？還是賣給識貨的人呢？」孔子說：「賣出去！賣出去！我等著識貨的人。」

子貢曰：「有美玉於斯，韞匵而藏諸？求善賈而沽諸？」子曰：「沽之哉！沽之哉！我待賈者也。」 --《論語》
由這一段子貢與孔子的對話可以看出，孔子認為如果無人賞識自己的才能，應該用什麼態度來處理：

• 等待伯樂
• 主動應徵
• 一切隨緣
• 喝酒解憂

Answer explanation

從孔子的回答中，可以知道孔子希望主動推銷自己，發揮自己的才能，所以答案應該選「主動應徵」。 章句翻譯： 子貢說：「假如這有塊美玉，是用櫃子藏起來呢？還是賣給識貨的人呢？」孔子說：「賣出去！賣出去！我等著識貨的人。」

子適衛，冉有僕。子曰：「庶矣哉！」冉有曰：「既庶矣。又何加焉？」曰：「富之。」曰：「既富矣，又何加焉？」曰：「教之。」--《論語》
從冉有問孔子的問題，可以看出他對哪一類的事情最感興趣：

• 德行
• 言語
• 政事
• 文學

Answer explanation

這段孔子跟冉有的對話內容，是關於為政之道，所以答案應為「政事」。 章句翻譯： 孔子去衛國，冉有駕車。孔子說：「人真多啊！」冉有說：「人多了，又該做什麽？」孔子說：「使他們富起來。」「富了後，又該做什麽？」「使他們受教育。」

子適衛，冉有僕。子曰：「庶矣哉！」冉有曰：「既庶矣。又何加焉？」曰：「富之。」曰：「既富矣，又何加焉？」曰：「教之。」--《論語》
從冉有與孔子對話的這段文字，可以看出孔子認為政治的最終目標為何：

• 增加人口
• 使人富有
• 使人受教
• 服從統治

Answer explanation

這段孔子跟冉有的對話內容，是關於為政之道，孔子認為為政的順序依序為增加人口⮕使人富有⮕使人受教，所以答案應為「使人受教」。 章句翻譯 孔子去衛國，冉有駕車。孔子說：「人真多啊！」冉有說：「人多了，又該做什麽？」孔子說：「使他們富起來。」「富了後，又該做什麽？」「使他們受教育。」

在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：「君子亦有窮乎？」子曰：「君子固窮，小人窮斯濫矣。」 --《論語》
當孔子與弟子們在陳國斷糧時，這時候子路的反應可以看出他性格的特點是：

• 直率
• 委婉
• 虛偽
• 木訥

Answer explanation

從子路餓肚子的情緒反應是生氣來判斷，他應該是位個性「直率」的人。 章句翻譯： 孔子在陳國斷糧時，跟隨的學生都餓得走不動路。子路埋怨地說：「君子也有窮困潦倒的時候嗎？」孔子說：「君子雖窮，但窮不失志；小人一旦窮了，就自暴自棄、一蹶不振了。」

在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：「君子亦有窮乎？」子曰：「君子固窮，小人窮斯濫矣。」 --《論語》
由這段文字可知，孔子認為窮困時應如何處之？

• 知足常樂
• 固守心志
• 勇於改變
• 認命順從

Answer explanation

根據孔子回答「君子固窮」可以看出，孔子強調心態的重要，固守心志，心志不因外境動搖，這才是處理困窮的高明方式。 章句翻譯 孔子在陳國斷糧時，跟隨的學生都餓得走不動路。子路埋怨地說：「君子也有窮困潦倒的時候嗎？」孔子說：「君子雖窮，但窮不失志；小人一旦窮了，就自暴自棄、一蹶不振了。」

孔子(在陳蔡之間)……不得行，絕糧。從者病，莫能興。孔子講誦弦歌不衰。 --《史記•孔子世家》

由這段孔子在陳國與蔡國之間，遭遇禍事的經過可以知道，孔子面對困境的態度為何：

• 怨天尤人
• 萎靡不振
• 裝瘋賣傻
• 坦然面對

Answer explanation

從文章中可以知道，孔子面對陳蔡之間絕糧的困境，依舊講習詩書禮樂，演奏歌唱毫不間斷，所以應該選「坦然面對」。 章句翻譯: 孔子(在陳蔡之間)……沒法行走，斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來。但孔子仍講習誦讀，演奏歌唱，傳授詩書禮樂毫不間斷。

孔子(在陳蔡之間)……不得行，絕糧。從者病，莫能興。孔子講誦弦歌不衰。 --《史記•孔子世家》
由這段文字可知，孔子在陳蔡絕糧的困境中，依然專注於什麼？

• 實際行動
• 革新政治
• 文化教育
• 財富追求

Answer explanation

從文章中可以知道，孔子即便遭遇困境，依然專注於講習誦讀、傳授詩書禮樂，這反映了他的文化傳承與教育的堅持，所以應該選「文化教育」。 章句翻譯: 孔子(在陳蔡之間)……沒法行走，斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來。但孔子仍講習誦讀，演奏歌唱，傳授詩書禮樂毫不間斷。

孔子(在陳蔡之間)……不得行，絕糧。從者病，莫能興。孔子講誦弦歌不衰。 --《史記•孔子世家》
在求學的過程中，難免會遇到困境，從這段故事中，我們可以從孔子身上得到的啟示最可能是：

• 持續學習
• 滾動修正
• 躺平休息
• 出門散心

Answer explanation

從文章中可以知道，孔子即便遭遇困境，依然專注於講習誦讀、傳授詩書禮樂， 我們也可以效法他的精神，所以應該選「持續學習」。 章句翻譯: 孔子(在陳蔡之間)……沒法行走，斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來。但孔子仍講習誦讀，演奏歌唱，傳授詩書禮樂毫不間斷。

楚昭王有疾，卜之曰：「河為祟。」大夫請用三牲焉。王曰：「止，古者先王割地制土，祭不過望；江、漢、睢、漳，楚之望也；禍福之至，不是過也。不穀雖不德，河非所獲罪也。」遂不祭焉。仲尼聞之曰：「昭王可謂知天道矣，其不失國，宜哉！」 --《孔子年譜》

由這段文字可知，楚昭王拒絕祭河神的原因是什麼？

• 天命使然
• 反對迷信
• 堅守道義
• 無法祭祀

Answer explanation

從「禍福之至，不是過也。不穀雖不德，河非所獲罪」可知昭王認為自己的病與河神無關。 章句翻譯： 楚昭王生病了，請卜者占卜，占卜的結果說：「是河神在作祟。」有大臣建議用三牲祭祀河神。昭王說：「停止吧！古代的先王以土地為界線，祭祀只在能看得見的地方；江、漢、睢、漳這些河流是楚國祭祀的範圍；禍福的降臨，不應該怪罪超出範圍的事。不穀（昭王自稱）雖然無德，但河神跟我的病無關。」因此昭王沒有祭祀河神。孔子聽說後說：「昭王可以說是懂得天命的道理了，他不會失去國家，真是應該的！」