ΟΔΥΣΣΕΙΑ (π.185 - 336)

Η Αθηνά με τη φράση: "φλέγομαι αλήθεια να μπω σ' αυτή τη μάχη" (στίχοι 189 - 190) προβάλλεται ως:

• θεά της Σοφίας

• θεά του Πολέμου

• Αθηνά Εργάνη

• θεά του Έρωτα

Στη φράση: "φλέγομαι αλήθεια να μπω σ' αυτή τη μάχη" (στίχοι 189 - 190) απαντάται το σχήμα λόγου:

• της μεταφοράς

• της παρομοίωσης

• της επανάληψης

• του κύκλου

Στη φράση: "πέταξαν σαν πουλιά τα λόγια του" (στίχος 200) απαντάται:

• επανάληψη

• κύκλος

• παρομοίωση

• αντίθεση

Η φράση: "πέταξαν σαν πουλιά τα λόγια του" (στίχος 200) είναι:

Στη φράση: "Τον είδε ο γιος του κι έμεινε έκθαμβος, γύρισε αλλού το βλέμμα του με δέος" (στίχοι 197 - 198) απαντάται:

• παραγλωσσικό γνώρισμα του λόγου

• αναχρονισμός

• παρομοίωση

• εξωγλωσσικό γνώρισμα του λόγου

Στη φράση: "μήπως του φανερώθηκε κάποιος θεός" (στίχος 199) συναντάμε το στοιχείο ιδεολογικού πολιτισμού των αρχαίων που ονομάζεται:

• ανταπόδοση

• Θεοφάνεια

• ανθρωπομορφισμός

• ύβρη

Στους στίχους 201 - 211 ανάμεσα στον Οδυσσέα και τον Τηλέμαχο απαντάται ο εξής αφηγηματικός τρόπος:

• μονόλογος

• διάλογος

• αφήγηση

• περιγραφή

Στη φράση: "πολλά υποφέρεις, σηκώνοντας τα βάρη από τις βίαιες πράξεις / άλλων ανδρών" (στίχοι 210 - 211) ο Οδυσσέας αναφέρεται στις συμφορές που προκάλεσαν στον Τηλέμαχο:

• οι Τρώες

• οι Θεοί

• ο δήμος των Ιθακησίων

• οι Μνηστήρες

Στη φράση: "άφησε να κυλήσουνε από τις παρειές στο χώμα δάκρυα" (στίχοι 212 - 213) απαντάμε:

• εξωγλωσσικό γνώρισμα του λόγου

• παρομοίωση

• παραγλωσσικό γνώρισμα του λόγου

• αντίφαση

Στη φράση: "Όχι, δεν είσαι ο Οδυσσέας εσύ, δεν είσαι εσύ ο πατέρας μου" (στίχος 216) συναντάμε το εξής σχήμα λόγου:

• παρομοίωση

• μεταφορά

• επανάληψη

• υπερβολή