Uji Pengetahuan Zakat

Seorang pengusaha sayuran menyewa tanah seluas 3 hektar kepada Pak Wahyu untuk ditanami sayur-sayuran. Berdasarkan QS. al-An'am: 141, buah-buahan yang dihasilkan wajib dikeluarkan zakatnya. Dalam konteks zakat hasil tanah yang disewakan maka ada perbedaan pendapat dari kalangan ulama. Menurut Abu Hanifah, yang wajib mengeluarkan zakat adalah orang yang menyewakan tanah (pemilik tanah), sedangkan menurut jumhur ulama, yang wajib zakat adalah orang yang mengelola tanah tersebut (penyewa) dan menghasilkan hasil panen darinya. Pendapat kedua ini lebih kuat dengan didasarkan pada beberapa alasan yaitu …. Penyewa tanah secara otomatis menjadi pemilik mutlak dari tanah tersebut sehingga dia wajib membayar zakat. Berdasarkan dalil tersebut, yang wajib dikeluarkan zakatnya adalah hasil panen dari tanah tersebut, bukan tanahnya. Orang yang menyewakan tanah juga memiliki andil terhadap hasil panen dengan cara bagi hasil. Penyewa tanah tidak terbebani dengan pajak tanah yang disewakan. Berdasarkan kesepakatan yang jelas antara pemilik dan penyewa tanah untuk membayar zakat.

• Penyewa tanah secara otomatis menjadi pemilik mutlak dari tanah tersebut sehingga dia wajib membayar zakat.

• Berdasarkan dalil tersebut, yang wajib dikeluarkan zakatnya adalah hasil panen dari tanah tersebut, bukan tanahnya.

• Orang yang menyewakan tanah juga memiliki andil terhadap hasil panen dengan cara bagi hasil.

• Penyewa tanah tidak terbebani dengan pajak tanah yang disewakan.

• Berdasarkan kesepakatan yang jelas antara pemilik dan penyewa tanah untuk membayar zakat.

Pak Krisna adalah seorang karyawan BUMN dengan pemasukan setiap bulan berupa gaji pokok dan beberapa tunjangan. Berkaitan dengan ketergantungannya, terdapat 2 jenis profesi yaitu: pekerja ahli yang berdiri sendiri, tidak terikat oleh pemerintah, dan profesi yang terkait dengan pemerintah atau yayasan atau badan usaha yang menerima gaji setiap bulan. Jika didasarkan pada QS. Al Baqarah ayat 267, yang artinya: "Nafkahkanlah dari hasil usahamu yang baik." Maka kesimpulan yang paling tepat berkaitan dengan kewajiban zakat profesi Pak Krisna adalah ….

• Pak Krisna wajib membayar zakat pekerjaannya menghasilkan gaji rutin di setiap bulan.

• Pak Krisna wajib membayar zakat karena pekerjaannya termasuk hasil usaha yang baik.

• Pak Krisna wajib membayar zakat karena sudah baligh dan berakal.

• Pak Krisna tidak wajib membayar zakat karena gajinya bukan hasil dari usaha sendiri.

• Pak Krisna tidak wajib membayar zakat karena gajinya masih terpotong dengan kebutuhan lainnya.

Zakat produktif adalah zakat yang diberikan dalam bentuk modal usaha (dan bentuk lainnya yang bersifat produktif) yang bertujuan untuk membangun dan meningkatkan perekonomian mustahiq maupun umat islam secara keseluruhan. Bentuk dan macam zakat dalam Islam dengan melihat mustahiqnya dapat dibagi menjadi empat, yaitu: konsumtif tradisional, konsumtif kreatif, produktif tradisional, dan produktif kreatif. Pemberian modal dalam perintisan suatu usaha kepada seseorang termasuk dalam kategori zakat .…

• Konsumtif Tradisional

• Konsumtif Kreatif

• Produktif Tradisional

• Produktif Kreatif

• Produktif Modern

Berdasarkan firman Allah SWT dalam QS. at-Taubah: 60, bahwa terdapat delapan golongan yang berhak mendapatkan zakat (mustahiq zakat). Beberapa ulama berpendapat bahwa "Sabilillah" bisa menjadi landasan kebolehan zakat untuk pembangunan masjid. Menurut Syaltut, ada ketentuan yang mengiringi kebolehan zakat untuk pembangunan masjid, yaitu ….

• Diutamakan untuk pembangunan masjid yang baru ada di sebuah daerah jika yang berdekatan sudah tidak mampu menampung jamaah.

• Diutamakan untuk masjid-masjid yang banyak terdapat masyakarat Islam di suatu daerah, sehingga masjid tersebut pasti difungsikan dengan baik.

• Diutamakan untuk pembanguan masjid yang besar atau masjid jami', bukan mushalla yang hanya bisa menampung jamaah yang sedikit.

• Alokasi zakat untuk pembangunan masjid haruslah sesuai dengan kesepakatan dan sepengetahuan amil zakat.

• Penyaluran zakat untuk pembanguan masjid harus diiringi niat dan keikhlasan dari muzakki bahwa zakatnya untuk masjid.

dan keikhlasan dari muzakki bahwa zakatnya untuk masjid

Berdasarkan ketiga hal tersebut maka pernikahan dalam Islam diartikan sebagai sebuah aqad yang menghalalkan pergaulan dan membatasi hak dan kewajiban serta tolong menolong antara laki-laki dan perempuan yang bukan mahromnya dengan ketentuan yaitu …

• Memenuhi hak dan kewajiban suami istri

• Memenuhi akad pernikahan dengan sempurna

• Memenuhi syarat dan rukun nikah

• Memenuhi persyaratan yang ditentukan kedua belah pihak

• Memenuhi hukum-hukum agama

Pernyataan yang paling tepat di bawah ini yang menunjukkan tujuan dari monogami dalam Islam adalah ….

• Melestarikan keturunan dengan cara yang sah dan halal

• Menumbuh kembangkan naluri kebapakan dan keibuan yang dibutuhkan untuk mendidik keturunan

• Menumbuhkan rasa tanggung jawab dalam membina kehidupan rumah tangga yang sakinah

• Menumbuhkan hubungan yang harmonis dalam keluara dengan menghindari hal yang memicu kecemburuan dan iri hati

• Membatasi tanggung jawab dan pergaulan dalam membina kehidupan rumah tangga

Dalam kondisi ini bolehkan Pak Dodi menikahi perempuan lagi untuk dijadikan istri kedua? Jika disandarkan pada pendapat Yusuf Qardhawi maka hukum poligami bagi Pak Dodi adalah .…

• Boleh, dikarenakan keinginan suami untuk memiliki anak sementara istri tidak mampu/ sakit

• Boleh, dikarenakan hukum asal poligami adalah mubah sehingga sah-sah saja untuk beristri lagi

• Boleh, karena dalam permasalahan ini sang istri pasti menyetujui dikarenakan ketidakmampuannya dalam melayani suami

• Tidak boleh, karena masih bisa diupayakan untuk pengobatan ulang ke dokter lainnya

• Tidak boleh, karena hal itu melanggar syariat Islam yang telah ditetapkan sejak masa klasik

Pernyataan yang paling tepat untuk mendukung kesimpulan tersebut adalah ….

• Benar, karena tidak ada istilah kawin kontrak dalam syariat Islam melainkan nikah mut'ah

• Benar, karena pembatasan waktu dalam pernikahan tidak diperbolehkan dalam syariat Islam

• Benar, karena pernikahan yang disyariatkan oleh Islam adalah pernikahan monogami

• Salah, karena

kan nikah mut'ah

• Benar, karena pembatasan waktu dalam pernikahan tidak diperbolehkan dalam syariat Islam

• Benar, karena pernikahan yang disyariatkan oleh Islam adalah pernikahan monogami

• Salah, karena pernikahan mut'ah diperbolehkan oleh syariat Islam dengan memenuhi ketentuan tertentu

• Salah, karena seorang laki-laki boleh menikahi perempuan lebih dari satu di waktu-waktu tertentu