Evaluación N-1

_{Sócrates (…): Y por mi parte, si el torpedo, estando él mismo entorpecido, es como hace que los demás entorpezcan, me parezco a él; pero si no, no. Porque no es teniendo yo claridad como induzco a confusión a los otros, sino que es estando yo en mayor confusión que nadie como hago que lo estén los otros. Y así, Ahora, acerca de la virtud, qué es, yo desde luego no lo sé; tú, sin embargo, quizás si lo sabías antes de ponerte en contacto conmigo, y ahora, en cambio, parece como si no lo supieras. Aún así, estoy diciendo a considerar e investigar contigo que es.}

_{Menón: ¿Y de qué manera vas a investigar, Sócrates, lo que no sabes en absoluto qué es? Por qué, ¿qué es lo que, de entre cosas que no sabes, vas a proponerte como tema de investigación? O, aún en el caso favorable de que lo descubras, ¿cómo vas a saber qué es precisamente lo que tú no sabías?}

_{Sócrates: ya entiendo lo que quieres decir, Menón, ¿te das cuenta del argumento polémico que nos traes, a saber, que no es posible para el hombre investigar ni lo que sabe ni lo que no sabe? Pues ni sería capaz de investigar lo que sabe, puesto que lo sabe, y ninguna necesidad tiene un hombre así de investigación, ni lo que no sabe, puesto que ni siquiera sabe qué es lo que va a investigar.}

_{Según el texto. En el pasaje “… Y por mi parte, si el torpedo estando él mismo entorpecido, es como hace que los demás se entorpezcan, me parezco a él; pero si no, no”, Sócrates}

• Se refiere a un arma de guerra

• Menciona un tipo de planta

• Demuestra una tesis

• Hace una analogía

_{Al reformular las preguntas de Menón, Sócrates interpreta la tesis de su interlocutor en los siguientes términos:}

• No se puede investigar lo que se sabe ni lo que no se sabe

• Solamente se puede investigar lo que no se sabe

• Solamente se puede investigar lo que se sabe

• Se investiga lo que se anhela saber

En el texto, Sócrates se muestra como alguien que

• Tiene un conocimiento experto sobre la virtud

• Duda que pueda conocerse la virtud

• Quiere indagar acerca de la virtud

• Muestra indiferencia por la virtud

La expresión “argumento polémico” se puede reemplazar, sin alterar el sentido del texto, por la expresión

• Argumento estrafalario

• Argumento inobjetable

• Argumento inaceptable

• Argumento controvertible

_{Con la pregunta que le hace Sócrates, Menón sugiere que es}

• Necesario investigar

• Deseable investigar

• Imposible investigar

• Inútil investigar