Қайта Ө рлеу дәуірі ф илософ иясының бастыерекшелігі

• Антропоцентризм

• Космоцентризм

• Теоцентризм

• Сциентизм

• Технократизм

Жаңа уақыт /XYII ғ./ ф илософ иясының ерекше тән белгісі:

• Ғылыми центризм

• Пантеизм

• Космоцентризм

• Теоцентризм

• Гуманизм

Эмпиризмнің негізгі қағидасы

• Адамның барлық білімі тәжірибеге негізделеді

• Дүниені танып – білуге болмайды

• З ерде дүинені танып – білудің негізгі қайнар көзі болып табылады

• Танымның ең жоғарғытүрі – интуиция

• Құдай ашылу танымның қайнар көзі болып табылады

Рационализмнің негізгі қағидасы

• Адамның танымдық іс- әрекетінде алдыңғырөл зердеге жатады

• Ғылымда бастырөлді тәжірибе, эксперимент атқарады

• Таным Құдай ашылу арқылығана мүмкін болады

• Дүниені принципті түрде танып- білуге болмайды

• Дүниені танып- білу екі талай, күдік туғызады

О йлаудың индуктивтік методының негізін қалаудыкім

• Ф. Бэкон

• Р. Декарт

• Дж. Локк

• Б. Спиноза

• Т. Гоббс

« Білім – күш» деген аф оризмнің авторыкім

• Ф. Бэкон

• Г. Лейбинц

• Дж. Беркли

• Дж. Локк

• Д . Юм

Төменде келтірілген ф илософтардың қайсысыдуализмнің өкілі болып табылады

• Р. Декарт

• П. Гольбах

• Д . Юм

• Т. Гоббс

• Г. Лейбниц

Р. Декарт ойлаудың қай методына сүйенген.

• Дедуктивтік методқа

• Схоластикалық

• Соф истикалық

• Индуктивтік

• Аксиоматикалық

« Мен ойлаймын, демек өмір сүремін» дейтін қанаттысөздердің авторы кім

• Р. Декарт

• Ф. Бэкон

• Т. Гоббс

• И. Кант

• Б. Спиноза

Жаңа уақыт ф илософ иясындағырационализмнің өкілі

• Р. Декарт

• Ф. Бэкон

• Т. Гоббс

• Дж. Локк

• Дж. Беркли