PRÁCTICAS TEXTOS FILOSÓFICOS

Podemos establecer que ambos textos plantean puntos contrarios con respecto a

• la incapacidad que pueden tener los humanos para sentir dolor o experimentar sensaciones en condiciones sensoriales específicas.

• los sólidos planteamientos experienciales de Wittgenstein y los defensores de la pers- pectiva egocéntrica en el lenguaje privado.

• si es posible elaborar aproximaciones acer- ca de la experiencia no sensorial dentro de la doctrina de la privacidad de las sensaciones.

• si una persona puede saber que tiene una determinada sensación cuando esta la ex- perimenta únicamente en el ámbito privado.

• si las determinadas sensaciones pueden ser sentidas realmente por los humanos o es una ilusión.

En el Texto 1A, el término albergan se puede entender como

• empiezan

• sedimentan

• alojan

• causan

• responden

Es válido inferir de la postura del Texto 1B que para Wittgenstein

• uno puede saber, por ejemplo, si alguien ha aprendido a manejar una bicicleta.

• el conocimiento de una sensación como el dolor proviene del ámbito personal.

• es imposible aprender a saber cómo nos sentimos, salvo ciertas excepciones.

• solo una persona en el ámbito privado es capaz de sentir verdaderamente algo.

• solamente las personas del ámbito privado son capaces de sentir con intensidad.

No se condice con la posición del Texto 1A que según la perspectiva egocéntrica

• solo yo soy capaz de saber que, en efecto, tengo una sensación determinada.

• podemos conocer el significado de las pala- bras solo mediante el propio caso.

• la postura de un lenguaje privado imposibi- lita la privacidad de las sensaciones.

• cada individuo posee sensaciones determi- nadas que nadie más puede poseer.

• es el enfoque que posibilita el surgimiento y sustenta ideas como el lenguaje privado.

Si se demostrara que el cerebro humano es in- capaz de procesar conscientemente la capaci- dad de sentir dolor o reflexionar acerca de esta sensación, entonces

• ello llevaría a Wittgenstein a replantear su tesis esencial.

• quedarían sepultadas las posturas cartesia- nas y empiristas.

• se refrendaría la doctrina de la privacidad de sensaciones.

• la postura del texto 1B se vería fortalecida ante tal hallazgo.

• la posición del texto 1A se vería reforzada por tal planteamiento.