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AULA ASSÍNCRONA: RENÉ DESCARTES E A DÚVIDA METÓDICA

Authored by ANDRE FERREIRA

Philosophy

2nd Grade

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AULA ASSÍNCRONA: RENÉ DESCARTES E A DÚVIDA METÓDICA
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27 questions

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1.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

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A ilusão de ótica pode ser explicada como:

uma falha na percepção visual.

um problema de visão.

um truque de mágica.

uma imagem em movimento.

2.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

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Podemos confiar nos nossos sentidos?

Sim, sempre podemos confiar nos nossos sentidos.

Não, nossos sentidos podem nos enganar.

Apenas em situações específicas.

Depende da pessoa.

3.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

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Explique a relação entre a razão e os sentidos na Modernidade.

A razão é superior aos sentidos na Modernidade.

Os sentidos são superiores à razão na Modernidade.

A razão e os sentidos são igualmente valorizados na Modernidade.

A razão e os sentidos não têm relação na Modernidade.

4.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Media Image

Em que século a Modernidade começou a se desenvolver?

Século XVII

Século XVIII

Século XIX

Século XX

5.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

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Qual era o objetivo dos pensadores iluministas na Modernidade?

Promover a fé religiosa acima da razão

Defender a monarquia absoluta

Buscar o conhecimento através da razão e da ciência

Manter as tradições medievais

6.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

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A ideia de progresso na Modernidade está associada a qual promessa?

Promessa de liberdade

Promessa de igualdade

Promessa de desenvolvimento econômico

Promessa de paz mundial

7.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

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O racionalismo é a corrente filosófica que iniciou com a definição do raciocínio como uma operação mental, discursiva e lógica. Uma marca da modernidade foi assumir o sujeito como objeto de conhecimento. A Epistemologia, que antes estudava a verdade, agora explora os limites do conhecimento. E você, já refletiu sobre a sua forma de pensar?

O racionalismo define o raciocínio como uma operação mental, discursiva e lógica.

A modernidade não considera o sujeito como objeto de conhecimento.

A Epistemologia sempre estudou apenas a verdade.

O racionalismo não tem relação com a operação mental.

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