مَشْرُوعٌ نَاجِحٌ

لِمَاذَا وَضَعَ الخَيَّاطُ إعْلَانًا عَلَى وَاجِهَةِ المَحَلِّ ؟

• لِأنَّهُ يُرِيدُ بَيْعَ مَحَلِّهِ

• لِأنَّهُ يَبْحَثُ عَنْ خَيَّاطٍ لَهُ خِبْرَةٌ

• لِأنَّهُ يَعْرِضُ تَخْفيضَاتٍ

كَانَ الخَيَّاطُ يَبْحَثُ عَنْ خَيّاطٍ

• لِأنَّ مَنْ دَرَّبَهُمْ غَادَرُوا الوَرْشَةَ

• لِأنَّهُ مَريضٌ وَ لَا يَقْوى علَى العَملِ

• لأنَّهُ كَبِرَ في السِّنِّ و لَمْ يَعُدْ قَادِرًا عَلَى تَلْبِيَةِ طَلَبَاتِ الزَّبائنِ

• لِأنّهُ سَيُسَافِرُ وَ يُريدُهُ أَنْ يُعَوِّضَهُ فَتْرَةَ غِيَابِهِ

هَلْ وَافَقَتْ الأُمُّ عَلَى العَمَلِ ؟

• نَعَم

• لَا

مَا الدَّلِيلُ أَنَّ الخَيَّاطَ يُحِبُّ عَمَلَهُ كَثِيرًا ؟

• لَمْ يَتَوَقَّفْ عَنِ العَمَلِ رَغْمَ قِلَّةِ الإمْكانِيَّاتِ المُتَوَفِّرَةِ عِنْدَهُ

• سَعَى لِتَطْوِيرِ عَمَلِهِ دَائِمًا

• لِأنَّهُ يُوَاصِلُ العَمَلَ رَغْمَ تَقَدُّمِهِ فِي السِّنِّ

أَتْقَنُوا=.........؟

• حَذِقُوا

• غَادَرُوا

• أَجَادُوا

زَبائِنٌ=......؟

• مُشْتَرُونَ

• عُمَلَاءٌ

• بَاعَةٌ

اسْتَبْشَرَتْ=......؟

• تَفَاجَأَتْ

• تَفَاءَلَتْ

• فَرِحَتْ