ÔN SỬ

Câu 1. Nội dung nào dưới đây không phản ánh đúng cơ sở hình thành và phát triển của nền văn minh Đại Việt?

• A. Kế thừa nền văn minh Văn Lang - Âu Lạc.

• B. Nền độc lập, tự chủ của quốc gia Đại Việt.

• C. Quá trình xâm lược và mở rộng lãnh thổ.

• D. Tiếp thu các thành tựu văn minh bên ngoài.

Câu 2. Trong quá trình tồn tại và phát triển, văn minh Đại Việt đã tiếp thu tôn giáo nào sau đây từ phương Tây?

• A. Phật giáo.

• B. Hindu giáo.

• C. Thiên Chúa giáo.

• D. Hồi giáo.

Câu 3. Nội dung nào sau đây là cơ sở quan trọng nhất dẫn đến sự hình thành và phát triển rực rỡ của văn minh Đại Việt?

• A. Kế thừa các nền văn minh cổ đại.

• B. Nền độc lập, tự chủ của đất nước.

• C. Tiếp thu thành tựu văn minh Ấn Độ.

• D. Tiếp thu thành tựu văn minh Trung Hoa.

Câu 4. Trong thế kỉ X, văn minh Đại Việt:

• bước đầu được định hình.

• phát triển mạnh mẽ và toàn diện.

• có sự giao lưu với văn minh phương Tây.

• có những dấu hiệu trì trệ và lạc hậu.

   

Câu 5. Văn minh Đại Việt bộc lộ những dấu hiệu của sự trì trệ và lạc hậu vào thời kì nào sau đây?

• Thế kỉ X.

• Thế kỉ XI - XV.

• Thế kỉ XVI - XVII.

• Thế kỉ XVIII - XIX.

Các triều đại phong kiến ở Việt Nam đều theo thể chế chính trị nào sau đây?

• Quân chủ chuyên chế

• Quân chủ lập hiến

• Dân chủ chủ nô

• Dân chủ cộng hòa.

Mô hình tổ chức bộ máy nhà nước của các triều đại phong kiến ở Việt Nam chịu ảnh hưởng sâu sắc của thiết chế chính trị:

• Ấn Độ.

• La Mã.

• Trung Hoa.

• Hy Lạp.

Trung tâm chính trị - văn hóa và đô thị lớn nhất Đại Việt trong các thế kỷ X-XV là:

• Phố Hiến.

• Thanh Hà.

• Thăng Long.

• Hội An

Bộ luật nào sau đây được xem là bộ luật tiến bộ nhất thời kì phong kiến Việt Nam?

• Luật Gia Long

• Luật Hồng Đức

• Hình luật

• Hình thư

Để phát triển sản xuất nông nghiệp, nhà nước phong kiến Đại Việt đã ban hành chính sách nào sau đây?

• Bế quan tỏa cảng.

• Ngụ binh ư nông

• Độc tôn Nho giáo.

   

• D. Dựng bia tiến sĩ.