論仁論孝論君子

根據《論仁》，下列哪一項不是「仁者」所具備的特質？

• 隨心之所安而實踐仁德。
• 願意犧牲性命來成全仁義。
• 明白行仁的好處而實踐仁德。
• 不接受以不當方法獲得的富貴。

Answer explanation

明白行仁的好處而實踐仁德的不是仁者，而是「知者」。

試摘錄《論仁》中能概括行仁的綱領的句子。

• 仁者安仁，知者利仁。(《里仁》第四)
• 克己復禮為仁。(《顏淵》第十二)
• 無求生以害仁，有殺身以成仁。(《衞靈公》第十五)
• 君子無終食之閒違仁。(《里仁》第四)

只有仁者明白實行仁德的好處，然後實踐。

• 正確
• 錯誤
• 無從判斷

Answer explanation

錯誤。孔子認為「仁者安仁，知者利仁」，即指仁者實行仁德就安心，而明智的人認識到實行仁德的好處，於是實行仁德。

君子要成就聲名，必須時刻堅持仁德。

• 正確
• 錯誤
• 無從判斷

Answer explanation

正確。孔子認為「君子無終食之閒違仁，造次必於是，顛沛必於是」，即君子沒有一頓飯的時間會離棄仁德，無論時間怎樣倉卒、處境怎樣貧困，都仍會堅守仁德。孔子還說「君子去仁，惡乎成名？」意思是君子拋棄了仁德，就不能成就君子的聲名。

根據《論孝》，樊遲和子游問孝時，孔子認為身為子女應着重下列哪些方面？

1供養 2敬意 3禮節 　4服從

• 1、2
• 1、4
• 2、3
• 2、4

Answer explanation

2孔子對子游說，只是供養父母但對父母不恭敬，跟飼養狗、馬沒有分別，可見他認為供養父母須具敬意；3孔子對樊遲說，父母健在時，依規定的禮節侍奉他們；父母去世，依規定的禮節安葬他們、祭祀他們。

在《論孝》中，孟懿子、樊遲和子游問孝，孔子給他們不同的答案。這突顯了孔子的甚麼教育理念？

• 不恥下問
• 因材施教
• 有教無類
• 多聞闕疑

Answer explanation

孔子因應學生的身份、背景、性格、資質等給予不同的答案，讓學生容易明白、實踐，可見他是因材施教。

孔子在《論孝》中對以「能養」為孝的看法，表達了甚麼意見？

1不恭敬父母，與飼養犬馬無別。

2無論生或死，對父母必須守禮。

3供養父母時，須善待直到終老。

4侍奉父母時，必須抱尊敬態度。

• 1、4
• 2、4
• 1、2、3
• 2、3、4

《論孝》中寫「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼」，「喜」和「懼」分別指甚麼？

• 喜：子女孝順；懼：子女遠遊。
• 喜：子女成才；懼：父母染病。
• 喜：父母長壽；懼：父母衰老。
• 喜：父母健康；懼：子女平庸。

Answer explanation

孔子認為子女應該以父母能長壽而歡喜；但父母年紀愈大，身體便會變得衰弱，子女能奉養的日子也愈來愈少，因而感到恐懼。

在《論孝》中，孔子提出子女侍奉父母要遵守甚麼原則？

• 必須盡量滿足父母所有要求。
• 父母生前死後都要以禮相待。
• 以合乎仁義的標準侍奉父母。
• 不必理會父母不合禮的要求。

在《論君子》中，「君子坦蕩蕩，小人長戚戚」兩句運用了甚麼修辭手法？

1對比 2疊字 3反襯 4對偶

• 1、3
• 2、4
• 1、2、4
• 2、3、4