الاِخْتِبَارُالثَّانِي لِلُّغَةِ العَرَبِيَّةِ الأُوْلَى

"هَاتْ الـمُفْرَدَ الْمُؤَنَّثَ لِلْكَلِمَةِ "تِلْمِيذَاتٌ

• تِلْمِيذَةٌ

• تِلْمِيذَتَانِ

• تِلْمِيذٌ

• تَلَامِيذُ

عَيِّنْ اِسْمَ الإِشَارَةِ لِلْقَرِيْبِ فِيْ الكَلِمَاتِ التَّالِيَةِ

• هُوَ

• الَّتِيْ

• أُوْلَئِكَ

• هَؤُلَاءِ

الطَّبِيْبَاتُ مُـخْلِصَاتٌ فِيْ عَمَلِهِنَّ_______

• ذَلِكَ

• تِلْكَ

• ذَانِكَ

• أُوْلَئِكَ

:حَوِّلْ الـجُمْلَةَ التَّالِيَةَ إِلَى اِسْمٍ مَوْصُوْلٍ لِمُفْرَدٍ مُذَكَّرٍ
"اللَّاعِبُوْنَ الَّذِيْنَ فِيْ المَلْعَبِ جَيِّدُوْنَ"

• اللَّاعِبَتَانِ اللَّتَانِ فِيْ المَلْعَبِ جَيِّدَتَانِ

  
  

• اللَّاعِبُ الَّذِيْ فِيْ المَلْعَبِ جَيِّدٌ

  
  

• اللَّاعِبَةُ الَّتِيْ فِيْ المَلْعَبِ جَيِّدَةٌ

  
  

• اللَّاعِبَانِ اللَّذَانِ فِيْ المَلْعَبِ جَيِّدَانِ

  
  

عَيِّنْ الـجُمْلَةَ فِيْهَا الكَلِمَةُ لِلْمُثَنَّى المُذَكَّرِ

• المِسْطَرَتَانِ طَوِيْلَتَانِ

  
  

• أَكَلَ يُوْسفُ الكَعْكَ

  
  

• هَذَا قَلَمٌ

  
  

• أَنْتُمَا لَاعِبَانِ مَاهِرَانِ

  
  

 أُخْتِي، وَ____ أَخِيْ____

• هَذِهِ – ذَانِكَ

  
  

• هَذَا – هَذَانِ

  
  

• هَذَا – ذَانِكَ

  
  

• هَذِهِ– ذَلِكَ

  
  

الـكُتُبُ _______ مَعَكَ، رَخِيْصَةٌ

• الَّذِيْنَ

• الَّذِيْ

• الَّتِيْ

• اللَّذَانِ

الآبَاءُ _______ فِي الْشَّرِكَةِ، مُـجْتَهِدُوْنَ

• الَّذِيْنَ

• اللَّذَانِ

• الَّذِيْ

• اللَّائِيْ

عَيِّنْ الكَلِمَةَ تَدُلُّ عَلَى الـمُفْرَدِ الـمُذَكَّرِ

• بَيْتٌ

• مِسْطَرَتَانِ

• بَقْرَةٌ

• أَقْلَامٌ

كَمْ نَوْعًا لِلْـجَمْعِ؟

• خَمْسَةُ أَنْوَاعٍ

• 
  ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ

• نَوْعَانِ

  
  

• نَوْعٌ وَاحِدٌ