Quiz Q.S. at-Tin

at-Tin diambil dari kalimat at-Tin yang terdapat pada ayat pertama Q.S. at-Tin yang berarti ....

• (bukit) tin

• (gunung) tin

• (buah) tin

• (pohon) tin

ثُمَّ رَدَدْنٰهُ اَسْفَلَ سٰفِلِيْنَۙ (5) اِلَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَلَهُمْ اَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُوْنٍۗ .
Berdasarkan ayat di atas, Allah SWT, akan menjadikan manusia sebagai makhluk yang paling hina, kecuali ....

• yang pandai dan berakhlak

• yang beriman dan beramal saleh

• yang beramal saleh dan ikhlas

• yang beriman dan berpikir

Surah at-Tin ayat ke-8 adalah ....

• ثُمَّ رَدَدْنٰهُ اَسْفَلَ سٰفِلِيْنَۙ

• فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّيْنِۗ

• وَهٰذَا الْبَلَدِ الْاَمِيْنِۙ

• اَلَيْسَ اللّٰهُ بِاَحْكَمِ الْحٰكِمِيْنَࣖ

Salah satu pesan pokok Q.S. at-Tin adalah manusia diciptakan oleh Allah dalam bentuk sebaik-baiknya. Dengan kelebihan itu, manusia diberi amanat untuk melestarikan bumi, salah satu caranya adalah bersilaturahmi. Arti silaturahmi adalah ....

• tali persahabatan atau persaudaraan

• kehidupan bertetangga

• berkumpul dan berbincang

• saling mengunjungi atau berziarah

Nabi Muhammad dan rasul-rasul lainnya adalah manusia biasa. Namun, mereka dikenal sebagai pribadi-pribadi yang jujur dan dapat dipercaya dalam setiap perkataan dan perbuatan. Mereka menyampaikan wahyu Allah secara utuh tanpa ada yang disembunyikan atau ditambahi, meskipun menghadapi berbagai rintangan dan ancaman. Mereka juga dikenal sangat cerdas dalam berdakwah dan mengambil keputusan, serta memiliki keteguhan hati dan amanah dalam mengemban tugas kenabian.
Berdasarkan narasi tersebut, kombinasi sifat wajib rasul yang paling tepat tercermin dalam perilaku para utusan Allah adalah...

• Siddiq, Tabligh, Amanah, Fatanah

• Amanah, Siddiq, Fatanah, Kitman

• Fatanah, Tabligh, Kizib, Khianat

• Tabligh, Siddiq, Baladah, Amana

Kamu menemukan dompet terjatuh di halaman sekolah saat jam istirahat. Di dalamnya terdapat sejumlah uang dan kartu identitas pemiliknya. Beberapa temanmu menyarankan untuk mengambil uangnya saja karena pemiliknya tidak terlihat, namun hatimu menolak perbuatan tersebut. Kamu memilih untuk mencari tahu siapa pemilik dompet itu dan mengembalikannya tanpa mengharapkan imbalan apapun.

Tindakanmu dalam situasi tersebut merupakan contoh penerapan dari sifat wajib rasul, yaitu …

• Amanah, karena kamu menjaga titipan orang lain dengan baik.

• Tabligh, karena kamu menyampaikan informasi tentang penemuan dompet kepada pihak yang berwenang.

• Fathonah, karena kamu menggunakan akal sehat untuk mengambil keputusan yang tepat.

• Siddiq, karena kamu bertindak jujur dan benar dalam perkataan maupun perbuatan.

Manakah pernyataan di bawah ini yang secara tepat membedakan antara seorang nabi dan seorang rasul?

• A. Nabi menerima wahyu untuk dirinya sendiri, sedangkan rasul menerima wahyu untuk disampaikan kepada umatnya.

• B. Rasul memiliki mukjizat yang lebih besar dan lebih banyak dibandingkan nabi.

• C. Semua nabi memiliki kitab suci, sedangkan rasul tidak memiliki kitab suci.

• D. Jumlah nabi lebih sedikit dibandingkan jumlah rasul.

Salah satu sifat wajib rasul adalah tablig yang berarti menyampaikan. Selain sifat wajib, rasul juga mempunyai sifat mustahil yang saling berlawanan dengan sifat wajib ini. Lawan dari sifat tablig adalah ....

• A. kizib

• B. kitman

• C. khianat

• D. baladah

Menyampaikan salam hukumnya sunnah, menjawab salam hukumnya .....

• A. halal

• B. haram

• C. wajib

• D. sunnah

Salman adalah seorang siswa yang aktif di berbagai kegiatan sekolah. Di depan guru dan teman-teman yang dianggap memiliki pengaruh, ia selalu menunjukkan sikap rajin beribadah dan berkata-kata sopan. Namun, di belakang mereka, Salman seringkali mengabaikan shalat, bergosip tentang teman-temannya, dan bahkan pernah berjanji akan membantu temannya yang kesulitan, tetapi tidak pernah ditepati. Perilaku Salman tersebut paling sesuai dengan ciri-ciri orang munafik berdasarkan hadis Nabi Muhammad SAW, yaitu...

• A. Berdusta ketika berbicara, ingkar ketika berjanji, dan berkhianat ketika dipercaya.

• B. Riya dalam beramal, sum'ah dalam berucap, dan ujub dalam berpendapat.

• C. Hasad ketika melihat orang lain sukses, ghibah ketika membicarakan orang lain, dan namimah ketika mengadu domba.

• D. Kikir ketika memberi, boros ketika berbelanja, dan lalai dalam beribadah.