Quiz Ekonomi Syariah

Islam memiliki pandangan bahwa kekayaan bukanlah indikator keberhasilan seseorang. Kepemilikan kekayaan bahkan merupakan ujian dari Allah untuk membuktikan apakah manusia dapat menjaga amanah atau tidak. Namun, dengan kekayaan, manusia dapat meningkatkan keberhasilan dan kemuliaan mereka di hadapan Allah, yaitu ketika mereka bersedia menggunakan cara-cara sesuai dengan ketentuan Allah dalam mengelola kekayaan tersebut. Oleh karena itu, inti dari pernyataan ini adalah ...

• Kekayaan milik Allah dan manusia adalah pengelola kekayaan

• Kekayaan milik manusia karena Allah telah menempatkan manusia di bumi di mana kekayaan telah disediakan

• Kekayaan milik Allah dan manusia, yang kemudian dipercayakan untuk menggunakannya

• Kekayaan milik semua makhluk Allah di dunia dengan amanah kekayaan

• Kekayaan milik Allah dan semua makhluk Allah yang dipercayakan dalam pemanfaatannya

Pada dasarnya, setiap ilmu ekonomi tidak dapat terlepas dari nilai atau norma. Oleh karena itu, tidak perlu memperdebatkan apakah ilmu ekonomi harus bersifat positif (empiris) atau normatif. Ekonomi Islam secara eksplisit memposisikan nilai-nilai Islam sebagai faktor dalam membangun teori ekonomi. Oleh karena itu, ekonomi Islam dibangun dengan cara berpikir yang berbeda, yaitu cara berpikir ...

• manusia sosio-religius.

• manusia yang berpikiran empiris

• manusia yang berpikiran dogmatis

• manusia yang berpikiran normatif

• manusia homo economicus

Faktor-faktor berikut mempengaruhi kegagalan manusia dalam mencapai falah dan kelangkaan (biaya peluang) yaitu: 1. Kelemahan manusia memiliki berbagai keterbatasan, seperti keterbatasan dalam menggabungkan kemampuan fisik, intelektual, insting, dan perasaan; 2. Sistem distribusi sumber daya ekonomi yang tidak merata, yang mengakibatkan stagnasi; 3. Adanya trade-off antara berbagai tujuan dalam hidup, seperti individu, sosial, duniawi, dan akhirat. 4. Keterbatasan modal yang tersedia untuk pengorganisasian produksi barang dan jasa untuk memenuhi kebutuhan. 5. Keterbatasan dalam menguasai pengetahuan dan teknologi untuk mencapai hasil produksi yang efisien. Dari pernyataan di atas, faktor-faktor yang mempengaruhi kegagalan manusia dalam mencapai falah adalah ..

• 1, 2 dan 3

• 1, 2, dan 4

• 2, 3 dan 4

• 2, 4 dan 5

• 3, 4 dan 5

Dalam Islam, pencapaian tujuan ekonomi Islam adalah untuk mencapai maslahat demi kebahagiaan dunia dan akhirat (maqashid syariah). Maqashid syariah dicapai dengan menjaga dan menerapkan yang berikut ...

• Hifz Al-dien, al-aql, al-ayyam, al-nasl, at-tayyibah.

• Hifz Al-dien, al-aql, al-nasl, at-tayyibah, al-nafz

• Hifz Al-dien, al-aqly, an-nasl, al-nafz, al-mal

• Hifz Al-aqly, al-nasl, al-nafz, al-mal, al-ujrah

• Hifz Al-aqly, al-nasl, al-nafs, al-hayatan, al-ujrah

Nilai-nilai fundamental ekonomi Islam yang disebutkan dalam Al-Qur'an Surah Yunus (10) ayat 55 adalah sebagai berikut ...

• Berjuang dengan keadilan

• Kerjasama dalam kebaikan

• Pertumbuhan yang seimbang

Surah ini menjelaskan nilai-nilai dasar ekonomi Islam tentang...

• Bekerja dengan keadilan

• Kerjasama dalam kebaikan

• Pertumbuhan yang seimbang

• Pembagian pendapatan yang inklusif

• Kepemilikan mutlak milik Allah SWT.

Kebahagiaan di akhirat dapat dicapai bersamaan dengan kebahagiaan duniawi seperti sedekah, zakat, umrah, membantu yang lemah, dan sebagainya. Namun, ada kepentingan di akhirat yang bertentangan dengan kepentingan duniawi seperti riba, perjudian, berbohong, dan sebagainya. Situasi ini membuat manusia harus memilih antara kepentingan jangka pendek dan kepentingan jangka panjang. Dalam masalah ekonomi Islam, ini termasuk dalam...

• Manusia memiliki kemampuan terbatas dan berpotensi serakah

• Penggunaan sumber daya yang optimal

• Manusia menghadapi trade-off dalam memilih tujuan hidup

• Ketidaksetaraan dalam distribusi sumber daya

• Manusia memilih berdasarkan biaya peluang

Dalam Sistem Ekonomi Islam, untuk mengarahkan pasar agar mencapai falah secara berkelanjutan, harus dibangun berdasarkan tiga sektor, yaitu sektor pasar, pemerintah, dan masyarakat. Pernyataan yang tidak terkait dengan sektor pasar yang lengkap dan adil adalah...

• Islam menghargai pasar sebagai sarana perdagangan halal dan thayyib.

• Perdagangan harus dilakukan dengan cara yang baik berdasarkan prinsip saling menguntungkan.

• Pasar memenuhi biaya transaksi yang rendah dan informasi yang sempurna.

• Ada harga untuk setiap aset dalam setiap kondisi.

• Ada harga yang adil, kompensasi yang seimbang, keuntungan yang adil, dan upah yang adil.

Penerapan nilai-nilai Islam dalam kegiatan produksi akan membawa maslahah bagi semua pihak. Maslahah yang diperoleh oleh produsen adalah kombinasi dari...

• Harga dan jumlah barang

• Pendapatan dan Biaya

• Keuntungan dan Berkah

• Biaya dan Berkah

• Keuntungan dan falah

Perhatikan pernyataan berikut: 1) Memilih bahan baku halal dan thoyiban dalam kegiatan produksi 2) Perlakuan manusiawi terhadap karyawan dan dengan upah yang adil 3) Mengganti mesin dengan tenaga kerja perempuan untuk lebih murah 4) Memiliki keterampilan standar dalam kegiatan produksi yang dipilih 5) Mengeksploitasi alam dalam skala besar untuk keuntungan maksimum Sikap yang akan kita ambil dalam mengelola kegiatan produksi sesuai dengan syariah adalah...

• 1), 2), dan 3)

• 1), 2), dan 4)

• 2), 3), dan 4)

• 2), 3), dan 5)

• 3), 4), dan 5)