kode 26

Terjemahkan ayat berikut: إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِي اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا (An-Nisa: 146)

Ayat ini menjelaskan kritikan dan ejekan Allah terhadap berhala-berhala yang dijadikan tuhan oleh kaum musyrikin. Sebutkan kritikan Allah yang tercantum pada surah Al-Anfal ayat 195: أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۗ قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كَيْدُوا فَلَا تُنْظِرُونَ

• Apakah berhala yang disembah mempunyai kaki untuk berjalan
• Apakah berhala yang disembah mempunyai tangan untuk memegang dengan keras (memukul, menampar, dll)
• Apakah berhala yang disembah mempunyai mata untuk melihat
• Apakah berhala yang disembah mempunyai telinga untuk mendengar
• Apakah berhala yang disembah bisa berbicara dan memberi perintah

Sebutkan dan jelaskan apa fungsi hadits Rasulullah ﷺ berikut ini: أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ يَدَ السَّارِقِ مِنَ الْمِفْصَلِ terhadap firman Allah Swt: وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا

• Taqyīdu al-Mutlaq (membatasi makna "tangan" dengan pergelangan tangan)
• Menunjukkan hukuman potong tangan berlaku untuk semua anggota tubuh
• Menunjukkan bahwa tangan bisa dipotong sampai siku
• Memberi keringanan untuk tidak memotong tangan pencuri
• Menunjukkan bahwa hadits ini bertentangan dengan Al-Qur’an

The following is the translation of an ayah in the Holy Qur’an: "Who created you, proportioned you, and balanced you? In whatever form He willed has He assembled you."

• الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَۙ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ
• وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
• وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
• وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ
• وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ

Jelaskan ketentuan fiqh yang terdapat pada ayat berikut: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا

• Ketentuan isteri yang diceraikan suaminya setelah dicampurinya, maka tidak ada iddah
• Ketentuan isteri yang diceraikan suaminya sebelum dicampurinya, maka tidak ada iddah baginya
• Suami wajib membayar mahar dua kali jika menceraikan isteri
• Isteri wajib menunggu iddah walaupun belum dicampuri
• Perceraian hanya sah jika dilaksanakan di hadapan saksi

Di antara jenis penafsiran Al-Qur’an disebut tafsir Tahlili. Apa yang dimaksud dengan tafsir Tahlili?

• Tafsir yang mengupas keseluruhan ayat Al-Qur’an secara berurutan, dimulai dari surah Al-Fatihah sampai Al-Nas
• Tafsir yang hanya membahas satu ayat tertentu tanpa urutan
• Tafsir yang menekankan perbandingan antar ayat dalam satu tema saja
• Tafsir yang hanya berisi cerita sejarah para nabi
• Tafsir yang menggunakan bahasa asing untuk menjelaskan makna

Jelaskan secara ringkas arti Ghunnah dan sebutkan 2 bacaan ghunnah!

• Ghunnah adalah bacaan cepat dalam Al-Qur’an yang keluar dari mulut
• Ghunnah adalah suara yang keluar dari tenggorokan ketika membaca hamzah
• Ghunnah adalah suara yang jelas (nyaring) yang keluar dari pangkal hidung, tanpa menggunakan lidah. Huruf-hurufnya antara lain: nun ditasydid, mim ditasydid
• Ghunnah adalah bacaan yang diambil dari ujung lidah saja
• Ghunnah adalah suara yang muncul dari bibir saat bertemu huruf qaf dan kaf

مَنْ الرَّائِي وَمَنْ الْمَرْئِي؟ فِي الآيَةِ التَّالِيَةِ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى النَّجْم : ١٣ - ١٤

• الرَّائِي هُوَ الرَّسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمَرْئِي هُوَ الْمَلَكُ جِبْرِيلُ
• الرَّائِي: جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، الْمَرْئِي: رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
• كِلَاهُمَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ
• كِلَاهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
• الرَّائِي وَالْمَرْئِي هُمَا مَلَائِكَةٌ أُخَر

Dalam ayat berikut ini: "Dan sungguh, dia telah melihatnya (Jibril) dalam rupa yang lain" (QS. An-Najm: 13-14). Siapakah yang melihat dan siapakah yang dilihat?

• Yang melihat adalah Rasulullah ﷺ, dan yang dilihat adalah malaikat Jibril.
• Yang melihat: Malaikat Jibril, yang dilihat: Rasulullah ﷺ
• Keduanya adalah Malaikat Jibril
• Keduanya adalah Rasulullah ﷺ
• Yang melihat dan yang dilihat adalah malaikat yang lain

Sebutkan sifat wajib bagi Allah yang diisyaratkan pada ayat berikut dan apa indikasinya! قَالَ اَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْغِيْكُمْ اِلٰهًا وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَالَمِيْنَ (QS. Al-A'raf: 140)

• Qidam – Allah Maha Dahulu, indikasinya Allah ada sebelum segala sesuatu.
• Baqa’ – Allah Maha Kekal, indikasinya Allah tidak akan binasa.
• Wahdaniyah – aku Tidak pantas mencarikan tuhan untukmu selain Allah.
• Qudrah – Allah Maha Berkuasa, indikasinya Allah mampu menciptakan segalanya.
• Sama’ – Allah Maha Mendengar, indikasinya Allah mendengar doa hamba-Nya.