العقل والنقل 12

وَفْقًا لِلنَّصِّ، مَا تَعْرِيفُ "الْعَقْلِ الصَّحِيحِ"؟

• اَلْقُدْرَةُ عَلَى إِجْرَاءِ الْعَمَلِيَّاتِ الْحِسَابِيَّةِ الْمُعَقَّدَةِ.
• مَلَكَةُ الْإِدْرَاكِ الْبَشَرِيَّةُ حِينَ تَسْلَمُ مِنَ الْفَسَادِ وَالْأَهْوَاءِ.
• عَقْلٌ يَتَّبِعُ حَصْرِيًّا الْفَلْسَفَةَ الْيُونَانِيَّةَ وَالرُّومَانِيَّةَ.
• اَلْقُدْرَةُ عَلَى حِفْظِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ كَامِلًا دُونَ فَهْمٍ.

مَا الْمُصْطَلَحُ الَّذِي يُشِيرُ إِلَى الْبَلَاغَةِ الْفَرِيدَةِ وَالْمُعْجِزَةِ لِلْقُرْآنِ، وَالَّتِي تُعَدُّ دَلِيلًا عَلَى مَصْدَرِهِ الْإِلَهِيِّ؟

• اَلتَّكْفِيرُ
• اَلتَّقْلِيدُ
• إِعْجَازُ الْقُرْآنِ
• اَلْحِكْمَةُ

فِي الْمُنَاظَرَةِ مَعَ الْمَلِكِ، مَا الْحُجَّةُ النِّهَائِيَّةُ الْقَاطِعَةُ الَّتِي قَدَّمَهَا النَّبِيُّ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ؟

• قُدْرَتُهُ عَلَى إِحْيَاءِ شَخْصٍ مَيِّتٍ.
• تَحَدِّي الْمَلِكِ بِأَنْ يَأْتِيَ بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَغْرِبِ.
• حَقِيقَةُ أَنَّ الْأَصْنَامَ لَا تَسْتَطِيعُ الدِّفَاعَ عَنْ نَفْسِهَا.
• اَلْمُعْجِزَةُ اللُّغَوِيَّةُ لِكِتَابٍ سَيُوحَى إِلَيْهِ.

يَنُصُّ الْأَثَرُ الْمَنْقُولُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالْعَقْلِ وَحْدَهُ، لَكَانَ مَسْحُ أَيِّ جُزْءٍ مِنَ الْخُفِّ أَوْلَى؟

• أَعْلَى الْخُفِّ
• خُيُوطُهُ وَحَوَافُّهُ
• أَسْفَلُ الْخُفِّ
• بِطَانَتُهُ الدَّاخِلِيَّةُ

مَا الْمُصْطَلَحُ الْقُرْآنِيُّ الْمُسْتَخْدَمُ لِلدَّلَالَةِ عَلَى عَالَمِيَّةِ رِسَالَةِ النَّبِيِّ ﷺ، وَالَّذِي يَعْنِي "لِلْخَلْقِ أَجْمَعِينَ"؟

• لِلْعَالَمِينَ
• يَا أَيُّهَا النَّاسُ
• يَا بَنِي آدَمَ
• الْفُرْقَانُ

وَفْقًا لِسُورَةِ الْإِسْرَاءِ، الْآيَةُ ٨٥، وُصِفَ الْعِلْمُ الْمُتَعَلِّقُ بِأَيِّ شَيْءٍ مِمَّا يَلِي بِأَنَّهُ "مِنْ أَمْرِ رَبِّي"؟

• خَلْقُ السَّمَاوَاتِ
• حَقِيقَةُ الرُّوحِ
• الْوَقْتُ الدَّقِيقُ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ
• عَمَلِيَّةُ الْحَيَاةِ وَالْمَوْتِ الْبَيُولُوجِيَّةُ

أَيٌّ مِمَّا يَلِي ذُكِرَ فِي النَّصِّ عَلَى أَنَّهُ مِنَ الْأُمُورِ الَّتِي تُؤَثِّرُ فِي الْعَقْلِ وَتَمْنَعُهُ مِنَ الْفَهْمِ السَّلِيمِ؟

• اَلِانْخِرَاطُ الْمُفْرِطُ فِي الْمُنَاظَرَاتِ الْعِلْمِيَّةِ.
• اَلْبِرُّ بِالْأَقَارِبِ.
• غَلَبَةُ الْأَهْوَاءِ وَالْعَوَاطِفِ.
• دِرَاسَةُ الْمَنْطِقِ وَالْفَلْسَفَةِ.

يَذْكُرُ النَّصُّ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَاطَبَ عُقُولَ أَهْلِ مَكَّةَ بِأَنْ سَأَلَهُمْ أَوَّلًا عَمَّا إِذَا كَانُوا سَيُصَدِّقُونَهُ بِخُصُوصِ أَيِّ شَيْءٍ؟

• نُبُوءَةٍ حَوْلَ حَدَثٍ مُسْتَقْبَلِيٍّ.
• جَيْشٍ يَنْتَظِرُ خَلْفَ جَبَلٍ.
• حَقِيقَةٍ عِلْمِيَّةٍ مَجْهُولَةٍ لَدَيْهِمْ.
• قِصَّةٍ مُفَصَّلَةٍ عَنْ أُمَّةٍ سَابِقَةٍ.

مَا هِيَ الْمَرْحَلَةُ الْأَخِيرَةُ وَالْأَيْسَرُ فِي التَّحَدِّي الَّذِي طَرَحَهُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ عَلَى مَنْ شَكَّ فِي مَصْدَرِهِ؟

• اَلْإِتْيَانُ بِكِتَابٍ مِثْلِ الْقُرْآنِ كَامِلًا.
• اَلْإِتْيَانُ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِنْ مِثْلِهِ.
• اَلْإِتْيَانُ بِسُورَةٍ وَاحِدَةٍ مِنْ مِثْلِهِ.
• اَلْإِتْيَانُ بِآيَةٍ وَاحِدَةٍ مِنْ مِثْلِهِ.

وَفْقًا لِلْآيَةِ مِنْ سُورَةِ فَاطِرٍ، أَيُّ فِئَةٍ مِنَ النَّاسِ تَخْشَى اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى حَقَّ خَشْيَتِهِ؟

• أَقْوَى الْمُلُوكِ.
• أَغْنَى التُّجَّارِ.
• الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ (الْعُلَمَاءُ).
• أَكْثَرُ الْعُبَّادِ زُهْدًا.