PTS XI PAI Sem. 1

Dalam riwayat dari Aisyah Ra., Rasulullah Saw. menangis saat shalat malam setelah merenungkan kandungan Al-Qur’an. Ketika Bilal bertanya tentang hal tersebut, Rasulullah menjawab bahwa tidak pantaskah beliau menjadi hamba yang bersyukur, karena pada malam itu Allah menurunkan ayat tentang orang-orang yang berpikir tentang penciptaan langit dan bumi. Ayat yang dimaksud terdapat dalam...

• Q.S. Al-Baqarah: 255–256

• Q.S. An-Nisa: 36–37

• Q.S. Ali ‘Imran: 190–191

• Q.S. Al-Isra: 1–2

• Q.S. Al-Fatihah: 1–7

Siapakah kelompok yang digambarkan memiliki akal pikiran yang lurus, nurani yang bersih, dan mampu memahami semua manfaat, faedah, serta hikmah dari peristiwa alam?

• Al-Jāhilūn

• Al-Muttaqūn

• Al-Fāsiqūn

• As-Shiddīqūn

• Ulil Albab (Ulul Albab)

Setiap orang beriman sangat dituntut agar penggunaan akal pikiran dan akal budinya menghasilkan kesadaran diri. Apa dampak positif tertinggi yang akan diraih...

• Menghasilkan kekayaan pribadi dan jabatan tinggi, yang merupakan wujud dari kesuksesan dunia akhirat

• Menghasilkan pemikiran kritis dan obyektif, kemudian menghindari hoax dan berita bohong, sehingga terhindar dari sengketa.

• Menghasilkan kesadaran bahwa penciptaan bersumber dari Allah dan mengajak diri serta orang lain untuk taqarrub (mendekat) kepada-Nya, demi meraih keselamatan dan kesuksesan dunia akhirat

• Menghasilkan penelitian yang hanya fokus pada alam semesta (langit dan bumi), sehingga terhindar dari kesengsaraan hidup

• Menghasilkan pemahaman mendalam tentang semua agama di dunia, agar terhindar dari kehinaan dan kegagalan.

Perhatikan hadist berikut !

Artinya: Dari Abi Dzar r.a. Nabi Saw. bersabda: “Pikirkanlah mengenai segala sesuatu (yang diciptakan Allah), tetapi janganlah kalian memikirkan tentang Dzat Allah, karena kalian akan rusak” (H.R. Abu Syeikh).

Jika manusia tidak menghiraukan batasan akal dan terus melampauinya untuk memikirkan Dzat Allah, apa dampak negatif yang akan dialami oleh manusia itu sendiri...

• Meningkatkan kemampuan akal dan potensi berpikirnya secara mendalam.

• Mencapai pemahaman tauhid yang sempurna dan menyeluruh.

• Semakin dekat (taqarrub) kepada Allah Swt.

• Mengalami kebingungan dan kekacauan dalam hidupnya.

• Menjadi hamba Allah yang mengisi setiap waktunya untuk ibadah.

Pernyataan berikut ini yang merupakan analogi logis untuk menggarisbawahi bahwa pentingnya ilmu sebelum amal, adalah sebagai berikut...

• Seorang pasien harus berobat sebelum merasa sakit.

• Seorang pedagang harus memiliki modal besar sebelum berdagang.

• Seorang dokter harus berilmu dulu sebelum praktik mengobati pasien.

• Seorang penjahit harus memiliki kain sebelum menjahit pakaian.

• Seorang pelajar harus memiliki buku sebelum masuk sekolah.

Menurut Imam Al-Ghazali dalam Minhājul ‘Abidīn dan perkataan Khalifah Umar bin Abdul Aziz, apa langkah pertama yang harus ditempuh menuju Allah Swt. dan apa akibat dari perbuatan tanpa ilmu...

• Tangga pertama adalah ilmu, dan perbuatan tanpa ilmu hakikatnya merusak, bukan memperbaiki.

• Tangga pertama adalah ikhlas, dan perbuatan tanpa ilmu dapat mendatangkan keberkahan.

• Tangga pertama adalah taubat, dan ilmu tanpa amal hanya sebatas perkataan.

• Tangga pertama adalah amal, dan perbuatan tanpa ilmu dapat mendatangkan manfaat sementara.

• Tangga pertama adalah kesabaran, dan perbuatan tanpa ilmu hanya sekadar kebohongan.

Siapakah pakar tafsir Indonesia yang karyanya adalahTafsir Al Mishbah...

• Hamka.

• Hasbi Ash Shiddieqy.

• M. Quraish Shihab.

• Ibnu Katsir.

• Wahbah az-Zuhaili.

Pernyataan berikut ini yang tidak sesuai dengan kandungan Q.S. ar-Rahmān/55: 33, mengenai hubungan antara ilmu dan iman adalah...

• Semakin dalam ilmu yang dimiliki, semakin dekat hidupnya kepada Allah.

• Ilmu dan nikmat yang diberikan Allah pasti akan diminta pertanggung jawaban.

• IPTEK yang maju harus meningkatkan kesadaran keimanan.

• Capaian luar angkasa membuktikan bahwa kekuatan manusia sudah melebihi kekuasaan Allah Swt.

• Luasnya alam semesta menunjukkan betapa kecilnya capaian IPTEK manusia.

Menurut Hadis riwayat Abdullah bin Umar bin 'Ash r.a., bagaimana cara Allah Swt. mencabut ilmu dari tengah-tengah manusia?

• Dengan melenyapkan ilmu secara langsung dari dada para penuntut ilmu.

• Dengan menurunkan bencana alam yang memusnahkan semua perpustakaan.

• Dengan mewafatkan para ulama.

• Dengan mengganti Al-Qur'an dan Hadis dengan kitab lain.

• Dengan menyebabkan manusia lupa akan semua yang telah dipelajarinya.

Perintah pertama yang diterima Rasulullah Saw. dalam Q.S. al-‘Alaq/96: 1-5 adalah 'Iqra’'. Perintah ini memiliki makna yang luas dan mencakup...

• Hanya membaca dan menghafal teks-teks Al-Qur'an.

• Hanya meneliti dan mengeksplorasi ilmu-ilmu alam (kauniyah).

• Mempelajari, meneliti, atau mengeksplorasi segala sesuatu yang diciptakan Allah Swt.

• Membatasi studi hanya pada ayat-ayat yang tersurat (qauliyah).

• Mencari ilmu dengan tujuan mendapatkan jabatan dan kekuasaan.