NEW
Font size
Worksheetsפרשת דברים
Total questions: 20
Worksheet time: 16mins
?אלו דברים דיבר
?מי הוא הקטן
כקטן כגדול תשמעון" - (סנהדרין ח) שיהא חביב עליך דין של פרוטה כדין של מאה מנה שאם קדם ובא לפניך לא תסלקנו לאחרון ד"א כקטן כגדול תשמעון כתרגומו שלא תאמר זה עני הוא וחבירו עשיר ומצוה לפרנסו אזכה את העני ונמצא מתפרנס בנקיות ד"א שלא תאמר היאך אני פוגם כבודו של עשיר זה בשביל דינר אזכנו עכשיו וכשיצא
לחוץ אומר אני לו תן לו שאתה חייב לו
?מה המשמעות של ד"א
פירוש אחר - דבר אחר
דיבור ראשון
רבי דוד אמוייאל
דוד אמוייל
כקטן כגדול תשמעון" - (סנהדרין ח) שיהא חביב עליך דין של פרוטה כדין של מאה מנה שאם קדם ובא לפניך לא תסלקנו לאחרון ד"א כקטן כגדול תשמעון כתרגומו שלא תאמר זה עני הוא וחבירו עשיר ומצוה לפרנסו אזכה את העני ונמצא מתפרנס בנקיות ד"א שלא תאמר היאך אני פוגם כבודו של עשיר זה בשביל דינר אזכנו עכשיו וכשיצא
לחוץ אומר אני לו תן לו שאתה חייב לו
?מה המשמעות של הפירוש הראשון
אל תזכו את העני בגלל עניותו
אל תזכו את העשיר בגלל עשירותו
תתיחסו לדינים קטנים כדינים גדולים - בכסף
אף תשובה אינה נכונה
כקטן כגדול תשמעון" - (סנהדרין ח) שיהא חביב עליך דין של פרוטה כדין של מאה מנה שאם קדם ובא לפניך לא תסלקנו לאחרון ד"א כקטן כגדול תשמעון כתרגומו שלא תאמר זה עני הוא וחבירו עשיר ומצוה לפרנסו אזכה את העני ונמצא מתפרנס בנקיות ד"א שלא תאמר היאך אני פוגם כבודו של עשיר זה בשביל דינר אזכנו עכשיו וכשיצא
לחוץ אומר אני לו תן לו שאתה חייב לו
?מה המשמעות של הפירוש השני
אל תזכו את העני בגלל עניותו
אל תזכו את העשיר בגלל עשירותו
תתיחסו לדינים קטנים כדינים גדולים - בכסף
אף תשובה אינה נכונה
כקטן כגדול תשמעון" - (סנהדרין ח) שיהא חביב עליך דין של פרוטה כדין של מאה מנה שאם קדם ובא לפניך לא תסלקנו לאחרון ד"א כקטן כגדול תשמעון כתרגומו שלא תאמר זה עני הוא וחבירו עשיר ומצוה לפרנסו אזכה את העני ונמצא מתפרנס בנקיות ד"א שלא תאמר היאך אני פוגם כבודו של עשיר זה בשביל דינר אזכנו עכשיו וכשיצא
לחוץ אומר אני לו תן לו שאתה חייב לו
?מה המשמעות של הפירוש השלישי
אל תזכו את העני בגלל עניותו
אל תזכו את העשיר בגלל עשירותו
תתיחסו לדינים קטנים כדינים גדולים - בכסף
אף תשובה אינה נכונה
מדוע ספר דברים נקרא משנה תורה
כי משננים את התורה
כי זה התושב"ע שלנו
כי משה חוזר ומזכיר מצוות שכבר נאמרו בחומשים הקודמים
כי זאת התורה כולה
מדוע נבחרו לתפקיד השופטים אנשים חכמים, נבונים וידועים לשבטיהם
הם צריכים להכיר את האנשים שהם מסוגלים לשפוט דין צדק. טיפש לא ידע לשפוט
כי רק האנשים האלה צדיקים
כי רק האנשים האלה דתיים
כי הם צריכים להכיר את האנשים האלה כדי לדעת שהם מאמינים בקב"ה
