حاجَتُه لِلْمالِ

اخْتِبارُ النَّبيِّ صلى الله غليه وسَلّم

اخْتِبارُ مَحَبّةِ الصَّحابَةِ للنَّبيِّ صلى الله عليه وَسَلّمَ

طَلَبُ النّبيِّ صلى الله عليه وسلّم مِنْ زَيْدٍ الإتْيانَ لأَخْذِ مالِه

سِياسِيّةٌ

إدارِيَّةٌ

اقْتِصادِيّةٌ

دينِيَّةٌ

قَلَّلَ أَدَبَه مع النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

جاء لِطَلَبِ الدّيْنِ قبل المَوعِدِ

شَتَمَ عُمَرَ

يهودِيٌّ

أن يُعطيّ زَيْدًا حَقَّه

أن ْ يُعطيَه حَقَّه و يعتذرَ له

أن يُعْطَِه خَمْسينَ صاعًا من التّمرِ

أن يُعْطِيَه عشرينَ صاعًا من التّمر

الكَرَمُ

التَّغافُلُ

الحِلْمُ

الشَّجاعَةُ

حينَ سَكَت النَّبِيُّ على إساءَةِ زَيْدٍ

حينَ أَعطى النَّبيُّ صلى الله عليه وسلّمَ زَيدًا عشرينَ صاعًا مِنَ التّمْرِ زِيادَةً

هَدَدَ عُمَرُ زَيْدًا

أَسْلَمَ زَيْدٌ

عَدْلِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلّمَ

تحَقُّقِ الصِّفاتِ المَذكورَةِ في التوراةِ بِشَخْصِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلّم

كَرَمِ النَّبيِّ عليه الصلاةُ والسلام

خَوْفِه من بَطْشِ عُمَرَ

لِيَكونَ المَوْقِفُ أَشَدَّ إحْراجًا لِلنَّبيِّ صلّى الله عليه وَسَلّم

لِيُنَفِّرَ الصَّحابَةَ مِنَ النبيِّ حينَ يَروْنَه غاضِبًا

لأَنّه منَ المُمْكِنِ أن يكون عناك تَمرٌفي البستان فيستردَّ مالَه

لأَنّه أَقْرَبُ مَكانٍ لِمَوْضِعِ سَكضنشه

البحث عن الحقيقة

الدَّهاء

الإيمان

الكَرم