فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت أحق به ما لم تنكحي

أَنَّ النَّبِيَّ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ .........

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ..........

فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا رَأَى بِكَشْحِهَا بَيَاضًا فَرَدَّهَا وَقَالَ صلى الله عليه وسلم دَلَّسْتُمْ عَلَيَّ

تأخر نزول المطر هو ابتلاء من الله لعباده

ذكر نعمة الماء من اكبر نعم الله على عباده

تذكير الناس بحاجتهم الى ربهم

الصبر على اعباء الرعاية والتربية

صوم عاشوراء

صوم يوم عرفة

صوم تاسوعاء

صوم ثلاثة ايام من كل شهر

جائز

مباح

سنة مؤكدة

واجب

اذا لم يكن عادة له

اذا وصله بصوم قبله او بعده

اذا لم يصله بصوم قبله او بعده

تخصيص الصوم في يوم الجمعة فقط

حكمة مشروعية الزكاة

حكم قضاء الزكاة

تعريف الزكاة شرعا

شروط قضاء الزكاة

صحيح

خطأ

لا أدري

صوم يومي العيد

افراد يوم السبت والاحد بالصوم

صيام يوم الشك

صوم المرأة تطوعا بغير اذن زوجها

زيادة التعبد والتقرب الى الله

ابتعاد الانسان عن المشقة والضعف والحرج

سبب خوف المبالغة في تعظيم

صيام كل الدهر يكرهه الله

النمو والزيادة والبركة والكثرة

اسم لاخذ شيء مخصوص من مال مخصوص على اوصاف مخصوصة لطائفة مخصوصة

هو صدقة مقدرة عن كل مسلم قبل صلاة عيد الفطر في مصارف معينة

مقدار زكاة الفطر صاع من غالب قوت البلد الذي يقيم فيه المكلف

فرضت زكاة الفطر في السنة الاولى من الهجرة

فرضت زكاة الفطر في السنة الثانية من الهجرة

فرضت زكاة الفطر في السنة الثالثة من الهجرة

فرضت زكاة الفطر في السنة الرابعة من الهجرة

الإسلام

الوقت

اليسار

المؤلف

الموز

الحنطة

الأرز

العنب

بعد غروب الشمس يوم العيد

بعد صلاة العيد

من اول رمضان الى ما قبل قبل صلاة العيد

بعد غروب الشمس يوم العيد

RM 5.00 اوRM 8.00 وفقا للمنطقة او نوع الارز المستخدم

RM 6.00 اوRM 8.00 وفقا للمنطقة او نوع الارز المستخدم

RM 5.00 اوRM 7.00 وفقا للمنطقة او نوع الارز المستخدم

RM 7.00 اوRM 7.00 وفقا للمنطقة او نوع الارز المستخدم

قيمة ۲،۳۰۰ غرام من الارز

قيمة ۲٤۰۰ غرام من الارز

قيمة ۲۵۰۰ غرام من الارز

قيمة ۲٦۰۰ غرام من الارز

قسمين

ثلاثة أقسام

أربعة أقسام

خمسة أقسام

مصارف الزكاة عشرة

مصارف الزكاة اربعة

مصارف الزكاة ستة

مصارف الزكاة ثمانية

الفقير

المسكين

العامل

المؤلف

تعويد المعطي على الكرم والعطاء

ازدياد الحسد

تزكية النفوس

سداد حاجات الفقراء

%1/10 عشر أو

۵/۲% ربع عشر او

1.5% خمس او

1.6% سدس أو

هو اسم للمكان الذي خلق الله به الجواهر من الذهب والفضة والحديد والنحاس

هو المال المدفون بالجاهلية قبل الاسلام

هو كل سلعة يتاجر فيها الانسان

هو ما يقتاته الناس في احوالهم العادية ويمكن ادخاره دون ان يفسد

العدس

الأرز

الحنطة

العنب

9%

10%

11%

12%

3%

5%

7%

9%

يجب عليه اخراج الزكاة من تركته

يستحب عليه اخراج الزكاة من تركته

يحرم عليه اخراج الزكاة من تركته

يكره عليه اخراج الزكاة من تركته

صحيح

خطأ

لا أدري

يكره

لا يجب

يجب

لا يجوز

نعم يعتبر ذلك جزءا من الزكاة تجب عليه

لا، لا يعتبر ذلك جزءا من الزكاة تجب عليه

أنا لا أدري

يرجمه وتؤخذ منه زكاته

تؤخذ منه زكاته قهرا ويعزره عليه

يعرفه بوجوبه و تؤخذ منه زكاته

يقتل بكفره بعد الاستتابة

ما كانا مضروبين عملة للاستعمال او كانا سبائك او كانا تبرين

اسم لاخذ شيء مخصوص من مال مخصوص على اوصاف مخصوصة لطائفة مخصوصة

كل سلعة يتاجر فيها الانسان

هو نقض للعقد وحل بين الزوجين لوجود سبب او عيب يوجب ذلك او يبيحه

ملك العرض بعقد فيه عوض

نية المتاجرة عند التملك

حولان الحول

غير الحلي

قال الله تعالى والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم

قال الله تعالى ياأيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم

قال الله تعالى الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ

قال الله تعالى كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ