قرأ ثمَّ أجِبْ:

قالَ الرّاوي: لمْ يأبهِ الدّيكُ بأقوالِ الثّعلبِ، فطارَ إلى صخرةٍ عاليةٍ منزلقةٍ لا يمكن أن يصلَ إليها الثّعلبُ، وراحَ يُفكّرُ في أعماقِ نفسِهِ: أنا ذكيٌّ، يجبُ أن أحترسَ من كلامِ الثّعلبِ.

ما خاصيّةُ الحكايةِ الشّعبيّـةِ التي تظهرُ في المقطعِ السّابقِ؟

اقرأ ثمَّ أجبْ:

كانَ (راشدٌ) على درجةٍ كبيرة جدًّا منَ الصّبرِ على البطالةِ والفقرِ ولم يُفكّرْ يومًا بأن يتخلّى عن مبادئهِ في سبيلِ تحسينِ أوضاعِهِ.

ما نتيجةُ سلوكِ (راشد) في المستقبلِ؟

اقرأ ثمَّ أجبْ:

حزِنَ التّاجِرُ الأمينُ حُزنًا شديدًا؛ لأنّهُ صدّقَ ذاكَ الرّجلَ الغريبَ وأعطاه بضاعتَهُ دونَ أن يقبضَ

منهُ درهمًا واحدًا .. فأخذَ يفكّرُ ماذا يفعلُ وكيفَ يردُّ مالَه؟

أيُّ حدثٍ مستقبليٍّ قد يدلُّ عليهِ هذا الحدثُ؟

اقرأْ ثمّ أجبْ:

يُحكى أنّهُ في إحدى البلدانِ كانَ هناكَ قصرٌ كبيرٌ، وضعوا فيهِ ألفًا منَ المرايا، وأُشيعَ أنّها تعكسُ ما بداخلِ من ينظرُ إليها، وكانَ في هذهِ البلدةِ أسدٌ فرحٌ قرّرَ الذّهابَ لمشاهدةِ هذا القصرِ العجيبِ.

ما نوعُ النّصِّ الّذي يُشيرُ إليه المقطعُ السّابقُ؟

اقرأْ ثمَّ أجِبْ:

في الصّينِ العتيقةِ، ومنذُ عهدٍ بعيدٍ جدًّا، كانَ هناكَ جبلٌ يُدعى (جبلُ الرّاحةِ)، وفي أسفلِهِ وادٍ واسعٌ يُحْمَلُ إليهِ العجائزُ من القرى المجاورةِ عندمَا يبلغونَ السّبعينَ، هناك يتمّ العملُ على إسعادِهِم وإراحتِهِم من أعباءِ الحياةِ.

ماذا يشكّلُ المقطعُ السّابقُ؟

اقرأ ثمَّ أجبْ:

طلبَ الحطّابُ من زوجتهِ أن تستعيرَ من جارتِها قِدرًا حتّى يضعَا فيهِ الذّهبَ ليأخذَهُ إلى السّوقِ ويشتريَ ما يلزَمُ، فذهبتِ الزّوجةُ إليها، ولكنَّ الجارةَ فضوليّةٌ تحبُّ التّدخّلَ في شؤونِ الغيرِ، فوضعتْ مادّةً لاصقةً في قعرِ القِدرِ لتعلمَ ما بداخله.

ما الحدثُ الرّئيسُ في المقطعِ السّابقِ؟

اقرأ ثمَّ أجبْ:

على بابِ المتجرِ وقفَ الرّجلُ الغريبُ، دخلَ منصورٌ إلى الدّكانِ وسلّمَ عليهِ، ولكنّهُ أنكرَ منصورًا وأقسمَ أنّهُ لم يره أبدًا من قبلُ، وعندَما صمّمَ منصورٌ على أنّهُ يعرفُ الرّجلَ، بدأَ بالصّراخِ وادّعىعليهِ أنّهُ يريدُ إيذاءهُ.

ما الحدثُ الّذي طوّرَ الحبكةَ في المقطعِ السّابقِ؟