Font size
Worksheetsمشكلة الفقر في العالم الإسلامي
Total questions: 36
Worksheet time: 36mins
ما المقصودُ بالفقرِ؟
الحالُ الذي لايحتاجُ فيه الفردُ أو المجتمعُ إلى المواردِ الماليّةِ.
الحالُ الذي يحتاجُ فيه الفردُ أو المجتمعُ إلى مقوِّماتِ الحياةِ الأساسيَّةِ.
الحالُ الذي يستطيعُ فيه الفردُ أو المجتمعُ تحقيقَ المواردِ الماليّةِ.
الحالُ الذي يكتفي فيه الفردُ أو المجتمعُ منَ مقوِّماتِ الحياةِ الأساسيَّةِ.
أيُّ الخياراتِ التَّاليةِ يدلُّ على أنَّ الفقرَ مشكلةٌ موجودةٌ في جميعِ المجتمعاتِ؟
الفقرُ مشكلةٌ مؤقَّتة.
الفقرُ مشكلةٌ عالميّةٌ.
الفقر مشكلةٌ مستمرَّةٌ.
الفقرُ مشكلةٌ طارئةٌ.
ما أثرُ تزايدِ أعدادِ السُّكَّانِ بنسبٍ أكبرَ مِنْ زيادةِ الإنتاجِ في مجتمعٍ ما؟
ظهورُ التَّوازنِ الاقتصاديِّ.
ظهورُ الاكتفاءِ الذّاتيِّ.
ظهورُ الفقرِ والعوزِ.
ظهورُ الغنى والبذخِ.
أيُّ ممَّا يلي يعدُّ من مخاطرِ الفقر؟
غيابُ البطالةِ.
كثرةٌ المواردِ البشريّة.
مهارةُ الأيدي العاملة.
انتشارُ التَّخلُّفِ والجهلِ.
مجتمعٌ يُعاني من الفقرِ الشَّديدِ، ويُحاولُ أفرادُهُ الحصولَ على المالِ بطرقٍ غيرِ مشروعـةٍ.
ما الأثرُ الّذي يرتبطُ بالموقفِ السّابقِ ويُعدُّ منْ آثارِ الفَقرِ؟
تلوُّثُ البيئـةِ.
انتشارُ الأمراضِ.
انتشارُ الجريمةِ .
قلّةُ المواردِ الاقتصاديَّةِ.
ما النتيجةُ المترتِّبةُ على مجتمعٍ يُعاني أفرادُهُ منَ الفقرِ والعوزِ؟
انهيارُ الأخلاقِ والقيمِ.
تنشيطُ حركةِ الاستيرادِ منَ المجتمعاتِ الأخرى.
تلاحمُ أفرادِ المجتمع.
انعدامُ الطَّبقةِ الغنيَّةِ منَ المجتمعِ.
أيٌّ ممّا يلي يُعدُّ من أسبابِ الفقرِ الّتي تتعلّقُ بتكوينِ الإنسانِ؟
المرضُ.
التّعليمُ.
الميلُ إلى السُّهولةِ والرَّاحةِ.
الكسلُ وَالاتكاليّةُ.
أي ممّا يلي يُعدُّ من أسبابِ الفقرِ الّتي تتعلَّقُ بتكوينِ الإنسانِ؟
الكسلُ وَالاتكاليّةُ.
التَّعليمُ.
الحوادثُ.
الميلُ إلى السُّهولةِ والرَّاحةِ.
أيّ مما يلي يعدّ من أسبابِ الفقرِ الّتي تتعلِّقُ بتكوينِ الإنسانِ؟
التّعليمُ.
العجزُ.
الميلُ إلى السُّهولةِ والرَّاحةِ.
الكسلُ وَالاتكاليّةُ.
أحدُهم يمتلكُ شهادةً عاليةً، لكنَّهُ لايعملُ متحجِّجًا بصعوبةِ الوضعِ الاقتصاديِّ والاجتماعيِّ.
ما سببُ الفقرِ في هذه الحالةِ؟
المرضُ.
العجزُ.
الكسلُ وَالاتكاليّةُ.
تركُ التّعليم.
أحدُهم انقطعَ عنِ الدّراسةِ الجامعيَّةِ متذرِّعًا بأنّ أصحابَ الشَّهاداتِ لا يعملونَ.
ما سببُ الفقرِ في هذه الحالةِ ؟
سببٌ يتعلَّقُ بتكوينِ الإنسانِ : المرضُ.
سببٌ يتعلَّقُ بتكوينِ الإنسانِ : العجزُ.
سببٌ يتعلَّقُ بتكوينِ الإنسانِ :الحوادثُ.
سببٌ يتعلَّقُ بإرادةِ الفردِ وَطاقاتِهِ: تركُ التّعليم.
ما الآثارُ السّلبيَّةُ التي تنتجُ عنِ الصِّراعاتِ والحروبِ الدَّاخليَّةِ والخارجيّةِ؟
كسبُ مساحاتٍ واسعةٍ للدُّولِ المنتصرةِ.
تحقيقُ الانتصاراتِ للدُّولِ القويَّةِ وفرضُ هيمنتِها.
تدميرُ الطَّاقاتِ، وَاستنزافُ المواردِ، وَتشريدُ الشُّعوبِ.
تكوينُ رؤوسِ أموالٍ من جرَّاءِ غنائمِ الحروبِ.
أيٌّ ممّا يلي يُعدُّ منَ الكوارثِ الطّبيعيَّةِ الّتي تُسبِّبُ الفقرَ في العالمِ؟
تدفُّقُ مياهِ اليانبيعِ وجريانُ مياهِ الأنهارِ.
كثرةُ هطولِ الأمطارِ و تساقطُ الثّلوجِ.
الزّلازِلُ والبراكينُ و الفياضاناتُ وقلَّةُ هطولِ الأمطار.
تكوُّنُ الضَّبابِ الكثيفِ في المرتفعاتِ.
أيُّ النّتائجِ السّلبيَّةِ تظهرُ عندَ إزديادِ أعدادِ السُّكَّانِ؟
زيادةُ نسبةِ البطالةِ- توفيرُ المتطلَّباتِ الأساسيَّةِ
زيادةُ نسبةِ البطالةِ - نقصٌ في الحاجاتِ الأساسيّةِ
زيادةٌ فرصِ العملِ- نقصٌ في الحاجاتِ الأساسيّةِ
زيادةٌ فرصِ العملِ – توفيرُ المتطلَّباتِ الأساسيَّةِ
متى يتحوَّلُ المجتمعُ إلى مجتمعٍ استهلاكيٍّ؟
تغييرُ هيكلِ الإنتاجِ منَ القطاعاتِ الإستراتيجيّةِ كالزَّراعةِ والصِّناعةِ إلى القطاعاتِ الخدميّةِ المرتبطةِ بالعالمِ الخارجيِّ كالسَّياحةِ والاستيرادِ.
تغييرُ هيكلِ الإنتاجِ منَ القطاعاتِ الإستراتيجيَّةِ كالسِّياحةِ والاستيرادِ إلى القطاعاتِ الخدميَّةِ المرتبطةِ بالعالمِ الخارجيِّ كالزّراعةِ والصّناعةِ.
تغييرُ هيكلِ الإنتاجِ منَ القطاعاتِ الخدميَّة المرتبطةِ بالعالمِ الخارجيِّ كالسّياحةِ والاستيرادِ إلى القطاعاتِ الإستراتيجيَّةِ كالزّراعةِ والصّناعةِ.
تغييرُ هيكلِ الإنتاجِ منَ القطاعاتِ الخدميَّة المُرتبطةِ بالعالمِ الخارجيِّ كالزِّراعةِ والصِّناعةِ إلى القطاعاتِ الإستراتيجيَّةِ كالسِّياحةِ والاستيرادِ.
تُعدُّ ظاهرةُ التَّطرُّفِ منَ الظَّواهرِ الاجتماعيَّةِ الخطيرةِ التي تستغلُّ الفقراءَ. فما مفهومِ التَّطرُّفِ؟
اتّخاذُ موقفٍ متساهل مع القيمِ الإنسانيّةِ والاجتماعيّةِ والعملُ ضدَّها.
اتّخاذُ موقفٍ متشدِّدٍ في تبنِّي القيمِ الإنسانيّةِ والاجتماعيّةِ والتّشبّثُ به.
اتّخاذُ موقفٍ معتدلٍ في تبنِّي القيمِ الإنسانيّةِ والاجتماعيّةِ والتّحاورُ فيها.
اتّخاذُ موقفٍ حيادي من القيمِ الإنسانيّةِ والاجتماعيّةِ والعملُ من أجلِها.
أيٌّ من الخياراتِ الآتيةِ يُعدُّ منْ مهامِ الهلالِ الأحمرِ الإماراتيِّ؟ أيٌّ ممّا يلي يُعدُّ من أهمِّ المباداراتِ التي قامتْ بها دولةُ الإماراتِ العربيّةِ المتّحدةِ في تقديمِ المساعداتِ للدُّولِ الفقيرةِ وَالشُّعوبِ المنكوبةِ.
سنُّ القوانينِ، وإنشاءُ الجمعياتِ للحفاظِ على البيئةِ وعناصرِها الحيويّةِ ، ومنها بناءُ المحميّاتِ وإنشاءُ الحدائقِ.
بناءُ أوَّلِ مركزٍ في العالمِ لأبحاثِ الأمراضِ النَّادرةِ لدى الأطفالِ، و القيامُ بحملاتِ مكافحةِ شللِ الأطفالِ في البلدانِ الفقيرةِ.
إبرازُ الفنِّ المعماريِّ الإسلاميِّ في المباني العامّةِ، والدّوائرِ الحكوميّةِ، والتّخطيطِ المدنيِّ
إنشاء المراكزِ المتخصّصةِ بتعليمِ اللّغةِ العربيّةِ للنّاطقينَ بغيرِها في كثيرٍ منْ دولِ العالمِ.
أيٌّ من الخياراتِ الآتيةِ يُعدُّ منْ مهامِ الهلالِ الأحمرِ الإماراتيِّ؟
تنسيقُ مبارياتٍ ثقافيّةٍ وخطابيّةٍ بين تلاميذِ المدارسِ والجامعاتِ في الوطنِ وفي عددٍ منَ الدّولِ الشَّقيقةِ.
إنشاءُ المراكزِ المتخصّصةِ بتعليمِ اللغاتِ الأجنبيّةِ في كثيرٍ منْ دولِ العالمِ في الوطنِ وفي عددٍ منَ الدّولِ الشَّقيقةِ.
تقديمُ المبادراتِ الإنسانيَّةِ المتميّزةِ والمشاريعِ الإغاثيّةِ الخيريّةِ والحيويّةِ للدُّولِ المنكوبةِ والفقيرةِ.
إنشاءُ الجمعياتِ للحفاظِ على البيئةِ و بناءُ المحميّاتِ وإنشاءُ الحدائقِ في الوطنِ وفي عددٍ منَ الدّولِ الشَّقيقةِ.
لم عالجَ الإسلامُ مشكلةَ الفقرِ؟
ليحميَ الفرد والمجتمع من المخاطرِ المُترتِّبةِ عنِ الفقر.
ليجعلَ الفقيرَ عبرةً للنَّاسِ وعظةً فيحثُّ الآخرينَ على العملِ.
ليسمحَ لأصحابِ رؤوسِ الأموالِ أن يتمتّعوا بأموالِهم من دونِ طلبِ الفقيرِ.
ليفصلَ بينَ مراتبِ النَّاسِ فكلٌّ حسبَ مستواه الماديُّ والمعيشيُّ.
قالَ صلّى اللَّهُ عليه وسلَّم:" ما مِنْ مُسلِمٍ يغرسُ غرسًا أو يزرعُ زرعًا فيأْكُلُ منْهُ طيرٌ أو إنسانٌ أو بَهيمةٌ إلَّا كانَ لَهُ بِهِ صدقةٌ "
( رواه البخاري).
إلامَ يدعونا الحديثُ الشّريفُ السّابقُ؟
إلى مساهمة الفقراءِ في أعمالِ غرسِ أراضي الأغنياءِ وحصادِها.
إلى الحثِّ على العملِ وتركِ الكسلِ للمساهمةِ في عمارةِ الأرضِ.
إلى التّوقّفِ عن الزِّراعةِ وتركِها لأهلِ الاختصاصِ.
إلى حمايةِ البيئةِ وَالحفاظِ على مواردِها وتنميتِها.
قالَ تعالى:"هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15)" سورة الملك
ما دلالةُ الآيةِ الكريمـةِ السَّابقـةِ؟
الحثُّ على العملِ والسَّعيِ لكسبِ الرّزقِ الحلالِ.
تقديمُ الأغنياءِ صدقاتِ أموالِهم متى شاؤوا.
النَّهي عن سؤالِ النَّاسِ لحاجتِهم.
تمكينُ أصحابِ الأموالِ والثّرواتِ من التّوسعِ الماديِّ .
بماذا تنصحُ شخصًا يجلسُ في بيتِه مُنتظرًا الوظيفةَ؟
أحثُّه على البحثِ عن عملٍ.
احثُّه على إقامةِ علاقات مع أصحاب الوظائف العالية.
أحثُّهُ على انتظارِ فرصةٍ جيّدةٍ.
احثّه على انتهازِ الفرصِ للحصولِ على عمل يقيه الفقرَ.
قالَ تعالى:" وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9)" سورة الحشر
ما العبارةُ التي تناسبُ معنى الآيةِ الكريمةِ السّابقةِ؟
الاحتفاظُ بالحقِّ الخاصِّ أوَّلًا من أهمِّ الخصالِ التي تقوِّي المجتمعِ.
تخصيصُ بعضِ منَ أعرفهم بالمساعداتِ حتّى لو كانوا غيرَ محتاجينَ.
الشّحُّ والبخلُ ينقذانِ صاحبَهما من الفقرِ والعوزِ وذلِّ المسألةِ.
التَّعاونُ وَالتَّكافلُ من أهمِّ الخصالِ التي تساهمُ في معالجةِ مشكلةِ الفقر.
قالَ صلّى اللَّهُ عليه وسلّم:" لو أنّكُمْ تَوَكَّلْتُمْ على اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كما يَرْزُقُالطَّيْرَ."(رواه ابن ماجة)
ماالمفهومُ الذي أستنتجهُ منَ الحديثِ النَّبويِّ الشّريفِ؟
طاعةُ اللَّهِ تعالى وَالتّوكّلُ عليهِ وَتركُ التَّواكُلِ.
الجلوسُ في المنزلِ وانتظارُ الوظيفة.
طاعةُ اللَّهِ تعالى وَالتّوكّلُ على النَّاسِ في طلبِ العملِ.
الابتعادُ عن كلِّ مايتعبُني فأميلُ إلى الرَّاحةِ.
يتقنُ مهنةََ التِّجارةِ ولكنْ ليس عندَهُ رأسمال،بماذا تنصحُه؟
أن يجلسَ بلا عمل ويستجديَ الآخرينَ.
أن يجلسَ وينتظرَ فرصةً يحقِّقُ فيها مشروعَه.
أن يعرضَ مشكلتَه على وسائلِ التَّواصلِ الاجتماعية.
أن يستقرضَ مالاً من موسرٍ ثم يسدِّدُهُ من أرباحِ مشروعِه.
ما فائدةُ الزَّكاةِ على منْ يتصدَّقُ بأموالِهِ على الفقراءِ والُمحتاجينَ؟
يحقِّقُ شهرةً بين النَّاس.
تطهِّرُ أموالَه وتزكيها.
يتباهى بصنيعِهِ أمامَ الفقراءِ.
تشعرُهُ بالفخرِ أمامَ النَّاسِ.
انتاجُ مزرعتِهِ قليلٌ، وَلا يعرفُ ماذا يفعلُ. ما الحلُّ؟
يستسلمُ لحالتِه ويبقى ينتظرُ أحدَ أصحابِ العطاءِ والسَّخاءِ.
يطوِّرُ من أعمالِ الزِّراعةِ ويستعينُ بأهلِ الاختصاصِ.
يغيِّرُ مهنتَهُ إلى مهنةٍ اخرى ويدرِّبُ نفسَهُ عليها.
يكتفي بما تنتجُ له مزرعتُهُ ولو كانَ قليلًا.
ما دلالةُ قولِه صلَّى اللَّهُ عليه وسلّم: (واللَّهُ في عونِ العبدِ ما كانَ العبدُ في عونِ أخيه) رواه مسلم.
الحثُّ على طلبِ المساعدةِ منَ الآخرين.
الحثُّ على إنتهازِ الفرص.
الحثُّ على مساعدةِ الآخرين.
الحثُّ على إقامةِ علاقاتٍ إجتماعيَّةٍ.
3 من أخطار الفقر
المرض
الجهل
الصراعات والحروب
انتشار الجرائم
3 من أسباب الفقر
الكوارث الطبيعية
الجهل
الصراعات والحروب
زيادة نسبة البطالة
3 من أخطار الفقر
انهيار الأخلاق والقيم
الجهل
تخلف المجتمع وضعفه وانهياره
زيادة نسبة البطالة
3 من أسباب الفقر
تتعلق بتكوين الإنسان كالمرض والعجز
غياب العدالة الاقتصادية والاجتماعية
تتعلق بإرادة الإنسان كترك التعليم والكسل
انتشار الجريمة
3 عالج الإسلام الفقر بـ
الحث على العمل
حماية البيئة وتنمية مواردها
زيادة نسبة البطالة
إخراج الركاة والصدقات والوقف والتبرعات
3 عالج الإسلام الفقر بـ
التعاون والتكافل
طاعة الله والتوكل عليه وترك التواكل
زيادة نسبة البطالة
الأضحية
3 من أخطار الفقر
الأوبئة
السرقة والرشوة
الصراعات والحروب
التّطرف ( التشدد
3 من أسباب الفقر
انتشار الجرائم
ضعف الهمة وقلة الطموح
البراكين
الاستعمار
