Font size
Worksheetsילקוט יוסף סימנים: סו, סז, סט, ע, עה- ספק ופטור בק"ש
Total questions: 16
Worksheet time: 16mins
אדם שנסתפק אם קרא ק"ש האם חוזר
כן חוזר מרבנן, בגלל שאינו אלא כקורא בתורה
כן חוזר מדאורייתא, ספק דאורייתא לחומרא,
אבל בלי הברכות בגלל שהן מדרבנן
כן חוזר מדאורייתא, ספק דאורייתא לחומרא עם הברכות
אינו צריך לחזור, רק מנהג חסידות לחזור
ציבור שהתפללו בלי מניין וסיימו תפילת שמונה עשרה ורק אח"כ היה להם מניין מה רשאים לעשות?
שלוש תשובות נכונות צריך לסמן את כולם
חזרת השליח ציבור
קדיש
לומר כעת את ברכו שפיספסו לפני ברכות ק"ש
לחזור על ק"ש עם ברכות במניין
קדושה
האם נשים חייבות בק"ש
חייבות כי גם הן צריכות המלכת שמיים עליהן
חייבות מדרבנן, מדאורייתא פנויות כי אינן שייכות בציצית ולימוד תורה
פטורות ואין מותר להן לברך ברכות ק"ש
פטורות אך אם רצו יכולות לקרוא ולברך
האם קטנים חייבות בק"ש
פטורים ואין מותר להם לברך ברכות ק"ש
חייבים כי גם ה צריכים המלכת שמיים עליהם
חייבים כי אביהם מצווה עליהם "ולמדתם אותם את בניכם" ציווי לאב ולבן
פטורים אך אם רצו יכולים לקרוא ולברך
חתן פטור או חייב בק"ש
פטור אך אם רוצה יכול לקרוא
פטור ואינו בידו רשות לקרוא
כי לא כל הרוצה ליטול את ה' יטול
חייב לקרוא ק"ש כל אדם
הנושא אתת הפנויה פטור, הנושא את האלמנה חייב
מה הם בין הפרקים
בין ברכה ראשונה לשניה, בין שניה לשמע, בין כל פרק, בין הברכות שאחרי
בין ברכה ראשונה לשניה, בין שניה לק"ש, בין ק"ש לברכות אחריה
בין ברכה ראשונה לשניה, בין שניה לשמע , בין שמע לברכות אחריה
בין ברכה ראשונה לשניה, בין שניה לשמע, בין שמע לואהבת, בין סוף ק"ש לברכות אחריה
דביר אשטמקר נמצא באמצע פרשת ציצית ושמע קדיש
האם עונה יהא שמה רבא
עונה הכל כולל אמן יהא שמיה רבא עד דאמרין בעלמא
עונה רק אמן יהא שמה רבא מברך
אינו עונה עונים בק"ש רק מפני היראה
עונה אמן יהא שמה רבא מברך לעלם ולעלמי עלמיא יתברך
האם מותר לאדם במקלחת בבית לשמוע שיעור תורה?
כן, כי הרהור לאו כדיבור דמי
לא, לשמוע דברים שבקדושה כשאינו לבוש
כן, כי במקלחת פרטית אין איסור על דברים שבקדושה
א+ג נכונים
אם פלוני נוסע באוטובוס ונזכר שהוא צריך לקרוא קריאת שמע, אבל מולו יושבת אישה שאינה צנועה, מה יעשה?
יקרא כרגיל כי הוא אנוס
יחכה שהוא ירד בתחנה ואם פספס זמן ק"ש הוא חשוב כאנוס
מותר לקרוא אם לא מסתכל עליה(עוצם עיניים\קורא מהסידור שמסתיר אותה)
לא יקרא בכל מקרה
דניאל כץ איחר לתפילה בבוקר ומנסה להשלים
כשהגיע לקריאת שמע קראו לו לעלות לתורה
?כי הוא הכהן היחיד, מה יעשה
יפסיק באמצע ויעלה
יחכו לו שיסיים ואז יעלה
ייצא החוצה ומישהו אחר יעלה
יעלו לוי במקומו
בזמן שגיל בירך אביו נכנס לחדר, האם גיל צריך לעמוד ולהגיד לו שלום
חייב לעמוד בכל מקרה אבל לא יענה לו שלום
אם רוצה יכול לענות שלום ולעמוד אך לא חייב
חייב לעמוד אבל אין עונה לו שלום כי שלום משיבים רק מפני היראה.
ואביו לא יעשה לו כלום
לא חייב לעמוד בכל מקרה כי כבודו של ה' קודם
אם לא אמר 'אמת ויציב' לאחר קריאת שמע, האם יצא ידי חובה?
יצא, העיקר קריאת שמע
לא יצא, הדין הוא ק"ש וברכותיה
לא קיים 'כתקנה' אך יצא מהתורה
רק 'אמת ואמונה' מעכב, 'אמת ויציב' לא
טפח מגולה באישה דרך הטלווזיה האם מותר לקרוא כנגדו
כן מותר כי זה טלווזיה ובגלל שאין אדם יכול להגיע אליה לא חוששין
אין איסור לקרוא כנגדה ק"ש אבל יש להקפיד ולהתרחק
אסור לקרוא כנגדה ק"ש
מותר לקרוא כנגדה קריאת שמע אם מכירה
שמשון נוסע באוטובוס ורואה אשת איש שרגילה ללכת ללא כיסוי ראש תמיד האם מותר לו לקרוא ק"ש
צריך להסיט את מבטו
מותר לקרוא כנגדה, יש לה דין כמו אישה רווקה שאינה מחוייבת בכיסוי ראש
צריך להעיר לה על כך שהיא לא מכסה את ראשה
יעצום את עיניו
האם יש דין טפח מגולה בין גברים לעצם, או בין נשים לעצמן
אין די טפח מגולה ומותר לקרוא
יש טפח מגולה וצריכים להיזהר
לאישה יש עניין טפח מגולה בבשר שלה אפילו
דין טפח מגולה נוהג כחומרא בכולם מדין רבנו גרשום
אדם קרא נגד טפח באישה ערווה ק"ש וברוכתיה מה דינו
צריך לחזור ולקרוא ק"ש וברכותיה בברכה
אין לו לחזור והפסיד את הברכה
לא צריך לחזור ולקרוא כי כבר יצא
יחזור ויקרא ק"ש בלי ברכותיה
