其聞道也，固先乎吾。「固」字的意思是?

夫庸知其年之先後生於吾乎！「庸」字的意思是?

古之聖人，其出人也遠矣。「出」字的意思是?

今之眾人，其下聖人也遠矣！「下」字的意思是?

是故聖益聖，愚益愚。「益」字的意思是?

愚人之所以為愚，其皆出於此乎！「出」字的意思是?

或師焉，或不焉，小學而大遺。「師」字的意思是?

小學而大遺，吾未見其明也。「明」字的意思是?

官盛則近諛。「盛」字的意思是?

官盛則近諛。「諛」字的意思是?

聖人無常師。「常」字的意思是?

是故弟子不必不如師。「師」字的意思是?

六藝經傳，皆通習之，不拘於時。「時」字的意思是?

余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。「貽」字的意思是?

人非生而知之者，孰能無惑？「孰」字的意思是?

小學而大遺，吾未見其明也。「遺」字的意思是?

聞道有先後，術業有專攻，如是而已。「專攻」的意思是?

今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。「恥」字的意思是?

於其身也則恥師焉，惑矣！「身」字的意思是?

巫、醫、樂師、百工之人，不恥相師。「相」字的意思是?

在韓愈《師說》中，「今之眾人」不願求師的原因是？

韓愈在《師說》指「古之聖人」與「今之眾人」在學習方面態度不同，當中運用了甚麼論證手法？

孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：「三人行，則必有我師。」運用了甚麼論證手法？

人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。一句運用了甚麼修辭手法？

士大夫之族，曰師、曰弟子云者，則羣聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。」　　一句運用了甚麼修辭手法？

以下兩句節錄自韓愈《師說》的引文，在結構上有何關係？

甲 聖人無常師。

乙 道之所存，師之所存也。

「古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。」一句運用了甚麼論證手法

「人非生而知之者，孰能無惑？」一句運用了甚麼修辭手法？

韓愈在《師說》中，對於當時的士大夫從師的態度感到費解。以下哪一個句子表達了此看法？

試根據韓愈《師說》一文，判斷以下陳述。「韓愈對當時恥於從師的風氣不以為然。」

試根據韓愈《師說》一文，判斷以下陳述。「韓愈希望李蟠不要成為一個隨波逐流的人。」

在《師說》中，韓愈舉出孔子向郯子、萇弘、師襄、老聃學習為例子，以下哪一項不是這個例子的作用？

以下哪句是韓愈運用引用論證指出擇師的原則的句子?

《師說》屬「說」一類，這類文體的寫作目的是甚麼？

試根據韓愈《師說》一文，判斷以下陳述。「韓愈認為人能否成為聖人，完全取決於能否從師而問，跟天資並無關係。」

試根據韓愈《師說》一文，判斷以下陳述。「韓愈舉出當時士大夫為子擇師的例子，目的在說明當時學風的不足。」

試根據韓愈《師說》一文，判斷以下陳述。「韓愈舉「郯子」一例，目的是說明賢德是擇師的首要條件。」

試根據韓愈《師說》一文，判斷以下陳述。「韓愈舉「郯子」一例，目的是說明賢德是擇師的首要條件。」

試根據韓愈《師說》一文，判斷以下陳述。「由於李蟠不願意向同輩學習，韓愈於是寫了《師說》來規勸他。」

試根據韓愈《師說》一文，判斷以下陳述。「韓愈舉「童子之師」一例，目的在說明年輕人比成年人更願意從師求學。」

試根據韓愈《師說》一文，判斷以下陳述。「韓愈願意向年紀比自己小的人學習。」

《師說》中，作者認為老師最重要的條件是甚麼？

在《師說》中，作者引述孔子的事例為證，以下哪項不是引述孔子事例的作用？

「生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之。生乎吾後，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之。」一句中運用了甚麼修辭手法？

綜合《師說》一文韓愈對當時的人的批評，可見當時的人有何缺失？

根據《師說》的內容，唐代的士大夫不會以下列哪種人為師？