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CURRÍCULO BASE DEL SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL

Total questions: 20

Worksheet time: 10mins

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1.

DE ACUERDO AL CURRÍCULO BASE DEL SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL, LAS BASES DE CURRÍCULO SON:

a)

Los saberes y conocimientos de los pueblos y naciones indígenas.

b)

La propuesta de educación popular latinoamericana liberadora de Freire.

c)

La experiencia pedagógica de la Escuela Ayllu de Warisata y la propuesta pedagógica critica de Vigotsky

d)

Todas las anteriores

2.

COSMOS Y PENSAMIENTO, VIDA TIERRA Y TERRITORIO, COMUNIDAD Y SOCIEDAD, CIENCIA TECNOLOGÍA Y PRODUCCIÓN EN EL MARCO DE LA ESTRUCTURA CURRICULAR CORRESPONDE A:

a)

•Principio Educativos

b)

•Ejes Articuladores

c)

•Campos de Saberes y Conocimientos

d)

•Áreas de Saberes y Conocimientos

3.

LA EDUCACIÓN INTRACULTURAL, INTERCULTURAL PLURILINGÜE, EDUCACIÓN EN VALORES SOCIO COMUNITARIOS, EDUCACIÓN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIO Y LA EDUCACIÓN PARA LA PRODUCCIÓN SON CONSIDERADOS

a)

•Principio Educativos

b)

•Ejes Articuladores

c)

•Campos de Saberes y Conocimientos

d)

•Áreas de Saberes y Conocimientos

4.

LAS TEMÁTICAS ORIENTADORAS SE DESPRENDEN DIRECTAMENTE DE LOS

a)

•Principio Educativos

b)

•Ejes Articuladores

c)

•Campos de Saberes y Conocimientos

d)

•Áreas de Saberes y Conocimientos

5.

EVITA QUE LOS SABERES Y CONOCIMIENTOS SE TRABAJAN DE MANERA PARCELADA, SINO QUE PERMITE ARTICULAR DE UNA MANERA COMPLEMENTARIA LOS CONTENIDOS EN EL PROCESO DE PLANIFICACIÓN Y DESARROLLO DE LA CLASE, ESTA AFIRMACIÓN CORRESPONDE A:

a)

•Ejes Articuladores

b)

•Temáticas Orientadoras

c)

•Campos de Saberes y Conocimientos

d)

•Orientaciones Metodológicas

6.

LOS PROCESOS EDUCATIVOS DE LA LEY Nº 70 CONTEMPLA

a)

•Práctica-Teoría-Valoración-Producción

b)

•Teoría-Práctica-Valoración-Producción

c)

•Práctica-Teoría-Producción-Valoración

d)

•Teoría-Práctica-Producción-Valoración

7.

LA ESTRUCTURA DEL SUBSISTEMA DE EDUCACIÓN REGULAR DEL MINISTERIO DE EDUCACIÓN CONTEMPLA

a)

•Educación en Familia Comunitaria, Educación Primaria Comunitaria Vocacional y Educación Secundaria Comunitaria Productiva.

b)

•Educación de personas jóvenes y adultas. Educación permanente

c)

•Educación en niños, jóvenes y adultos mayores

d)

•Educación Inicial en Familia Comunitaria, Educación en Primaria Comunitaria Vocacional, Educación Secundaria Comunitaria Productiva, y Educación Superior de Formación Profesional

8.

UNA BOLIVIA DIGNA, SOBERANA, PRODUCTIVA Y DEMOCRÁTICA PARA VIVIR BIEN, ES UNA DECLARACIÓN DE

a)

•Ley Nº 70 “Avelino Siñani y Elizardo Pérez”

b)

•Plan de Nacional de Desarrollo

c)

•Objetivos del Sistema Educativo Plurinacional

d)

•Constitución Política del Estado Plurinacional

9.

LA EDUCACIÓN SOCIO COMUNITARIA PRODUCTIVA, ES DESCOLONIZADORA EN EL ÁMBITO MATERIAL Y SUBJETIVO PORQUE TRANSFORMA LAS ESTRUCTURAS COLONIALES ES EL FUNDAMENTO:

a)

•Psicopedagógico

b)

•Filosófico

c)

•Político e ideológico

d)

•Epistemológico

10.

RECUPERA EL CONTEXTO SOCIOCULTURAL, LINGÜÍSTICO Y PRODUCTIVO REGIONAL CON PLANES Y PROGRAMAS DE ESTUDIO, ENTRE EL NIVEL CENTRAL Y LAS ENTIDADES TERRITORIALES AUTÓNOMAS ES EL:

a)

•Currículo Base

b)

•Currículo Regionalizado

c)

•Currículo Diversificado

d)

•Ninguna de las anteriores

11.

LA EDUCACIÓN SOCIO- COMUNITARIO PRODUCTIVO EN EL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA, SE FUNDAMENTA EN EL PARADIGMA DEL VIVIR BIEN.

a)

•Fundamento Sociológico

b)

•Fundamento Político Ideológico

c)

•Fundamento Filosófico

d)

•Fundamento Psicopedagógicos

12.

Las adaptaciones curriculares en los procesos educativos nos permiten incorporar modificaciones, cambios y adecuaciones en los elementos curriculares de acuerdo a las potencialidades y necesidades de las y los estudiantes con la finalidad de garantizar:

a)

El logro de los objetivos y desarrollo de las cuatro dimensiones en las y los estudiantes.

b)

El logro y desarrollo de los contenidos de los cuatro campos de saberes y conocimientos.

c)

El logro y la implementación del PSP y plan anual bimestralizado en la unidad educativa.

d)

Ninguna

13.

LA PROPUESTA EDUCATIVA DE LA ESCUELA AYLLU DE WARISATA ESTÁ ORIENTADA A LAS ACTIVIDADES DE LA VIDA. EL TRABAJO Y LA PRODUCCIÓN; POR LO TANTO:

a)

a.No estaba interesada en el desarrollo de programas escolares formales.

b)

b.Proponía vincular el aprendizaje con la producción.

c)

c.Era una experiencia pedagógica - taller.

d)

d.Todos.

14.

LA EDUCACIÓN NO PUEDE QUEDARSE EN UN PLANO CONTEMPLATIVO, SINO QUE DEBE ORIENTARSE A PRODUCIR CAMBIOS EN LA REALIDAD, ADQUIRIENDO UN SENTIDO ACTIVO; POR LO MISMO EL CURRÍCULO NECESITA UN:

a)

a.Enfoque Descolonizador.

b)

b.Enfoque integral y holístico.

c)

c.Enfoque comunitario.

d)

d.Enfoque Productivo.

15.

LOS PROYECTOS SOCIOPRODUCTIVOS ESTÁN ORIENTADOS A OTORGAR A TODAS Y TODOS LOS FACTORES EDUCATIVOS HERRAMIENTAS PRÁCTICAS PARA POTENCIAR LA PRODUCCIÓN Y ECONOMÍA LOCAL, ESTA AFIRMACIÓN CONSTITUYE:

a)

a)Una propuesta revolucionaria en educación.

b)

b)Una propuesta revolucionaria en la economía local.

c)

c)Una propuesta revolucionaria en pluralismo.

d)

d)Una estrategia para fortalecer a la Madre Tierra.

16.

PERMITE RECOGER INFORMACIÓN RESPECTO A LAS DIFICULTADES Y LOGROS QUE SE VAN ALCANZANDO EN EL DESARROLLO DE LAS DIMENSIONES (SER, SABER, HACER Y DECIDIR), NOS REFERIMOS A:

a)

a.La evaluación.

b)

b.La planificación.

c)

c.Los ejes articuladores.

d)

d.El currículo base.

17.

El fundamento psicopedagógico se basa en

a)

a.El aprendizaje comunitario

b)

b.El desarrollo humano

c)

c.El aprendizaje y enseñanza

d)

d.La educación de la voluntad con sentido autoritario

18.

A través de Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo se promueve:

a)

a.La formación integral del y la estudiante, a través del desarrollo de sus capacidades.

b)

b.La transformación de la realidad comunitaria social

c)

c. Una formación humanística.

d)

d.Una formación integral y holística del y la estudiante, a través del desarrollo de las dimensiones del Ser, Saber, Hacer y Decidir.

19.

Una de las problemáticas no responde al modelo educativo sociocomunitario productivo (MESCP) como:

a)

a.La condición colonial y neocolonial de nuestra realidad.

b)

b.La dependencia social y política de nuestro país.

c)

c.La desvaloración de los saberes y conocimientos de las naciones y pueblos indígenas originarios campesinos.

d)

d.La educación cognitivista desarraigada.

20.

La formación del maestro parte de la descolonización del conocimiento y saberes indígena originario campesinos. Es un fundamento

a)

a) Político, ideológico y jurídico

b)

b) Filosófico

c)

c) Psicopedagógico

d)

d) Epistemológico