Free Printable دين12 ف1- الفراق بين الزوجين- واجب

1.

اختر المعنى المستنبط الأنسب من هذه الآية" فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهنّ سبيلا

a)

علاج نشوز الزوجة

b)

علاج نشوز الزوج

c)

علاج نشوز الزوجين معًا

d)

الطلاق من غير سبب ظلم وعدوان

2.

اختر المعنى المستنبط الأنسب من هذه الآية" وإن امرأة خافت من زوجها نشوزًا أو إعراضًا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحًا والصلح خير

a)

علاج نشوز الزوجة

b)

علاج نشوز الزوج

c)

علاج نشوز الزوجين معًا

d)

الطلاق من غير سبب ظلم وعدوان

3.

اختر المعنى المستنبط الأنسب من هذه الآية" واللاتي تخافون نشوزهنّ فعظوهنّ واهجروهنّ في المضاجع واضربوهنْ

a)

علاج نشوز الزوجة

b)

علاج نشوز الزوج

c)

علاج نشوز الزوجين معًا

d)

الطلاق من غير سبب ظلم وعدوان

4.

اختر المعنى المستنبط الأنسب من هذه الآية" وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكمًا من أهله وحكمًا من أهلها إن يريدا إصلاحًا يوفّق الله بينهما إنّ الله كان عليمًا خبيرًا

a)

علاج نشوز الزوجة

b)

علاج نشوز الزوج

c)

علاج نشوز الزوجين معًا

d)

صبر الزوج على زوجته

5.

اختر المعنى المستنبط الأنسب من هذه الآية" فإن كرهتموهنّ فعسى أن تكرهوا شيئًا ويجعل الله فيه خيرًا كثيرًا

a)

علاج نشوز الزوجة

b)

علاج نشوز الزوج

c)

علاج نشوز الزوجين معًا

d)

صبر الزوج على زوجته

6.

الطلاقُ الذي يقعُ بخلافِ ما ندبَ إليهِ الشرعُ: تعريفٌ للطلاقِ

a)

البدعي

b)

السّني

c)

ارجعي

7.

الطلاق الذي يقع على الوجه الذي ندب إليه الشرع تعريفٌ للطلاقِ

a)

البدعي

b)

السّني

c)

ارجعي

8.

الطلاقُ المترتبُ على تفريقِ القاضي بسببِ عدمِ الإنفاقِ طلاقٌ

a)

بدعي

b)

رجعي

c)

بائن بينونة صغري

9.

الطلاقُ المترتبُ على تفريقِ القاضي بسببِ الضرر طلاقٌ

a)

بائن بينونة كبرى

b)

رجعي

c)

بائن بينونة صغري

10.

الطلاقُ المترتبُ على تفريقِ القاضي بسببِ العيب طلاقٌ

a)

بائن بينونة كبرى

b)

رجعي

c)

بائن بينونة صغري

11.

طلقَ الزوجُ زوجتَه الطلقةَ الثالثةَ؛ فهو طلاقٌ

a)

بائن بينونة كبرى

b)

رجعي

c)

بائن بينونة صغري

12.

طلقَ الزوجُ زوجتَه الطلقةَ الأولى أثناءَ حيضِها؛ فهو طلاقٌ

a)

بدعي

b)

سنّي

c)

بائن بينونة صغري

13.

طلقَ الزوجُ زوجتَه الطلقةَ الثانية وانتهت عدّتها، فهو طلاقٌ

a)

رجعي

b)

بائن بينونة كبرى

c)

بائن بينونة صغري

14.

طلبتْ امرأةٌ الطلاقَ لأنَّ زوجَها أُصيبَ بمرضِ الإيدز؛ فحكمُ طلبِها للطلاقِ

a)

جائز

b)

مكروه

c)

مستحبّ

15.

طلقَ الزوجُ زوجتَه الطلقةَ الأولى ولم تنته عدّتها، فهو طلاقٌ

a)

رجعي

b)

بائن بينونة كبرى

c)

بائن بينونة صغري

16.

مِن ألفاظ الطلاقِ الكنائيّةِ

a)

أنت طالق بالثلاثة

b)

أنت طالق إن فعلت كذا

c)

أنت لست في عصمتي

17.

مِن ألفاظ الطلاقِ المعلق

a)

أنت طالق بالثلاثة

b)

أنت طالق إن فعلت كذا

c)

أنت طالق

18.

يعتبر الطلاق الحاصل بالخلع طلاقًا

a)

ًّرجعيًّا

b)

بائنًا بينونة كبرى

c)

بائنًا بينونة صغري

19.

النص الشرعي الذي يدل على أنّ المخالعة تحلّ إن خافت المرأة التقصير في حقوق الزوج

a)

فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به

b)

قالت امرأة ثابت للرسول صلى الله عليه وسلم: إني لا أعتب على ثابت في دين ولا خلق ولكني لا أطيقه، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : فتردين عليه حديقته؟ قالت: نعم، فردّت عليه، وأمره ففارقها

c)

قال تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهًا ولا تعضلوهنّ لتذهبوا ببعض ما آتيتموهنّ

20.

النص الشرعي الذي يدل على أنّ المخالعة تحلّ إن كرهت المرأة زوجها

a)

فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به

b)

قالت امرأة ثابت للرسول صلى الله عليه وسلم: إني لا أعتب على ثابت في دين ولا خلق ولكني لا أطيقه، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : فتردين عليه حديقته؟ قالت: نعم، فردّت عليه، وأمره ففارقها

c)

قال تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهًا ولا تعضلوهنّ لتذهبوا ببعض ما آتيتموهنّ

21.

النص الشرعي الذي يدل على أنّه لا يجوز للزوج أن يمسك زوجته بقصد الإضرار بها، أو لمصلحة مادية

a)

قال تعالى: فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به

b)

قالت امرأة ثابت للرسول صلى الله عليه وسلم: إني لا أعتب على ثابت في دين ولا خلق ولكني لا أطيقه، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : فتردين عليه حديقته؟ قالت: نعم، فردّت عليه، وأمره ففارقها

c)

قال تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهًا ولا تعضلوهنّ لتذهبوا ببعض ما آتيتموهنّ

22.

النص الشرعي الذي يدل على أن المخالعة تحرم بدون سبب أو ضرر

a)

قال تعالى: فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به

b)

قالت امرأة ثابت للرسول صلى الله عليه وسلم: إني لا أعتب على ثابت في دين ولا خلق ولكني لا أطيقه، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : فتردين عليه حديقته؟ قالت: نعم، فردّت عليه، وأمره ففارقها

c)

قال تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهًا ولا تعضلوهنّ لتذهبوا ببعض ما آتيتموهنّ

d)

قال الرسول صلى الله عليه وسلم: أيّما امرأة سألت زوجها الطلاق من غيربأس حرّم الله عليها أن تريح رائحة الجنّة

دين12 ف1- الفراق بين الزوجين- واجب

Total questions: 22

Worksheet time: 14mins

Similar Resources on Wayground