Free Printable PAS B.JAWA KLS VII SEMESTER 1

1.

Teks kang isine njlentrehake sawijining objek kanthi gamblang lan rinci diarani….

a)

teks naratif

b)

teks deskriptif

c)

teks persuatif

d)

teks argumentative

2.

Tata urutan utawa struktur teks tanggapan deskriptif yaiku….

a)

klasifikasi, identifikasi, deskripsi bagian

b)

identifikasi, deskripsi bagian, klasifikasi

c)

deskripsi bagian, identifikasi, klasifikasi

d)

identifikasi, klasifikasi, deskripsi bagian

3.

Salah siji struktur teks tanggapan deskriptif kang nerangake gegambaran kanthi luwih rinci diarani….

a)

identifikasi

b)

klasifikasi

c)

deskripsi bagian

d)

deskripsi umum

4.

Dadi wong aja gumedhe luwih becik sing prasaja wae!

Tembung sing nduweni swara i jejeg yaiku….

a)

dadi

b)

luwih

c)

becik

d)

sing

5.

Tembung-tembung ing ngisor iki nduweni swara o miring yaiku ….

a)

komplong, gosong, bidho

b)

coro, loro, molor

c)

ndomblong, golok, kompor

d)

kompor, kebo, oblik

6.

Kartono nggawa nama arume sekolahe. Tembung sing kacethak miring ing ukara dhuwur iku nduweni swara ….

a)

u miring

b)

u jejeg

c)

a miring

d)

a jejeg

7.

Tembung-tembung ing ngisor iki nduweni swara o miring yaiku ….

a)

Dadi anak iku tansah ngabektia marang wong tuwa !

b)

Aku lunga menyang sekolah nganggo seragam biru putih

c)

Ani iku putra kaloro saka sedulur lima

d)

Yen sinau sing tenan, aja nglokro.

8.

Ing ngisor iki kang kalebu tembung kriya yaiku…

a)

adus, mangan, panas, turu

b)

macul, ngarit, turu, adus

c)

mlaku, ayu, sugih, adus

d)

adhem, dhuwur, sugih

9.

“ing, saka, menyang” iku kalebu jinise tembung….

a)

tembung kahanan

b)

tembung katrangan

c)

tembung panguwuh

d)

tembung ancer-ancer

10.

Tembung kang njlentrehake cacah utawa jumlahe samubarang diarani tembung….

a)

tembung kriya

b)

tembung panguwuh

c)

tembung wilangan

d)

tembung sesulih

11.

“Aku tuku beras rong kilo ing toko Anugrah”

sing kalebu tembung aran yaiku tembung….

a)

aku

b)

tuku

c)

beras

d)

rong kilo

12.

…………………………………………………………………………………….

Kajaba saka sumber layang- layang RA. Kartini marang mitra-mitrane bangsa Landa, sumber liyane yakuwi tulisa-tulisane RA. Kartini kang sumebar ing majalah lan surat kabar. Kang akeh tulisane RA. Kartini nganggo basa Landa. Tanah kelairane RA. Kartini sugih patilasan sejarah lan kubure para tokoh sejarah kayata: Raden Patah, Sunan Kudus, Sunan Bonang, Sunan Kalijaga, Adipati Unus, lan sapanunggalane, lan unsur-unsur sejarah lan patriotisme kang kuwat.

FILSAFAT NOBLESSE OBLIGE bisa dijarwakake bebas manngkene: Sapa wonge sing kasinungan kaluwihan, embuh sing wuud brana, pangkat, kapinteran. Lan sapanunggalane duwe kewajiban moral mbage kaluwihan mau marang liyane sing ora darbe kaluwihan. Ungkapan mau jumbuh karo filsafat Jawa: urip kuwi kudu gelem tetulung marang liyan kang mbutuhake.

Tanah kelairane RA. Kartini sugih patilasan sejarah lan kubure para tokoh sejarah kayata ing ngisor iki, kajaba ……………….

a)

Raden Patah

b)

Sunan Kudus

c)

Sunan Bonang

d)

Sunan Ampel

13.

…………………………………………………………………………………….

Kajaba saka sumber layang- layang RA. Kartini marang mitra-mitrane bangsa Landa, sumber liyane yakuwi tulisa-tulisane RA. Kartini kang sumebar ing majalah lan surat kabar. Kang akeh tulisane RA. Kartini nganggo basa Landa. Tanah kelairane RA. Kartini sugih patilasan sejarah lan kubure para tokoh sejarah kayata: Raden Patah, Sunan Kudus, Sunan Bonang, Sunan Kalijaga, Adipati Unus, lan sapanunggalane, lan unsur-unsur sejarah lan patriotisme kang kuwat.

FILSAFAT NOBLESSE OBLIGE bisa dijarwakake bebas manngkene: Sapa wonge sing kasinungan kaluwihan, embuh sing wuud brana, pangkat, kapinteran. Lan sapanunggalane duwe kewajiban moral mbage kaluwihan mau marang liyane sing ora darbe kaluwihan. Ungkapan mau jumbuh karo filsafat Jawa: urip kuwi kudu gelem tetulung marang liyan kang mbutuhake.

Kanggone RA. Kartini kaningratan iku diukur saka ......

a)

keturunan

b)

keluhuran budi

c)

banda donya

d)

kaluwihan banda

14.

Kautamane RA. Kartini ing bidang kesehatan yaiku .....

a)

nyurung supaya migunakake obat tradisional

b)

nulis karangan ilmiah bab kerajinan bathik

c)

usul menyang pemerintah supaya mbukak sekolahan sing akeh kanggo pribumi

d)

nulis layang marang mitra-mitrane bangsa Landa

15.

Ing ngisor iki titikan (ciri-ciri) teks biografi yaiku, kajaba.....

a)

ngemot informasi adhedhasar fakta awujud narasi

b)

nduweni struktur teks orientasi, prastawa/masalah, lan reorientasi

c)

tokoh/paraga sing ditulis bisa negarawan, politikus, pahlawan

d)

tokoh/paraga sing ditulis yaiku awake dhewe

16.

Tembung sing durung owah saka asale arane…

a)

tembung lingga

b)

tembung andhahan

c)

tembung entar

d)

tembung saroja

17.

Sing kalebu tembung lingga yaiku.......

a)

sewu, dolan lan lunga

b)

nyawang, mangan lan miber

c)

dolan, lunga lan sare

d)

mati, sewu lan dolan

18.

Sing kalebu tembung andhahan yaiku.......

a)

sewu, dolan lan lunga

b)

nyawang, mangan lan miber

c)

dolan, lunga lan sare

d)

mati, sewu lan dolan

19.

Susi Susanti wis (bali) nyumbang medhali marang bangsa lan Negara.

Pandhapuke tembung ing njero kurung yaiku….

a)

mbaleni

b)

bola-bali

c)

bali-bali

d)

dibaleni

20.

Tembung ing ngisor iki migunakake ater-ater anuswara yaiku......

a)

mangan, mati, kokpangan, diarani

b)

ndeleng, nglungguhi, mangan, njupuk

c)

mangan, tuku, nyambel, mlaku

d)

ndeleng, kokgepuk, tuku, kokgawakake

21.

Wuwuhan sing diwuwuhake ing sangarepe tembung diarani apa?

a)

ater-ater

b)

seselan

c)

panambang

d)

wuwuhan bebarengan

22.

Tembung ing ngisor iki kang kawuwuhan ater-ater tripususa yaiku….

a)

diutus

b)

saomah

c)

tinulis

d)

nyapu

23.

Tembung “nulisake,disaponi” kalebu tembung lingga kang oleh wuwuhan apa ?

a)

ater-ater

b)

seselan

c)

panambang

d)

ater-ater lan panambang

24.

Mendhung ing Ayodya

“…..Rikala Dewi Kekayi dipunpundhut garwa dening Prabu Dasarata, Dewi Kekayi duwe panjaluk menawa mbesuk kudu putrane sing dadi ratu ana ing Ayodya. Nalika Barata wis diwasa, Dewi Kekayi nagih janji. Rama putra Prabu Dasarata sing mbarep katundhung lunga saka Ayodya lan nindakake urip ing alas.

Langit ing kraton Ayodya pindha katutup mendhung. Dewi Sukasalya ibune Rama sanadyan sungkawa, ana uga rasa mongkog ing batin, dene kang putra Rama Wijaya netepi darmaning satriya, nglilakake dhampar keprabon kanthi legawaning ati, minangka tandha bektine marang kang rama. Mangkono uga Laksmana putrane Dewi Sumitrawati, kang setya marang Raden Rama Wiyaja minangka sedulur sepuh….”

Garwane Prabu Dasarata sing paling tuwa paring asma….

a)

Dewi Kekayi

b)

Dewi Sukasalya

c)

Dewi Sumitrawati

d)

Dewi Sinta

25.

Mendhung ing Ayodya

“…..Rikala Dewi Kekayi dipunpundhut garwa dening Prabu Dasarata, Dewi Kekayi duwe panjauk menawa mbesuk kudu putrane sing dadi ratu ana ing Ayodya. Nalika Barata wis diwasa, Dewi Kekayi nagih janji. Rama putra Prabu Dasarata sing mbarep katundhung lunga saka Ayodya lan nindakake urip ing alas.

Langit ing kraton Ayodya pindha katutup mendhung. Dewi Sukasalya ibune Rama sanadyan sungkawa, ana uga rasa mongkog ing batin, dene kang putra Rama Wijaya netepi darmaning satriya, nglilakake dhampar keprabon kanthi legawaning ati, minangka tandha bektine marang kang rama. Mangkono uga Laksmana putrane Dewi Sumitrawati, kang setya marang Raden Rama Wiyaja minangka sedulur sepuh….”

Sing dadi ratu ing Ayodya yaiku Barata dudu Rama, amarga….

a)

Barata minangka putrane Prabu Dasarata sing paling tuwa

b)

Ramawijaya minangka putra sing pambarep kudu dibuwang urip ing tengah alas

c)

Prabu Dasarata ditagih janji Dewi Kekayi sadurunge dipunpundhut garwa menawa putra keturunane sing bakal dadi ratu ing Ayodya

d)

Ramawijaya wus nindakake kesalahan, saengga kudu diukum buwang urip ing tengah alas.

26.

Mendhung ing Ayodya

“…..Rikala Dewi Kekayi dipunpundhut garwa dening Prabu Dasarata, Dewi Kekayi duwe panjauk menawa mbesuk kudu putrane sing dadi ratu ana ing Ayodya. Nalika Barata wis diwasa, Dewi Kekayi nagih janji. Rama putra Prabu Dasarata sing mbarep katundhung lunga saka Ayodya lan nindakake urip ing alas.

Langit ing kraton Ayodya pindha katutup mendhung. Dewi Sukasalya ibune Rama sanadyan sungkawa, ana uga rasa mongkog ing batin, dene kang putra Rama Wijaya netepi darmaning satriya, nglilakake dhampar keprabon kanthi legawaning ati, minangka tandha bektine marang kang rama. Mangkono uga Laksmana putrane Dewi Sumitrawati, kang setya marang Raden Rama Wiyaja minangka sedulur sepuh….”

Dewi Sukasalya ibune Rama mongkog batine, amarga….

a)

Rama Wijaya kudu urip ing tengah alas

b)

Rama Wijaya didherekake kang rayi Leksmana

c)

Rama Wijaya kanthi lila legawa masrahake dhampar keprabon minangka bukti bektine marang ingkang rama.

d)

Barata kasil ngusir Rama Wijaya saka kratomn lan urip ing tengah alas.

27.

Struktur teks narasi kang tegese wis ana perkara sing bakal dadi underan/ pokok lan ndadekake aluring crita arane….

a)

Orientasi

b)

Komplikasi

c)

Klimaks

d)

Reorientasi

28.

Basa kang tembunge nganggo tembung ngoko kabeh lan ora kacampuran tembung krama diarani basa….

a)

Ngoko lugu

b)

Krama lugu

c)

Ngoko alus

d)

Krama alus

29.

Ibune Lilis tuku klambi ing pasar Jombang.

Basa krama aluse…

a)

Ibunipun Lilis tumbas klambi wonten peken.

b)

Ibune Lilis tumbas jarik wonten peken.

c)

Ibunipun Lilis mundhut ageman wonten peken.

d)

Ibune Lilis mundhut ageman ana peken.

30.

Ibu tindak toko badhe mundhutaken sepatunipun Mas Andri.

Ukara ing ndhuwur nganggo basa….

a)

Ngoko lugu

b)

Krama lugu

c)

Ngoko alus

d)

Krama alus

31.

Panulise basa krama alus sing bener yaiku…

a)

Kula taksih sare nalika bapak tindhak dhateng Malang

b)

Kula taksih tilem nalika bapak tindak dhateng Malang

c)

Kula taksih turu nalika bapak lunga dhateng Malang

d)

Kula taksih tilem nalika bapak kesah dhateng Malang

32.

Aku arep turu nanging bapak isih nonton tv

Ukara iku manawa disalini nganggo basa krama alus dadi ..........

a)

Aku arep turu nanging bapak isih mirsani tv

b)

Kula badhe tilem nanging bapak taksih mirsani tv

c)

Aku arep turu nanging bapak isih ningali tv

d)

Kula badhe sare nanging bapak taksih ningali tv

33.

Aku ........... Pak Guru supaya sinau.

Tembung apa sing trep kanggo njangkepi ukara iku supaya dadi basa ngoko alus ?

a)

Dikandhani

b)

Diomongi

c)

Didhawuhi

d)

Dikongkon

34.

Tembang kang ora nganggo paugeran guru gatra, guru lagu, lan guru wilangan arane….

a)

Tembang gedhe

b)

Tembang tengahan

c)

Tembang macapat

d)

Tembang kreasi anyar

35.

Supaya bisa nembang kreasi anyar, kudu bisa maca angka-angka sing ana ing sandhuwure teks tembang. Angka-angka mau diarani….

a)

Cakepan

b)

Tangga nada

c)

Titi laras

d)

Notasi

36.

Titi laras pelog lan slendro iku bedane ana ing angka….

a)

4 lan 6

b)

5 lan 6

c)

5 lan 7

d)

4 lan 7

37.

Ing ngisor iki kang kalebu purwakanthi guru swara, yaiku….

a)

Aja dumeh menang, banjur tumindak sawenang-wenang

b)

Bayem arda, ardane ngrasuk busana

c)

Raja putra, putrane daleme Ngastina

d)

Tata titi titig tatag, tanggung tertib

38.

Ing ngisor iki kang kalebu purwakanthi guru basa, yaiku….

a)

Ana dina, ana upa

b)

Asung bekti, bektine kawula marang Gusti

c)

Bareng wis makmur, lali marang sedulur

d)

Tenguk-tenguk, nemu kethuk

39.

Ing ngisor iki kang kalebu purwakanthi guru sastra, yaiku….

a)

Asung bekti, bektine kawula marang Gusti

b)

Tiwas sayah, ora paedah

c)

Sluman slumun slamet

d)

Becik ketiik ala ketara

40.

Ing ngisor iki kang kalebu jinise tembung sesulih yaiku….

a)

aku, kowe, dheweke

b)

adhuh!!, hii!!, horee!!

c)

saiki, sesuk, wingi

d)

siji, sepuluh, sakilo

PAS B.JAWA KLS VII SEMESTER 1

Total questions: 40

Worksheet time: 20mins

Similar Resources on Wayground