Pál apostol megtérését.

A tél búcsúztatását és a tavasz közeledtét.

A bőség és a jóllét ünnepe.

Szent István születésnapját.

Konc király a húsos étket képviseli, míg Cibere vajda a böjtöset. Harcolnak egymással. Elsőre Konc király győz, de a második csatában Cibere. Innen számolják a negyven napos böjtöt.

Konc király és Cibere vajda a kevés élelmet és hideget jelképezik, akiket csata során legyőznek, és a vízbe dobnak. Így szabadulnak meg a téltől, és készülnek fel a tavaszra.

A két király testvér volt, akik közül Konc király rossz útra tér. A játék végére, Cibere segítségével azonban újra jó lesz, aminek örömére napokig tartó mulatságot rendeznek. Ez pedig a farsang.

Velence

Szekszárd

Pécs

Mohács

A farsangi időszak vége, amit nagy mulatozás zár le.

Ez egy erdélyi szokás, amivel a vénlányokat és agglegényeket csúfolták ki, akik nem találtak párt.

Azt a madzagot hívják így, ami a kolbászból, szalonnából marad a nagy farsangi mulatozás után.

A beöltözős farsangi mulatságok meghatározó szereplője. Általában nagyhangú, vicces szószóló, aki jó hangulatért felelős.

Húsvéttól Karácsonyig.

Vízkereszttől Hamvazószerdáig.

Vízkereszttől Húsvétig.

Húsvéttól Pünkösdig.

Locsolkodás

Regölés

Betlehemezés

Busójárás

Fánk

Lángos

Bukta

Palacsinta

Farsang füle.

Farsang lába.

Farsang farka.

Farsang keze.

Velence

Budapest

Rio de Janeiro

Róma

Párválasztás

Temetés

Keresztelő

Tanúságtétel

Fánkok dobálása.

Egymás korommal bekenése.

Közös étkezés.

Tyúkok verése.