נשים בהריון

נשים מניקות

אדם שלא מרגיש כל כך טוב

כל התשובות נכונות

לצום ביום אחר

להתפלל תפילה מיוחדת בפורים

לכתוב מכתב התנצלות לאסתר

הוא לא צריך לעשות כלום

בשבת

ביום שישי

ביום חמישי

ביום רביעי

דוחים את הברית לפורים

מקדימים את הברית ליום קודם לכן

עושים את הברית בזמנה, ואת הסעודה - בערב פורים

עושים את הברית בזמנה וגם את הסעודה, כי זו סעודת מצווה

גברים בלבד, מעל גיל בר-מצווה

גברים וילדים מעל גיל חינוך

גברים ונשים מעל גיל בר/בת מצווה

אין חיוב בקריאת מגילה, זה רק מנהג

אסור, כמו שאסור לאכול לפני תפילת ערבית ולפני הבדלה.

מותר, זה אחרי צום ואנשים רעבים

מותר לאכול אבל לא בשר כדי לא להראות שאנחנו משתתפים בסעודתו של 'אותו רשע' (אחשוורוש)

אסור לאכול אבל מי שמרגיש שהוא חלש מהצום מותר לשתות קפה או לטעום משהו כדי להתחזק

צריך מניין

לא צריך מניין

צריך מניין של גברים ומניין של נשים

צריך עשרה אנשים בשביל פרסום הנס אבל הם לא חייבים להיות מעל גיל בר מצווה

במקרה ששכחו לברך שהחיינו לפני הקריאה

במקרה שקראו את המגילה מתנ"ך ולא ממגילת קלף

במקרה שאשה קוראת את המגילה

במקרה שקוראים את המגילה לא במניין

אחת לפניה ואחת לאחריה

שתיים לפניה ואחת לאחריה

שלוש לפניה ואחת לאחריה

שתיים לפניה ושתיים לאחריה

לא

כן

כן אבל רק ביחד עם מישהו אחר

כן אבל רק אם הוא עומד בחדר אחר ושמעים אותו בצורה לא ברורה

על קריאת המגילה

על כל מצוות היום

על התחפושת החדשה, אם יש לו

על מצוות מתנות לאביונים ומקרא מגילה

להחזיק ביד מגילה כשרה

להרעיש בכל כוחו ב'המן'

להיות בשקט כדי לא לפספס אף מילה

לא להביא ילדים לקריאת מגילה שלא יפריעו

את הגזירה של המן

את בקשתה של אסתר במשתה השני

את מה שניתן לנערות בבית הנשים

את עשרת בני המן

והעיר שושן נבוכה

והעיר שושן צהלה ושמחה

בלילה ההוא נדדה שנת המלך

ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר

כדי לא לבזות את קריאת המגילה

כי אם אנשים יהיו עסוקים בהורדת התפילין הם לא יקשיבו טוב למגילה

כי כתוב במגילה 'יקר' ודרשו חכמים- אלו התפילין

כי התפילין הן "מוקצה"

שתי מנות לאדם אחד

שתי מנות לשני אנשים

מנה אחת לשני אנשים

מנה אחת לאדם אחד

שותים יין עד שמגיעים למצב של שכרות ובלבול בין המן ומרדכי

שותים יין עד שמקיאים

שותים מעט יותר מכרגיל עד שנרדמים

מסחר

מלאכות הקשורות לדבר מצווה

מלאכות לצורך הפורים

כל התשובות נכונות

מותר להתחתן

אומרים "על הניסים"

לא אומרים "תחנון"

אסור בהספד ובתענית