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Corrientes epistemológicas

Total questions: 40

Worksheet time: 20mins

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1.

Rama o área de la filosofía que se ocupa por el valor del conocimiento.

(a)  

2.

Son las dos corrientes filosóficas que responden a la pregunta ¿Cómo conocemos?

a)

Empirismo

b)

Racionalismo

c)

Idealismo

d)

Escepticismo

3.

¿Cuál es la primera pregunta que se plantea en teoría del conocimiento?

a)

¿Es posible alcanzar la verdad?

b)

¿Conocemos solamente ideas?

c)

¿Cuál es el valor del conocimiento?

d)

¿Es la experiencia válida para conocer?

4.

Significa indiferencia. Postura del escepticismo ante la sabiduría.

a)

Ataraxia

b)

Taxonomía

c)

Taxidermia

d)

Atalaya

5.

Corriente filosófica relacionada con el escepticismo y el empirismo que consiste en creer solamente en las apariencias.

a)

Dualismo

b)

Aparentismo

c)

Fenomenismo

d)

Nihilismo

6.

Es la conclusión concreta del escepticismo

a)

No podemos conocer

b)

No podemos soñar

c)

No podemos sentir

d)

No podemos hablar

7.

Son dos argumentos escépticos.

a)

Los errores de los sentidos

b)

Las ideas innatas

c)

La relatividad del conocimiento

d)

La universalidad de la verdad

e)

Los principios que son evidentes

8.

Es el argumento escéptico que dice que el conocimiento es justificado por otro conocimiento y éste a su vez requiere justificación. De forma que no puedo tener una justificación primera por lo que no puedo entonces tener conocimiento.

(a)  

9.

Es el contra-argumento para el argumento del dialelo en el escepticismo.

a)

Hay principios que son evidentes y no necesitan justificación.

b)

La primera justificación para el conocimiento viene de Dios.

c)

Todo lo que es puede no ser

d)

Ninguno de los anteriores

10.

¿Cómo refutarías el argumento de que la diferencia de opiniones de los filósofos es evidencia de que no hay conocimiento?

a)

El que haya opiniones es ya en sí un hecho irrefutable

b)

Las opiniones forman diferentes ciencias

c)

Las ideas son invisibles por eso no se pueden refutar

d)

Los sueños son parte de la experiencia sensible

11.

Es la corriente filosófica que el único medio para conocer es la experiencia sensible.

(a)  

12.

Son 3 postulados del empirismo

a)

Las cualidades sensibles son subjetivas

b)

No existen las ideas innatas

c)

El conocimiento está limitado a los fenómenos

d)

La razón nos permite formar abstracción

e)

Las ideas son entes reales

13.

Cuando nacemos somos "tabula rasa"

a)

Descartes

b)

Sócrates

c)

Locke

d)

Berkeley

14.

La duda metódica consiste en

a)

La desesperación de no conocer.

b)

Dudar del conocimiento preexistente para construir nuevos conocimientos

c)

Dudar de que existen manzanas

d)

Primero existir y luego pensar

15.

Pienso, luego existo. Significa que

a)

El primer conocimiento válido e irrefutable es que puedo pensar.

b)

Los sentidos son siempre confiables

c)

Nuestros sueños nos hablan de la existencia

d)

No puedo dudar de mis sensaciones.

16.

Descartes

a)

Esse est percipi

b)

Tabula rasa

c)

Cogito, ergo sum

d)

Solo se que no se nada

17.

¿Cómo refutas el argumento empirista de que no existen ideas innatas?

a)

En la actualidad ese argumento ya no es válido.

b)

Porque no nos podemos acordar de nuestro nacimiento

c)

Porque cuando somos viejos tenemos muchas ideas

d)

Porque las ideas son implantadas por Dios.

18.

Son dos ejemplos de cualidades secundarias de los objetos, según Locke.

a)

Color rojo

b)

Sonido fuerte

c)

Frecuencias de onda de 1 Mhz

d)

peso de 5 kg.

19.

Filósofo que dice que no podemos construir ideas abstractas.

a)

Berkeley

b)

Descartes

c)

Aristóteles

d)

Sócrates

20.

¿Cómo refutarías el argumento de que no podemos concebir cualidades separadas de los objetos?

a)

Cuando se habla de cualidades es posible entenderlas sin algún cuerpo

b)

La representación de una idea es algo concreto

c)

No conocemos la verdad

d)

Las ideas innatas no existen.

21.

Existir es ser percibido "Esse est percipi"

a)

Descartes

b)

Sócrates

c)

Berkeley

d)

Locke

22.

"Es posible comprender de manera evidente el principio de causalidad en muchas situaciones, más allá de la experiencia sensible" Es un contra-argumento para

a)

Hemos adquirido el hábito de ver un fenómeno seguido de otro.

b)

Las realidad es solamente un débil copia del mundo de las ideas.

c)

Las realidad material es solamente un conjunto de ideas percibidas.

d)

Las ideas innatas no existen

23.

¿Por qué el racionalismo es opuesto al empirismo?

a)

Porque niega todo valor científico a la experiencia.

b)

Porque uno es de origen oriental y el otro es occidental

c)

Porque no se pueden obtener ideas a través de la razón

d)

Porque la experiencia es la única fuente de conocimiento.

24.

Son los dos argumentos esenciales del racionalismo.

a)

El innatismo de las ideas. No es posible que la materia actúe sobre el pensamiento.

b)

La universalidad y necesidad de la ciencia solamente puede ser captada a través de la razón.

c)

Los sentidos dan conocimientos de carácter universal.

d)

Los primeros principios son demostrables a través de los principios últimos

e)

No es posible conocer las ideas pues son de carácter sensible

25.

Ciencia que considera descartes como fundamental para argumentar la adquisición de conocimientos a través de la razón.

a)

Biología

b)

Matemáticas

c)

Sociología

d)

Historia

26.

Son dos filósofos que, además de Descartes, construyen sistemas racionalistas.

a)

Kant

b)

Leibniz

c)

Locke

d)

Aristóteles

e)

Berkeley

27.

Con este argumento se busca refutar el carácter puramente racional de la ciencia.

a)

La universalidad de la ciencia se abstrae de los objetos particulares dados por la experiencia.

b)

La ciencia no necesita de la experiencia para formar conocimientos.

c)

La experiencia quita todo valor al conocimiento racional.

d)

No es posible alcanzar conocimientos científicos.

28.

Es el proceso cognitivo por el que la razón obtiene las notas características o esencias de los objetos y forma ideas que se expresan a través de los conceptos.

(a)  

29.

¿Por qué racionalismo no es lo mismo que idealismo?

a)

El primero responde al "cómo" y el segundo al "qué" del conocimiento.

b)

El primero trata de las experiencias y el segundo de las ideas.

c)

Son exactamente lo mismo.

d)

El primero dice que no es posible conocer y el segundo que sí.

30.

¿Por qué a la teoría de las ideas de Platón no se le considera como idealista?

a)

Porque para Platón las ideas son reales.

b)

Porque Platón es empirista.

c)

Porque Platón estaba den desacuerdo con Descartes.

d)

Porque Platón daba más valor a las opiniones "doxa"

31.

En el idealismo ¿Qué significa el término de inmanencia/inmanente?

a)

Que la razón solamente puede conocer ideas, porque son internas.

b)

Que la razón solamente puede conocer objetos, porque le son ajenos.

c)

Que la razón no puede conocer absolutamente nada.

d)

Que la razón conoce tanto las ideas como la realidad.

32.

¿Por qué podríamos deducir que Berkeley, empirista, puede ser considerado un idealista?

a)

La realidad es solamente una combinación de ideas, no existe en sí misma.

b)

Porque las ideas son reales.

c)

Porque la realidad existe en sí misma.

d)

Ninguna de las anteriores.

33.

¿Por qué es imposible ser un idealista puro?

a)

Porque la ciencia nos da evidencia de una realidad que existe en sí misma.

b)

Porque no es posible conocer todas las ideas

c)

Porque las experiencias sensibles no son válidas

d)

Por la relatividad del conocimiento.

34.

Es la corriente filosófica que dice que sí es posible conocer la verdad a través tanto de la experiencia como de la razón.

(a)  

35.

Son las dos corrientes epistemológicas sintetizadas por el realismo

a)

Empirismo

b)

Racionalismo

c)

Escepticismo

d)

Idealismo

36.

Es la escuela de pensamiento realista que establece las ideas como la realidad y son fundamento de la ciencia.

a)

Platón-San Agustín-Descartes

b)

Aristóteles-Santo Tomás

c)

San Agustín-Santo Tomás

d)

Platón-Aristóteles

37.

Para la escuela aristotélico-tomista,

a)

Las ideas no existen separadas de lo sensible.

b)

Las ideas existen independientemente de lo sensible

c)

La experiencia no tiene ninguna validez para la ciencia.

d)

La ciencia se fundamenta únicamente en la razón.

38.

Nada existe en la mente que no haya estado primero en los sentidos.

a)

Empirismo

b)

Racionalismo

c)

Realismo

d)

Idealismo

39.

Según el realismo, la (a)   es la adecuación de los juicios con la realidad.

40.

Amor por la sabiduría

(a)