NEW
Font size
WorksheetsԱկսել Բակունց, Դ.Դեմիրճյան 12-րդ դասարան
Total questions: 25
Worksheet time: 31mins
Դ.Դեմիրճյանին և նրա ստեղծագործությանը վերաբերող պնդումներից ո՞րն է սխալ:
Գրել է բանաստեղծություններ և պոեմներ:
Եղել է «Վերնատուն» գրական խմբակի անդամ:
Դրամատիկական ստեղծագործություններ չի գրել:
Ավարտել է Թիֆլիսի Ներսիսյան դպրոցը:
Ո՞ր պատմիչների ստեղծագործություններն են Դ.Դեմիրճյանի «Վարդանանք» պատմավեպի սկզբնաղբյուրները:
Մովսես Խորենացի և Եղիշե
Եղիշե և Ղազար Փարպեցի
Եղիշե և Փավստոս Բուզանդ
Ագաթանգեղոս և Եղիշե
Ո՞ր շարքի բոլոր հերոսներն են Դ.Դեմիրճյանի «Վարդանանք» պատմավեպից:
Սրվանձտյա Գարեգին, Արտակ Ռշտունի, Զոհրակ
Արտակ Մոկաց, Մամիկոնյան Մեծ Տիկին, Աշխեն
Ատոմ Գնունի, Արծրունյաց տիկին, Ղևոնդ երեց
Գադիշո Խորխոռունի, Գոռ, Կոդակ
Դ.Դեմիրճյանի «Վարդանանք» պատմավեպում ի՞նչ է հրամայում Հազկերտը Վարդանին նախարարների կեղծ ուրացությունից հետո:
մասնակցել քուշանների դեմ մղվող պատերազմին
հազարապետի հետ մեկնել Բյուզանդիա
Հայաստանում մեհյաններ կառուցել
Աջակցել Վասակին ձեռնադրելու արքա
Դ.Դեմիրճյանի «Վարդանանք» պատմավեպում հրամայում նախարարների կեղծ ուրացությունից հետո ո՞ւմ է պատանդ վերցնում Հազկերտը:
Զոհրակին ու Ատոմին
Բաբիկին ու Ներսիկին
Վարազդուխտին ու Կոդակին
Վասակին ու Գադիշոյին
Դ.Դեմիրճյանի «Վարդանանք» պատմավեպում ի՞նչ ընդունելության է արժանացնում հոների առաջնորդ Աթըլը Վարդան Մամիկոնյանին:
Հարգում է զորականի «մարտերում մոխրացած ալիքը», բայց, ըստ արարողակարգի, նախքան իրեն մոտենալը նրանից վերցնել է տալիս զենքը:
Հարգում է զորականի «մարտերում մոխրացած ալիքը» և արգելում է իրեն մոտենալուց առաջ նրանից վերցնել զենքը:
Ընկնելով բյուզանդական դեսպանների՝ Վարդան Մամիկոնյանի դեմ հյուսած դավերի ցանցը՝ որևէ հետաքրքրություն չի ցուցաբերում:
Վռնդում է՝ ասելով.«Դուք այնպիսի ցեղ եք, որ կռվեցնում եք ամենքին ամենքի դեմ»:
Դ.Դեմիրճյանի «Վարդանանք» պատմավեպի վերաբերյալ պնդումներից ո՞րը ճիշտ չէ:
Դ.Դեմիրճյանը «Վարդանանք» պատմավեպում Վարդանանց պատերազմը ներկայացրել է որպես ազգային-ազատագրական պայքար, որը մղվում էր հայրենիքի ազատության համար:
«Վարդանանք» պատմավեպում հեղինակը շրջանցել է ժողովրդի դերն ու նշանակությունը:
Դեմիրճյանի համոզմամբ Ավարայրի ճակատամարտում հայերը տարան իրական հաղթանակ, որի շնորհիվ կարողացան պահել իրենց կիսանկախ վիճակը:
«Վարդանանք» պատմավեպը գրելիս հեղինակը հանգամանորեն ուսումնասիրել է փաստերը՝ թափանցելով պատմական իրադարձությունների էության մեջ:
Դ.Դեմիրճյանի «Վարդանանք» պատմավեպի վերաբերյալ ո՞ր պնդումն է սխալ:
«Վարդանանքի» սկզբնաղբյուրներն են Եղիշեի «Վարդանի և հայոց պատերազմի մասին» և Ղազար Փարպեցու «Հայոց պատմություն» երկերը:
Պատմավեպում կարևոր տեղ է զբաղեցնում ժողովուրդը, որը ցուցադրվում է վիպական գործողությունների ընթացքում:
Վեպի հիմքում ընկած է հայրենիքի ազատության գաղափարը:
Ինչպես Եղիշեն, այնպես էլ Դ.Դեմիրճյանը Վարդանանց պատերազմը համարում է սրբազան պատերազմ՝ մղված միայն հավատի պահպանման համար:
Ո՞ւմ խոսքն է Դ.Դեմիրճյանի «Վարդանանք» պատմավեպում :
«...Ոչ այնքան Հազկերտն է աղետը, որքան մեր տանու թշնամին՝ ռամիկը»:
Գադիշո Խորխոռունու
Կոդակի
Ատոմ Գնունու
Արտակ Մոկացի
Դ.Դեմիրճյանի «Վարդանանք» պատմավեպում ո՞ւմ մասին է Վարդան Մամիկոնյանը ասում.
«Չսիրեցի այդ մարդու պաշտոնապաշտ զգուշավորությունը»:
Վասակ Սյունու
կաթողիկոսի
Միհրներսեհի
Դենշապուհ հազարապետի
Դ.Դեմիրճյանի «Վարդանանք» պատմավեպում ո՞վ է ասում.
«Պատերազմի գործում արդարացում չկա: Հաղթեցիր՝ արդար ես, պարտվեցիր՝ մեղավոր»:
Ատոմ Գնունին
Ղևոնդ Երեցը
Վարդան Մամիկոնյանը
Վասակ Սյունին
Դ.Դեմիրճյանի «Վարդանանք» պատմավեպում ի՞նչ արարողակարգով է դաշինք կնքվում Հորդայի արքայի և հայոց սպարապետ Վարդան Մամիկոնյանի միջև՝ ընդդեմ Պարսկաստանի:
Հորդայի արքան բերել է տալիս մի թաս ջուր, և ինքն ու Վարդանը խմում են այդ թասից, այնուհետև երկուսն էլ երդվում են Ավետարանի վրա:
Դաշինքի կնքման արարողությանը մասնակցում է մեծ խաքանը՝ Աթըլը, որն իր մատանիով վավերացնում է ուխտը:
Հորդայի արքան և հայոց սպարապետը դաշույնով ծակում են իրենց բազուկները և ձեռքերը խաչելով՝ միմյանց խառնում արյունը:
Հայոց սպարապետը բավական վարժ ստորագրում է դաշնագրի տակ, իսկ Հորդայի արքան, անգրագետ լինելով, դաշույնով անցք է բացում բթամատի վրա և արյամբ վավերացնում դաշինքը:
Ինչո՞վ է ավարտվում Դ.Դեմիրճյանի «Վարդանանք» պատմավեպը:
Բնութագրական մի պարբերությամբ, ուր ասվում է, թո Ավարայրի դաշտից լսվում է երգի մի մեղեդի՝ Վարդանանց նվիրված «հին երգը»:
Եղիշեի՝ Ավարայրի դաշտում նահատակված հայ հերոսների անունների թվարկումով:
Արտակ Մոկացի՝ պատերազմի դաշտում ընկած սիրելիների մասին հիշողություններով:
Հազկերտի՝ Փայտակարան արշավելու և հոներին դիմագրավելու պարսից հազարապետին տված հրամանով:
Ո՞րը Ակսել Բակունցի ժողովածուներից չէ:
«Անձրևը»
«Մթնաձոր»
«Սև ցելերի սերմնացանը»
«Կյորես»
Բակունցի ո՞ր պատմվածքից է տրված հատվածը:
«...Արջը ոռնոցով մի ոստյուն էլ արեց: Ավին շատ մոտ զգաց վիրավոր գազանի տաք շունչը...»:
«Խոնարհ աղջիկը»
«Մթնաձոր»
«Միրհավ»
«Սպիտակ ձին»
Բակունցի ո՞ր պատմվածքն է սկսվում հետևյալ հատվածով:
«Աշուն էր, պայծառ աշուն...
Օդը մաքուր էր, արցունքի պես ջինջ: Կապտավուն սարերն այնքան մոտ, այնքան պարզ էին երևում, որ հեռվից կարելի էր համարել նրանց մաքուր լանջերի բոլոր ձորակները, կարմրին տվող մասրենու թփերը»:
«Սպիտակ ձին»
«Խոնարհ աղջիկը»
«Միրհավ»
«Ալպիական մանուշակ»
Բակունցի «Միրհավ» պատմվածքի վերաբերյալ ո՞ր պնդումը ճիշտ չէ:
Սոնան ամուսնությունից մեկ տարի հետո մահանում է:
Դիլան դային Սոնայի մահից հետո ամուսնանում է, բայց մինչև խոր ծերություն հիշում է Սոնային:
Սոնայի ամուսնությունից Դիլանը և Սոնան այլևս երբեք չեն հանդիպում:
Դիլանը և Սոնան մանկության ընկերներ էին, և նրանց սերը ծնվել էր աննկատ:
Բակունցի ո՞ր պատմվածքից է տրված հատվածը:
«Այդ կինը բոբիկ ոտքերով երբեք չի քայլել, չի նստել մխացող աթարի առաջ»:
«Մթնաձոր»
«Ալպիական մանուշակ»
«Միրհավ»
«Խոնարհ աղջիկը»
Բակունցի ո՞ր պատմվածքից է տրված հատվածը:
«Նայում էի գրատախտակի թվերին, աչքերիս առաջ բրդե շալով աղջկա գլուխը, ոտքերը ձյունի մեջ և ձյունի ճերմակության վրա օձի պես սև պարանը»:
«Խոնարհ աղջիկը»
Սպիտակ ձին»
«Միրհավ»
«Ալպիական մանուշակ»
Բակունցի ո՞ր պատմվածքից է տրված հատվածը.
«Դուրս եկավ, ճոճեց բարակ իրանը որպես եղեգ և կաքավի մանր քայլերով սուրաց դեպի հնձանը»:
«Ալպիական մանուշակ»
«Սպիտակ ձին»
«Միրհավ»
«Խոնարհ աղջիկը»
Բակունցի «Ալպիական մանուշակ» պատմվածքում ո՞ւմ է վերաբերում տրված միտքը.
« Նրան այնպես է թվում, թե աշխարհը հոտավետ բուրաստան է, ալպիական մանուշակ»:
հնագետ
նկարիչ
հնձվոր
բզեզ
Բակունցի «Ալպիական մանուշակ» պատմվածքում ո՞ւմ է վերաբերում տրված միտքը.
«Աշխարհը նրա համար ընդարձակ թանգարան էր»:
բզեզ
նկարիչ
հնագետ
հնձվոր
Բակունցի «Ալպիական մանուշակ» պատմվածքում ո՞ւմ է վերաբերում տրված միտքը.
«Նրա ամբողջ հարստությունը ծոցի հաստ տետրն էր և սրածայր մատիտը»:
հնագետ
նկարիչ
բզեզ
հնձվոր
Ո՞ր պնդումն է ճիշտ Բակունցի «Ալպիական մանուշակ» պատմվածքիվերաբերյալ:
Հնձվորի տուն են այցելում հնագետը, նկարիչը և քանդակագործը:
Հնձվորը մահակը անասելի թափով իջեցնում է տղայի թիկունքին, որովհետև նա պահածոյի տուփ էր վերցրել անծանոթ մարդկանցից:
Նկարիչը անակնկալի է գալիս, երբ հնձվորի կինը թույլ չի տալիս, որ նկարիչն իրեն նկարի:
Պատմվածքն սկսվում է Կաքավաբերդի ձորում աղմկող բասուտա գետի նկարագրությամբ:
Ո՞ր պնդումն է սխալ Բակունցի «Սպիտակ ձին» պատմվածքի վերաբերյալ:
Պատմվածքի ավարտին Շարմաղ բիբին անտարբեր է դառնում եկեղեցու զանգերի ղողանջների նկատմամբ:
«Սպիտակ ձին» պատմվածքի թեման 1941-1945 թվականների Հայրենական մեծ պատերազմի դեպքերն են:
Սիմոնը, Ցոլակի մեջքին չեչաքարով մեծ վերք բացելով, ուզում էր անպիտան դարձնել նրան և փրկել «զորակոչվելուց»:
Կապտավուն նժույգը փորձել էր թռչել փշալարի վրայով և ընկել էր լարի երկաթյա սուր փշերի վրա:
