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Worksheetsहिमालय की बेटियां
Total questions: 20
Worksheet time: 10mins
लेखक ने नदियों की तुलना कैसी महिला से की है?
प्रेममयी
ममता मयी
संभ्रांत
साधारण महिला
लेखक के मन में नदियों के प्रति कैसे भाव थे?
पूजनीय
आदर और श्रद्धा के
बड़प्पन
छुटपन
लेखक ने दूर से किन्हें देखा था?
लड़कियों को
बच्चों को
लोगों को
नदियों को।
नदी की धाराओं में डुबकी लगाना लेखक को क्यों भाता था?
पानी बहुत ठंडा होता था
गुनगुने पानी में आराम मिलता था
नदियां उसे मां दादी की गोद की भांति लगती थीं।
इनमें से कोई नहीं।
लेखक ने हिमालय की बेटियां किन्हें माना है?
हिमालय पर चलने को।
हिमालय की ऊंची चोटियों को।
हिमालय की घाटियों को।
हिमालय से निकलने वाली नदियों को।
बहती नदियों का लक्ष्य क्या होता है?
तेज गति से बहना
पर्वतों को छोड़कर समतल की ओर बढ़ना।
समुद्र से मिलन
धीमी धीमी गति में आगे बढ़ते हुए अपने स्वरूप का विकास करना
सिंधु और ब्रह्मपुत्र को अस्तित्व किससे मिलता है?
पर्वतों पर जमी बर्फ के पिघलने से।
कई नदियों के मिलने से
पानी के जमने से
दयालु हिमालय के पिघले हुए दिल की एक एक बूंद से।
लेखक सतलज नदी किनारे कौन से स्थान पर बैठा था?
हिमालय पर्वत के पास
नेपाल में
तिब्बत के थो-लिंग इलाके में
सिक्किम में
लेखक ने सतलज नदी को किस रूप में देखा?
माता के रूप में
बहन के रूप में
प्रियतमा के रूप में
सखी/मित्र के रूप में
काका कालेलकर ने नदियों को कहा है
नदी
सागर
लोकप्रिय
लोकमाता
वेत्रवती नदी का आधुनिक नाम है
गंगा
झेलम
बेतवा
वितस्ता
महानदों के नाम है
रावी सतलुज
गंगा यमुना
सिंधु ब्रह्मपुत्र
इनमें से कोई नहीं
ससुर और दामाद के बीच का रिश्ता है?
पहाड़ और नदी में
सागर और समुद्र में
हिमालय और समुद्र में
पता नही।
सिर धुनना मुहावरे का अर्थ होगा
सिर पर जूते मारना
सिर मुंडवा लेना
शोक करना
सिर पीटना
मन उचट गया था_ का अर्थ होगा
मन उचट जाना
किसी बात पर से जी/मन हट जाना
बेहोश हो जाना
प्रश्न का उत्तर देना मुश्किल है।
प्रगतिशील जल के असर से
लेखक का तन और मन ताजा हो गया।
वह गुनगुनाने लगा।
ये सब
इनमें से कोई नहीं।
मेघदूत का संबंध था
कालिदास से
यक्ष से
वेत्रवती नदी से
इन सबसे।
इस पाठ के लेखक का नाम है
दिनकर
प्रेमचंद
नागार्जुन
इनमें से कोई नहीं।
कौतूहल का अर्थ होगा
कौतूहल
जिज्ञासा
एक बड़ा हल
इनमें से कोई नहीं
हिमालय के कंधे पर चढ़कर लेखक ने गंगा को किस रूप में देखा?
विशाल रूप में
दुबले पतले रूप में
फैले रूप में
इनमें से कोई नहीं।
