தோன்றின் புகழோடு தோன்றுக அஃதிலார்

தோன்றலின் தோன்றாமை நன்று

தொட்டனைத் தூறும் மணற்கேணி மாந்தர்க்குக்

கற்றனைத் தூறும் அறிவு

அகர முதல எழுத்தெல்லாம் ஆதி

பகவன் முதற்கே உலகு

செயற்கரிய செய்வார் பெரியர் சிறியர்

செயற்கரிய செய்கலா தார்.

உள்ளத்து ளெல்லாம் உளன்.

இகழ்வாரைப் பொறுத்தல் தலை

உள்ளத் தனையது உயர்வு

இடுக்கண் களைவதாம் நட்பு.

கோவில் - லோகின்

பொய்யா - உள்ளத்து

உள்ளத்து - வனத்துக்

ஊரில் - பொய்யா

மறப்பது- நன்று

நன்று - றன்றி

அன்றே - மறப்பது

மறப்பது- நன்றி

அன்பான சொற்களைக கொண்டு உண்மையாகப் பேசும்பொழுது இனிய நட்பபை ஏற்படுத்தி மகிழ்ச்சியாக வாழலாம்.

கடுமையான சொற்களைப் பேசுவதால் வாழ்க்கையை நடத்த முடியும்

நன்மை தரும் இனிய சொற்கள் இருக்கும்போது அவற்றைப் பயன்படுத்தாமல் தீமையை ஏற்படுத்தும் கடும் சொற்களால் பேசுவது கனி இருக்கும்போது காயைப் பறித்துத் தின்பதற்கு ஒப்பாகும்.

இனிய சொற்களைப் பயன்படுத்துவது அவனை கனி போன்ற வாழ்க்கை

இட்டுச்செல்லும்.

கற்க கசடறக் கற்பவை கற்றபின்

நிற்க அதற்குத் தக

முயற்சி திருவினை யாக்கும் முயற்றின்மை இன்மை புகுத்தி விடும்

கேடில் விழுச்செல்வம் கல்வி ஒருவற்கு

மாடல்ல மற்றை யவை

ஒருமைக்கண் தான்கற்ற கல்வி ஒருவற்கு

எழுமையும் ஏமாப்பு உடைத்து

அகழ்வாரைத் தாங்கும் நிலம்போலத் தம்மை இகழ்வார்ப் பொறுத்தல் தலை

யாகாவாராயினும் நாகாக்க காவாக்கால் சோகாப்பர் சொல்லிழுக்குப் பட்டு

எப்பொருள் யார்யார்வாய்க் கேட்பினும் அப்பொருள்

மெய்ப்பொருள் காண்ப தறிவு

செல்வத்துள் செல்வம் செவிச்செல்வம் அச்செல்வம் செல்வத்துள் எல்லாம் தலை

எழுமையும் ஏமாப் புடைத்து

ஒருமைக்கண் தான் கற்ற கல்வி

தெய்வத்துள் வைக்கப் படும்.

ஒருமைக்கண் தான்கற்ற கல்வி ஒருவற்கு

வையத்துள் வாழ்வாங்கு வானுறையும் வாழ்பவன் தெய்வத்துள் வைக்கப் படும்

வையத்துள் வாழ்வாங்கு வாழ்பவன் வானுறையும் தெய்வத்துள் வைக்கப் படும்.

வையத்துள் வாழும் தெய்வத்துள் வாழ்வாங்கு வாழ்பவன் வைக்கப் படும்

வைக்கப்படும் வையத்துள் வாழ்வாங்கு வாழ்பவன் வானுறையும் வாழ்பவன் படும்