NEW
Font size
WorksheetsNAKAH SOAL (PAT) PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI) KLS XI
Total questions: 50
Worksheet time: 50mins
Apabila ada seorang muslim wafat, maka kewajiban muslim lainnya adalah mengurus jenazahnya. Salah satunya adalah memandikan yang ketentuannya sebagai berikut ....
Jenazah harus dalam keadaan utuh dan sempurna
Tubuh jenazah harus sudah suci setelah dimandikan
Boleh pakai air apa saja untuk memandikan jenazah
Boleh menyiramkan air walaupun tidak ke seluruh badan
Laki-laki atau perempuan tidak jadi syarat memandikan jenazah
Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut !
(1) Jenazah laki-laki sebaiknya dibungkus dengan tiga helai kain kafan, dan wanita dengan lima helai.
(2) Jika jenazahnya laki-laki hendaknya orang yang mengafaninya juga laki-laki.
(3) Tiap helai kain kafan dihamparkan di atas tikar dan diberi harum-haruman.
(4) Jenazah diletakkan di atas kain kafan dengan posisi tangan diangkat seperti sedang takbir ihram.
(5) Seluruh tubuh jenazah dibalut dengan kain kafan kecuali muka dibiarkan terbuka.
Dari pernyataan tersebut, pernyataan yang termasuk ketentuan syariat dalam mengafani jenazah ialah .…
1, 2, dan 4
2, 3, dan 5
1, 2, 4, dan 5
1, 2, dan 3
3, 4, dan 5
Perhatikan pernyataan berikut !
(1) Yang ṡalat jenazah harus orang Islam.
(2) Merendahkan suara bacaan ketika ṡalat.
(3) Salat jenazah dilakukan setelah jenazah dimandikan.
(4) Membaca surah setelah al-Fatihāh.
(5) Letak jenazah di sebelah kiblat dari yang menyalatkan.
Dari pernyataan-pernyataan tersebut, pernyataan yang termasuk syarat-syarat sah ṡalat jenazah adalah .…
1, 2, dan 3
1, 3, dan 5
3, 4, dan 5
1, 2, dan 4
1, 5 dan 9
اَللهُمَّ اغْفِرْلَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ
Arti doa tersebut adalah ….
gantikanlah rumahnya, dengan yang lebih baik dari rumahnya ketika di dunia
gantikanlah kaum keluarganya dari kaum keluarganya dahulu
ampunilah segala dosanya yang telah lalu
Ya Allah, ampunilah ia, kasihanilah ia, sejahterakanlah ia, maafkanlah kesalahannya
peliharalah dia dari siksa kubur dan azab neraka
Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!
(1) Seorang muslimah tidak boleh menyalatkan jenazah laki-laki muslim.
(2) Bila jenazahnya laki-laki, letak imam ṡalat jenazah sejajar dengan kepala jenazah.
(3) Laki-laki muslim tidak boleh menyalatkan jenazah wanita muslimah.
(4) Bila jenazahnya wanita, letak imam ṡalat jenazah sejajar dengan bagian tengah badan jenazah.
(5) Ṡalat jenazah gaib harus menghadap di mana jenazah itu dimakamkan.
Dari pernyataan-pernyataan tersebut, pernyataan yang termasuk ke dalam ketentuan syariat tentang ṡalat jenazah adalah
1 dan 2
2 dan 3
3 dan 4
2 dan 4
1, 3, dan 5
Berikut ini termasuk perbuatan-perbuatan sunah pada waktu pemakaman, kecuali
meninggikan kubur sekadarnya
menandai kubur dengan batu atau kayu
menaruh kerikil di atas kubur
menyiram kubur dengan air
penguburan jenazah sebaiknya jangan disegerakan
Islam, balig, berakal sehat adalah beberapa dari
syarat khutbah
rukun khutbah
sunnat khutbah
syarat khātib
orang beriman
Apabila ada orang yang mengatakan, “Saya nanti saja kalau sudah tua baru bertobat dan akan menjalankan ajaran agama secara maksimal. Sekarang saya belum bisa menjaga diri.” Hal yang harus kamu lakukan adalah sebagai berikut, kecuali
Membiarkan saja karena itu urusan dia, biar dia sendiri yang menanggungnya
Membujuknya untuk bertobat sekarang
Mengingatkan bahwa kematian seseorang tidak ada yang tahu
Segeralah bertobat sebelum terlambat
Memberikan tausiah tentang kisah-kisah teladan
Ketika khatib sedang berkhutbah, temanmu berbicara atau ngobrol. Hal yang kamu lakukan adalah
Mengatakan kepadanya kalau berbicara saat khatib sedang berkhutbah dapat membatalkan pahala ṡalatnya,
Memberitahukan kepada orang tuanya kalau anaknya suka bercanda saat ṡalat jumat berlangsung,
Menjauhinya karena takut kita terpengaruh oleh perilaku-perilaku tercelanya
Membiarkan dia ngobrol sendiri karena saya sedang khusu’ mendengarkan khutbah
Memberi isyarat kepada temannya agar tidak berbicara dan ngobrol
Seorang da’i hendaklah memulai dakwahnya atas dirinya sendiri. Istilah ungkapan tersebut adalah
Amar ma’rūf
Nahi munkar
Ib’da binafsik
Haqqul yaqin
Uswatun hasanah
Salah satu metode dakwah Rasulullah saw. adalah “al-Mauiẓatul hasanah” artinya
Dengan kata-kata yang jelas
Tutur kata yang sopan
Dengan gaya yang menarik
Nasihat/pengajaran yang baik
Memberi hadiah
Yang menyebabkan Islam mengalami perkembangan sangat pesat adalah sebagai berikut, kecuali
Menerjemahkan buku-buku asing yang sarat akan pengetahuan
Pentingnya taqlid agar kita disebut orang-orang yang setia
Meyakini bahwa al-qur’ān itu pedoman hidup yang sangat dinamis
Mencari ilmu tidak cukup di negeri arab saja, bisa ke negeri cina
Semangat mengembangkan ilmu pengetahuan untuk kepentingan umat manusia
Di bawah ini adalah tokoh-tokoh di bidang kedokteran, kecuali
Harun al-Rasyid
Jabir bin Hayyan
Hurain bin Ishaq
Thabib bin Qurra
Ar Razi atau Razes
Cendekiawan muslim dalam bidang ilmu tafsir adalah
Ibnu Athiyah al-Andalusy
Imam Bukhori
Imam Muslim
Ibnu Majah
Abu Daud
Di bawah ini yang tidak termasuk faktor penyebab kejayaan Islam pada masa lalu adalah
Semangat untuk menerjemahkan buku-buku berbahasa Yunani yang penuh dengan ilmu pengetahuan
Semangat untuk mempertahankan keyakinan yang bersifat khurafat dan tahayul
Semangat untuk menjalankan perintah Allah dan meninggalkan kejumudan
Semangat mengkaji ilmu-ilmu pengetahuan yang berasal dari Yunani
Semangat menulis dan menemukan ilmu-ilmu baru yang bisa dikembangkan
Karyanya yang terkenal berjudul Al-Qanūn Fi aṭ-Ṭib dan Al-Syifā. Buku tersebut ditulis oleh
Hamzah Fansuri
Ibnu Sina
Nuruddin Ar-Raniri
Al-Farabi
Al-Ghozali
Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut:
(1) Setiap transaksi pada dasarnya mengikat orang (pihak) yang melakukan transaksi itu.
(2) Ketentuan-ketentuan dalam transaksi, boleh menyimpang dari aturan syariat.
(3) Setiap transaksi harus dilakukan secara sukarela, tanpa ada unsur paksaan dari pihak mana pun.
(4) Setiap transaksi hendaknya dilandasi dengan niat baik dan ikhlas karena Allah semata.
Transaksi ekonomi antara umat Islam dan umat bukan Islam dibolehkan walaupun menyimpang dari syariat
Dari pernyataan-pernyataan tersebut, pernyataan yang termasuk ke dalam asas-asas transaksi ekonomi dalam Islam ialah
1, 2, dan 3
3, 4, dan 5
2, 4, dan 5
2, 3, dan 4
1, 3, dan 4
Perhatikan ungkapan-ungkapan berikut:
(1) berakal
(2) berilmu
(3) ballig
(4) berhak menggunakan hartanya
(5) dapat melihat
Berdasarkan ungkapan tersebut yang, termasuk syarat-syarat bagi penjual dan pembeli ialah
1, 2, dan 3
1,3 dan 4
1, 3, 4, dan 5
2, 3, dan 4
2, 4, dan 5
Contoh jual-beli yang batil adalah ?
Penjual dan pembeli tidak berada dalam satu tempat
Penjual dan pembeli tidak mengucapkan ijab kabul
Nilai tukar barang yang dijual menggunakan kartu kredit
Nilai tukar bukan berupa uang, tetapi berupa barang
Jual-beli minuman keras (khamr)
Hal yang tidak termasuk rukun mudarabah ialah
ṡāhibul māl dan muḍarrib syaratnya ballig, berakal sehat, dan jujur
Jenis usaha dan tempatnya sebaiknya disepakati bersama
Besarnya keuntungan bagi ṡāhibul māl dan muḍarrib hendaknya sesuai dengan kesepakatan bersama pada waktu akad
Kerugian dalam waktu berusaha ditanggung oleh muḍarrib
Muḍarrib hendaknya bersikap jujur tidak boleh menggunakan modal untuk kepentingan sendiri dan orang lain tanpa seizin ṡāhibul māl
Ulama fiqh sepakat bahwa asuransi dibolehkan asal cara kerjanya Islami, kecuali
Ditegakkannya prinsip keadilan
Dihilangkannya unsur untung-untungan/maiṡir
Tidak ada perampasan hak dan kezaliman
Bersih dari unsur ribā
Para karyawan perusahaan asuransi harus orang islam
Dasar hukum jual beli yang sesuai dengan ketentuan syara’ adalah firman Allah
An Nisa : 29
Al Imran :154
An Nur : 31
Asy Syura : 38
At Thahrim : 8
Dalam jual beli ada istilah sighat artinya
Ucapan
Penjual
Pembeli
Barang
Tempat
Berikut ini syarat barang yang diperjual belikan, kecuali
Halal
Barang ada di tempat itu.
Ada manfaatnya
Barangnya tidak diketahui
Barang milik sendiri
Jual beli termasuk
Jinayat
Faroid
Muamalat
Munakahat
Qishas
Ketentuan-ketentuan dalam jual beli yang harus dipenuhi agar jual beli sah menurut syara’ disebut
Hukum jual beli
Mubah jual beli
Rukun jual beli
Syarat jual beli
Sunnah jual beli
Benih pembaharuan dunia Islam telah dimulai sejak abad XIII M, ketika dunia Islam mengalami banyak kemunduran dari berbagai bidang. Ciri-ciri gerakan pembaharuan dunia Islam adalah
Kembali kepada al-Qur’an dan as-Sunnah
Didominasi oleh kekuatan Barat
Fanatisme figur
Fanatisme kelompok/golongan
Terikat secara mutlak pada ulama-ulama terdahulu
Faktor yang mempengaruhi kemunduran dunia Islam diberbagai bidang adalah
Terikat pendapat ulama terdahulu
Penyimpangan aqidah seperti kemusrikan, taqlid dan bid’ah
Kemiskinan akibat perang salib
Umat Islam banyak yang menjadi tawanan perang
Banyak negeri Islam yang hilang
Yang melatarbelakangi kebangkitan umat Islam pada abad 18 M adalah
Kekuatan Islam semakin meningkat
Tidak adanya misi Islam
Benturan antara kekuatan barat dan Islam
Kekuatan Eropa semakin melemah
Dibantu oleh kekuatan Eropa
Gerakan pembaharuan Islam oleh para pemikir dan pembaharu Islam di abad 18 M, dampaknya dapat dirasakan oleh uamt Islam sampai sekarang antara lain
Umat Islam dapat memanfaatkan Iptek
Banyak umat Islam yang menguasai sains dan teknologi
Bangkitnya dunia Islam
Kebebasan beribadah
Kebebasan beribadah
Di bawah ini adalah ayat-ayat yang memerintahkan untuk berbakti kepada kedua orang tua, kecuali
Q.S. al-An’am 6: 151
Q.S. Luqman 31: 14
Q.S. al-Isro’ 17: 23
Q.S. al-Isro’ 17: 24
Q.S. al-Isro’ 17: 17
“Ridho Allah swt ada pada ridho orang tua, dan murkanya Allah ada pada murkanya orang tua”
Maksud hadist tersebut adalah
Kalau ingin ridhonya orang tua harus taat kepada Allah
Kalau ingin mendapat murka Allah, sayangi orang tua
Kalau ingin mendapatkan ridho Allah, hormati orang tua
Kalau ingin dicintai Allah, jauhi orang tua
Kalau ingin masuk surga, ciumlah kaki ibu
Sering seorang siswa membeda-bedakan fungsi antara orang tua dan guru, padahal fungsi keduanya hampir sama. Di bawah ini adalah fungsi orang tua dan guru yang sama, kecuali
Mendidik dan mengajari
Membina dan merawat
Merawat sehingga ia mandiri
Menjadi tempat mengadu
Memberi makan untuk pertumbuhan
Yang termasuk cara berbakti kepada orang tua dan guru adalah
Selalu meminta pendapatnya
Menceritakan keburukannya
Meminta agar keduanya selalu membimbingnya
Mendengarkan nasihatnya
Meminta agar keduanya member hadiah
Orang tua yang harus terlebih dahulu dihormati adalah
Nenek
Kakek
Ibu
Bapak
Paman
Perilaku toleransi yang harus ditunjukkan kepada seseorang yang berbeda agama berdasarkan Q.S. Yunus: 40-41 adalah
Membantu menyiapkan peribadatannya
Tidak mengganggu saat mereka beribadah
Membersihkan jalan menuju tempat ibadahnya
Bergotong royong bersama mereka
Fokus pada pekerjaan sendiri
Sikap toleransi adalah sesuatu yang harus dijunjung tinggi dalam interaksi sosial masyarakat karena
Toleransi terdapat pada undang-undang
Toleransi menentramkan kehidupan masyarakat
Toleransi diajarkan di sekolah
Toleransi bukan syarat utama dalam masyarakat
Toleransi merupakan terpecahnya solidaritas
Fase pembentukan nasional yang berlangsung setelah Perang Dunia I sampai pertengahan abad 20 merupakan bagian dari periode
Klasik
Pertengahan
Kemunduran
Modern
Pembaruan
Berikut yang merupakan tokoh pembaruan di India adalah
Jamaluddin Al-Afghani
Muhammad Abduh
Muhammad Ali Pasha
Syah Waliyullah
Rifa’ah Baidawi Rafi’Al-Tahtawi
Pendidikan akan mengantarkan manusia memiliki budi pekerti yang baik sebagai pegangan dalam beragama merupakan pendapat
Jamaluddin Al-Afghan
Muhammad Abduh
Muhammad Ali Pasha
Syah Waliyullah
Rifa’ah Baidawi Rafi’Al-Tahtawi
Sultan Mahmud II merupakan tokoh Pembaru Islam di
Mesir
India
Turki
Persia
Spanyol
Gerakan pembaruan yang dilakukan Syekh Ahmad Soorkati adalah
Jamiatul Khair dan al-Irsyad
Jamiatul Khair dan Nahdatul Ulama
Jamiatul Khair dan muhammadiyah
Al-Irsyad dan Muhammadiyah
Muhammadiyah dan Nahdatul Ulama
Tokoh pembaruan di Indonesia yang juga memiliki pengaruh cukup besar terhadap gerakan pembaruan di Asia Tenggara adalah
Syekh Ahmad Soorkati
Syekh Muhammad Tahir Jalaludin
Haji Abdullah Ahmad
Haji Abdul Malik Karim Amrullah
KH. Ahmad Dahlan
Tokoh-tokoh yang oleh sejarawan barat dianggap sebagai tokoh pembaruan Islam adalah
Imam bukhari dan Imam Muslim
Imam Abu Dawud Aayalisi
Imam Abu Hanifah
Jamaluddin Al-Afghani dan Muhammad Iqbal
Syaikh Taqiyuddin an-Nabhani dan Syaikh Hasan al-Banna
Tindakan yang dilakukan oleh Muhammad Ali Pasya untuk mendukung pembaruan di bidang pendidikan adalah
Mengirim siswa belajar ke luar negeri
Memberi beasiswa
Membebaskan uang masuk sekolah
Membebaskan biaya pendidikan
Memotivasi orang tua untuk menyekolahkan anaknya
Cara untuk mengubah pola pikir umat Islam dari keterbelakangan adalah pendidikan. Hal ini secara jelas dikemukakan oleh
Al-tahtawi
Rasyid Ridha
Syah Ahmad Khan
Muhammad Ali Pasya
Jamaluddin al-Afghani
Pemikiran pembaruan dalam Islam yang dilakukan oleh Jamaluddin al-afghani lebih banyak mengutamakan pembaruan di bidang
Ekonomi
Pendidikan
Politik
Keagamaan
Kebudayaan
Tokoh Islam abad ke-19 yang menginginkan kaum wanita mampu berdiri sejajar dan memiliki kemajuan dalam bidang pengetahuan dan berbagai aspek kehidupan adalah
Al-Tahtawi
Jamaluddin al-Afghani
Sultan Mahmud II
Syah Waliyullah
Muhammad Iqbal
Pada perjuangan pembaruannya di bidang politik, Muhammad Iqbal bergabung dengan
Al-Urwah al-Wusqa
Dewan Dakwah Islamiah
Dewan Hukum
Kementerian Luar Negeri
Liga Muslimin
Pembaruan yang terjadi di belahan dunia sampai ke Indonesia melalui
Jamaah haji yang beribadah di Mekkah
Pelayaran yang dilakukan oleh pedagang nusantara
Surat-menyurat
Perwakilan warga Eropa yang datang ke Nusantara
Utusan khusus dari Timur Tengah
