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Psicoterapias humanístico-existenciales

Total questions: 28

Worksheet time: 21mins

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1.

¿Cuántas son las fuerzas de la psicología?

a)

3

b)

4

c)

5

2.

¿Cuál es la tercera fuerza de la psicología?

a)

Conductismo

b)

Psicoanálisis

c)

Existencialismo

d)

Humanismo

3.

En los años 50 y principios de los 60, solo ___________ y _________ permanecieron como escuelas de pensamiento influyentes e intactas

a)

Existencialismo y humanismo

b)

Conductismo y psicoanálisis

c)

Gestalt y fenomenología

4.

Los psicólogos pertenecientes a la tercera fuerza se muestran críticos contra el psicoanálisis pues lo consideran ...

a)

Mecanicista e impersonal

b)

Cientifista y distante

5.

El humanismo atribuye la conducta humana a:

a)

Estímulos

b)

Realidad subjetiva

c)

Experiencias tempranas

d)

Genética

6.

Selecciona los dos principales modelos terapéuticos humanistas

a)

Análisis transaccional

b)

Experienciales

c)

Gestalt

d)

Centrada en la persona

e)

Logoterapia

7.

Menciona el autor y el año que marcó el nacimiento de la psicología humanista con los siguientes hechos: la constitución de la American Association of Humanistic Psychology (AAHP) y la publicación del Journal of Humanistic Psychology

a)

Abraham Maslow, 1961

b)

Sören Kierkegaard, 1962

c)

Martin Heidegger, 1963

d)

Karl Jaspers, 1964

8.

Los antecedentes de la tercera fuerza se remontan a las filosofías del __________ y el existencialismo

a)

Racionalismo

b)

Empirismo

c)

Romanticismo

9.

Durante el período del movimiento romántico, entre finales del siglo XVIII y mediados del siglo XIX, el principio del bienestar se definía como la capacidad de vivir honestamente según la propia ...

a)

Razón

b)

Religión

c)

Ciencia

d)

Naturaleza

10.

Es considerado el padre del romanticismo

a)
b)
c)
d)
11.

Existía otra corriente de pensamiento que también enfatizaba la importancia del significado de la vida y la capacidad de cada uno para elegir libremente:

a)

Racionalismo

b)

Positivismo

c)

Idealismo

d)

Existencialismo

12.

Para los existencialistas, los aspectos humanos de mayor consideración eran las __________ personales y subjetivas sobre la vida

a)

Acciones

b)

Interpretaciones

c)

Experiencias

13.

Selecciona un filósofo existencialista

a)

Friedrich

b)

Descartes

c)

Kierkegaard

d)

Comte

14.

La palabra (a)   nace de dos términos griegos: Pahinomenon (aparecer, mostrarse), y logia (discurso, ciencia)

15.

Es considerado el fundador de la fenomenología

a)
b)
c)
16.

Desde finales del siglo XIX la fenomenología ha intentado resolver las siguientes cuestiones:

• Cómo se relacionan la conciencia y sus contenidos con el mundo externo

• Cómo se pueden distinguir los fenómenos mentales de los físicos

• Cómo se pueden distinguir los fenómenos mentales entre sí

a)

Verdadero

b)

Falso

17.

¿En qué consiste y cuál es el objetivo de la fenomenología, de acuerdo con Jaspers?

a)

Consiste en la descripción por la empatía que tiene como objetivo describir claramente las situaciones psicológicas tal y como son experimentadas por el paciente

b)

Consiste como un estilo y método particular que sirve para recoger información y comprenderla

c)

Consiste para designar a una corriente filosófica o de pensamiento en el cual lo principal de la realidad es la existencia humana

18.

Tipo de fenomenología que se aplica para el área clínica:

a)

Existencial

b)

Comprensiva

c)

Trascendental

19.

Tres principios básicos que comparten los modelos humanístico-existenciales de acuerdo con la concepción del ser humano, recogidos de la Asociación Americana de Psicología Humanística son:

Autonomía personal, responsabilidad social y autorrealización

a)

Verdadero

b)

Falso

20.

Selecciona las características comunes y compartidas entre los diversos enfoques

a)

La conducta es intencional, se concede poca importancia a la historia del cliente y la persona es considerada en sí misma con un sujeto independiente y pensante

b)

La causa de la conducta es inconsciente, es primordial conocer los primeros años de vida para comprender el funcionamiento adulto y se basa en una observación directa, recuerdos infantiles e interpretaciones

c)

La conducta es observable y se centra en cómo controlarla y cómo predecirla, pone énfasis en la descripción de la conducta a partir de un estímulo

21.

¿Cuáles son las dos perspectivas que toma la terapia existencial, como forma para plantear las cuestiones acerca de la naturaleza del ser humano y de las condiciones de su existencia?

a)

Hermenéutica

b)

Fenomenología

c)

Epistemología

d)

Humanismo

e)

Existencialismo

22.

¿Cuál es el objetivo fundamental de la terapia existencial?

a)

Lograr un cambio en la personalidad del sujeto, es decir, modificar las estructuras del mecanismo psíquico

b)

Recuperar al ser humano para su autoposesión y autodeterminación

c)

Adquirir una mayor conciencia para vivir el presente

23.

Término que proviene de la palabra griega logos que equivale a ¨sentido¨, ¨significado¨ o ¨propósito¨

(a)  

24.

¿En que se centra la logoterapia?

a)

Afrontar grandes retos de la vida para afrontar con problemas como la ansiedad y la depresión

b)

Describir, explicar, predecir y modificar

c)

En el sentido de la existencia humana y en la búsqueda de ese sentido por parte del hombre

25.

¿Quién crea la logoterapia?

a)
b)
c)
26.

De acuerdo con la logoterapia, ¿cuál es la primera fuerza motivante del hombre?

a)

La motivación

b)

La lucha

c)

El sentido de la existencia humana

27.

¿Qué significa el término noógena?

a)

Cuando se produce un vacío existencial por la pérdida de sentido en la vida

b)

La búsqueda del sentido y de valores para crear un equilibrio interno

c)

Fuerza de la responsabilidad que se refleja en la logoterapia

28.

¿Cuáles son los tres aspectos que se deben considerar en el análisis de la angustia?

a)

El cómo, el por qué y el para qué

b)

El ante qué, el qué y el porqué

c)

El cuándo, el dónde y el hacia dónde