2. Lafazh hadits (HR. Bukhari 1:3037) yang menyari’atkan shalat berjama’ah

3. Imam shalat memiliki kedudukan yang sangat besar dan penting, maka kedudukan Imam dalam Islam adalah untuk :

4. “Seorang imam (shalat) adalah penjamin. Seorang muadzin adalah penjaga amanah. Ya Allah, berilah bimbingan kepada para imam, dan ampunilah dosa para muadzin.” (HR. Abu Daud no. 517) Makna penjamin dalam hadits ini adalah :

5. Makna Aqra’ (أَقْرَؤُكُمْ)dalam lafadz hadits diatas adalah :

6. Makna a’lamuhum bis sunnah (أعْلَمُهُمْ بالسُّنَّةِ) dalam hadits diatas adalah :

7. Diantara sahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasalam yang aqra’ dan memiliki spesialisasi dalam Al Qur’an adalah :

8. Shalat yang dilakukan sebanyak 2 rokaat terdiri 4kali ruku dan 4kali sujud adalah shalat :

9. Shalat Jenazah dilakukan dengan 4 kali takbir, bacaan setelah takbir ketiga adalah

10. Surat yang dibaca Nabi shalallahu ‘alaihi wasalam ketika waktu shalat Subuh di hari Jum’at (HR. Bukhari Muslim) adalah :

11. Apabila diantara ma’mum ada sudah usia lanjut, maka seorang Imam disunnahkan untuk :

12. (سَوُّوا صُفُوفَكُمْ، وَحَاذُوا بَيْنَ مَنَاكِبِكُمْ) adalah ucapan Imam kepada ma’mum ketika akan memulai shalat, arti ungkapan tersebut adalah :

13. Nabi Shallallahu ‘alaihi wasalam bersabda (….صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي ) artinya adalah :

14. Asy Syaikh Abdul Aziz ibn Baz mengatakan : “...orang yang berkunjung ke sekelompok orang, tidak boleh mengimami mereka dalam shalat….., Tamu tidak berhak menjadi imam kecuali dengan izin tuan rumah (para makmumnya), di masjid atau di rumah mereka. Bila datang waktu shalat, maka yang berhak menjadi imam adalah tuan rumah. Kalau dilakukan di masjid, maka orang yang diangkat adalah yang imam rutin.” Perkataan ini berkaitan dengan makna lafadh hadits (HR. Muslim) :

15. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasalam ketika shalat Dhuhur, pada raka’at pertamanya berdiri lama sampai tidak terdengar lagi suara langkah kaki. (HR. Abu Daud 1:505). Makna hadits ini adalah Imam disunnahkan untuk :

16. (اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ). (HR. Muslim 1:414) Dzikir tersebut dibaca ketika :

17. Shalat sunnah yang dilakukan ketika (+ 15 menit ) setelah terbit matahari disebut :

18. Al-Hafizh Ibnu Hajar Al ‘Ashqalany mengatakan : “..Sudah jelas bahwa dikedepankannya orang-orang yang paling pandai bacaan Al-Qur’annya berarti ia juga orang yang paling mengerti kondisi shalatnya sendiri. Namun kalau ternyata ia tidak mengerti kondisi shalatnya, secara mufakat dikatakan bahwa ia tidak berhak dikedepankan.” (Fathul Bari II:171). Perkataan ini menjelaskan lafazh hadits :

19. Berdzikir setelah shalat wajib, Imam membaca Istighfar dan setelah itu disunnahkan untuk :

20. Jumlah shalat sunnah Rawatib yang dianjurkan Nabi shallallahu ‘alaihi wasalam sebanyak 12 rakaat (HR. Muslim), yaitu terdiri dari :

21. Sahabat yang sering menjadi Imam untuk kabilahnya, dan diutus Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasalam ke Yaman untuk misi da’wah sekaligus menjadi Imam bagi penduduknya, sahabat radhiyallahu ‘anhu tersebut adalah :

22. (اللهمّ إنّي أعوذبك من عذاب القبر ومن عذاب جهنّم ومن فتنة المحيا والممات ومن شرّ فتنة المسيح الدجّال) Do’a ini (HR. Bukhari Muslim) dibaca ketika :

23. Shalat Dhuhur dan shalat Ashar atau shalat Maghrib dan shalat ‘Isya bias dijama’ (digabung) pelaksanaannya ketika dalam kondisi berikut ini, kecuali :

24. Ketika shalat di dua hari raya (Iedul Fitri dan Iedul Adha)atau shalat Jum’at, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasalam sering membaca surat (HR. Muslim dan Abu Daud) :

25. Setelah shalat Fardhu disunnahkan berdzikir, diantaranya membaca Istighfar (HR. Muslim 1:414) dengan lafazh :

26. Ketika Jenazah perempuan dishalatkan, maka posisi Imam berdiri sejajar dengan….jenazahnya :

27. “Aku pernah nginap di rumah bibiku yaitu Maemunah, kemudian ketika masuk waktu ‘Isya, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasalam menunaikan shalat 4 rakaat, kemudian Beliau tidur dan (malam harinya) bangun melaksanakan shalat Tahajud, aku datang dan turut (berma’mum) melaksakan shalat, aku berdiri di sebelah kiri Beliau, lalu beliau memindahkan aku ke sebelah kanannya shallallahu ‘alaihi wasalam.” (Shahih, Al Irwa’ Al Ghalil : 450). Hadits ini menjelaskan tentang posisi Imam ketika shalat dengan seorang ma’mun, yaitu menjadikan ma’mun berada di sebelah kanannya Imam, yang menuturkan peristiwa ini adalah sahabat :

28. (اللهمّ إنّي أسألك علما نافعا ورزقا طيّبا وعملا متقبّلا) Do’a ini (HR. Ibn Majah 1:152) dibaca setelah selesai shalat Fardhu, khususnya setelah :

29. Sujud Tilawah adalah sujud yang dilakukan, baik dalam shalat maupun diluar shalat dan sujud ini disunnahkan ketika :

30. Ketika terjadi kemarau panjang, maka kita boleh meminta (berdoa kepada Allah suhhanahu wata’ala) supaya diturunkan hujan dengan melakukan shalat sunnah :