WorksheetsQuestões de Sociologia no Enem - 1ª Parte
Total questions: 10
Worksheet time: 20mins
Ao comparar os textos, as formas de designação dos grupos nativos pelos europeus, durante o período analisado, são reveladoras da:
concepção idealizada do território, entendido como geograficamente indiferenciado.
percepção corrente de uma ancestralidade comum às populações ameríndias.
compreensão etnocêntrica acerca das populações dos territórios conquistados.
transposição direta das categorias originadas no imaginário medieval.
visão utópica configurada a partir das fantasias de riqueza.
ENEM 2013
O artista gráfico polonês Pawla Kuczynskiego nasceu em 1976 e recebeu diversos prêmios por suas ilustrações.
Nessa obra, ao abordar o trabalho infantil, Kuczynskiego usa sua arte para:
difundir a origem de marcantes diferenças sociais.
estabelecer uma postura proativa da sociedade.
provocar a reflexão sobre essa realidade.
propor alternativas para solucionar esse problema.
retratar como a questão é enfrentada em vários países do mundo.
A representação social do feminino comum aos dois textos é o (a):
submissão de gênero, apoiada pela concepção patriarcal da família.
acesso aos produtos de beleza, decorrência da abertura dos portos.
ampliação do espaço de entretenimento, voltado às distintas classes sociais.
proteção de honra, medida pela disputa masculina em relação às damas da corte.
valorização do casamento cristão, respaldado pelos interesses vinculados à herança.
O texto expressa o esforço de Émile Durkheim em construir uma sociologia com base na:
vinculação com a filosofia como saber unificado.
reunião de percepções intuitivas para demonstração.
formulação de hipóteses subjetivas sobre a vida social.
adesão aos padrões de investigação típicos das ciências naturais.
incorporação de um conhecimento alimentado pelo engajamento político.
O texto apresenta uma interpretação da modernidade que a caracteriza como um (a):
dinâmica social contraditória.
interação coletiva harmônica.
fenômeno econômico estável.
sistema internacional decadente.
processo histórico homogeneizador.
Em relação à internet, a perspectiva defendida pelo autor ressalta um paradoxo que se caracteriza por:
associar uma experiência superficial à abundância de informações.
condicionar uma capacidade individual à desorganização da rede.
agregar uma tendência contemporânea à aceleração do tempo.
aproximar uma mídia inovadora à passividade de recepção.
equiparar uma ferramenta digital à tecnologia analógica.
A figura representada por Charles Chaplin critica o modelo de produção do início do séc. XX, nos Estados Unidos da América, que se espalhou por diversos países e setores da economia e teve como resultado:
a subordinação do trabalhador à máquina, levando o homem a desenvolver um trabalho repetitivo.
a ampliação da capacidade criativa e da polivalência funcional para cada homem em seu posto de trabalho.
a organização do trabalho, que possibilitou ao trabalhador o controle sobre a mecanização do processo de produção.
o rápido declínio do absenteísmo, o grande aumento da produção conjugado com a diminuição das áreas de estoque.
as novas técnicas de produção, que provocaram ganhos de produtividade, repassados aos trabalhadores como forma de eliminar as greves.
Os versos da composição remetem à condição das mulheres na Grécia Antiga, caracterizada, naquela época, em razão de:
sua função pedagógica, exercida junto às crianças atenienses.
sua importância na consolidação da democracia, pelo casamento.
seu rebaixamento de status social frente aos homens.
seu afastamento das funções domésticas em períodos de guerra.
sua igualdade política em relação aos homens.
A dimensão política da transformação sugerida no texto teve como condição necessária a:
ampliação da noção de cidadania.
reformulação de concepções religiosas.
manutenção de ideologias conservadoras.
implantação de cotas nas listas partidárias.
alteração da composição étnica da população.
Com base no texto, a análise de manifestações culturais de origem africana, como a capoeira ou o candomblé, deve considerar que elas:
permanecem como reprodução dos valores e costumes africanos.
perderam a relação com o seu passado histórico.
derivam da interação entre valores africanos e a experiência histórica brasileira.
contribuem para o distanciamento cultural entre negros e brancos no Brasil atual.
demonstram a maior complexidade cultural dos africanos em relação aos europeus.
