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WorksheetsCuestionario Texto Lírico
Total questions: 28
Worksheet time: 36mins
La idea que quiere transmitir Quino con lo siguiente imagen es que
El lenguaje científico sirve para proporcionar un conocimiento más seguro de las cosas.
El ser humano puede recurrir a fórmulas químicas para comunicar el campo moral afectado.
La capacidad comunicativa del lenguaje natural puede deformarse con el lenguaje científico.
Para comunicar el dolor es poco relevante el lenguaje al que se recurra.
El título que correspondería o esta caricatura de Quino es
Torpeza mediada por el lenguaje.
Absurdos de la comunicación.
Desfiguración moral del dolor.
El lenguaje químico del dolor.
La persona que está sentada frente al microscopio expresa una actitud de
Incertidumbre, pues la expresión del accidentado es incoherente para el intelecto humano.
Conformidad, ya que la proporción del dolor no perturba su actividad
Resignación, pues asume como normal la falto de habilidad del científico para esas tareas.
Desconfianza, ya que lo ecuación no corresponde a la formulación científico del dolor
Teniendo en cuenta que el acontecimiento que recreó Chris Modden en el que se representó una de las polémicas que se suscitaron en el Renacimiento, es válido decir que
La religión se oponía a la reelaboración del concepto de mundo lunar.
La ciencia se adentraba en el campo al que solo se permitía acceder por medio de la fe.
La iglesia pensaba más en sancionar que en considerar una novedad científica
El telescopio representa la ruptura del Medioevo con la modernidad.
El propósito del autor con esta viñeta es
Mostrar el impacto cultural que generó la nueva ciencia frente a la tradición aristotélica.
Describir con detalle lo sucedido a los hombres de ciencia del renacimiento.
Informar al lector sobre las ideas revolucionarias que desafiaron la tradición religiosa.
Representar para el lector la polémica fe y ciencia de la modernidad.
De acuerdo con la historia desarrollada por la caricatura, Faetón y el joven resultan
Antagónicos.
Homólogos.
Anacrónicos.
Contemporáneos
Según la secuencia de la historia, Faetón y el joven comparten
La estupidez y la juventud
El destino y la suerte
La imprudencia y la desgracia
El castigo y el fracaso
Es posible afirmar que la intención de Quino, autor de la caricatura, es
Anunciar a la gente que no hay nada nuevo bajo el sol...
Recordarle a la juventud que quien no conoce la historia está condenado a repetirla
Prevenir a los imprudentes que "tanto va el cántaro al agua, que al fin se rompe".
Reiterarles a los padres que "quien busca el peligro, perecerá en él
En la viñeta 12 se representa
Una posibilidad
Un temor
Una realidad
Un aviso
A partir de lo expresado en la segunda estrofa y en relación con el sentido global del poema, se puede inferir que, para el autor, el temor de la muerte es
Infundado, porque el ser humano permanentemente vive sumido en un sueño ilusorio.
Real, ya que la vida para el ser humano es tan corta como el recorrido de un río.
Idealista, pues tanto el cuerpo como el alma se necesitan mutuamente.
Inevitable, ya que todos los seres humanos viven en un estado de vigilia permanente.
De los siguientes fragmentos, el que guarda mayor relación con la concepción del tiempo en la vida, manifestada en la primera estrofa, es:
“Yo no sé mañana, yo no sé mañana / si estaremos juntos si se acaba el mundo / yo no sé si soy para ti, si serás para mí / si lleguemos amarnos o a odiarnos…” (Luis Enrique).
“Sueño contigo / no me conformo con seguir siendo tu amigo / andar a solas preguntándole a mi soledad…” (Alejandro Fernández).
“Vida, devuélveme mis fantasías / mis ganas de vivir la vida / devuélveme el aire…” (Sin Bandera).
“Todo aquel que piense / que la vida es desigual / tiene que saber que no es así / que la vida es una hermosura / hay que vivirla…” (Celia Cruz).
La definición de poesía que mejor se relaciona con la concepción poética que expresa Borges en su
Arte poética, es:
“La historia hace a los hombres sabios; la poesía, ingeniosos; las matemáticas, sutiles; la filosofía natural, profundos; la moral, graves; la lógica y la retórica, hábiles para la lucha” (Francis Bacon).
“La pintura es poesía muda” (Leonardo Da Vinci).
“Cada poema es único, en cada obra late, con mayor o menor grado, toda la poesía. Cada lector busca algo en el poema y no es insólito que lo encuentre: ya lo llevaba dentro” (Octavio Paz).
“La poesía, señor hidalgo, a mi parecer, es como una doncella tierna y de poca edad, y en todo extremo hermosa” (Miguel de Cervantes Saavedra).
De acuerdo con la forma como están construidos los versos de las tres primeras estrofas, el poeta reafirma el sentido del arte poético usando
Adverbios de tiempo, porque señalan la duración de cada obra de arte
Sustantivos propios, porque definen claramente qué es el arte poético.
Adjetivos calificativos, porque describen todas las características de la poesía y del arte.
Verbos en infinitivo, porque expresan acciones que pueden suceder en cualquier tiempo.
Dentro del texto, las palabras que se pueden asociar con la noción de tiempo que se desarrolla en el poema, son
Río, sueño y eternidad
Años, prodigios, cristal.
Rostro, Ítaca, rumor.
Agua, música, humildad.
En el poema, el autor aborda principalmente el tema de la
Fugacidad del tiempo.
Inmortalidad del sueño.
Creación artística.
Inmediatez de la muerte.
En el texto anterior, los acontecimientos principales ocurren en el siguiente orden:
Partida del héroe, llegada al Hades.
Encuentro con la diosa, partida del héroe.
Llegada al Hades, encuentro con Tiresias.
Anuncio del viaje, lamento del héroe.
Del texto anterior, se puede afirmar que Odiseo es para Circe
Inteligente y sabio.
Noble y adivino.
Divino y triste.
Noble y astuto.
Según la información presentada en el tex- to, es posible afirmar que Perséfone le otorgó a Tiresias, aún después de muerto, el don de
Profetizar.
Vivir.
Caminar.
Ver.
En el texto anterior se
Representa una situación.
Define un concepto.
Narra una situación.
Sustenta un argumento.
En la expresión: "que los demás se mueven como sombras", que aparece al final del primer párrafo, la Palabra subrayada alude a:
Otras almas que están en el Hades.
Otros adivinos ciegos.
Otras mansiones de Hades.
Hades y Perséfone.
Teniendo en cuenta el estilo del texto anterior, es posible afirmar que pertenece al periodo
Medieval
Barroco
Moderno
Clásico
Los puntos suspensivos que aparecen al inicio del texto anterior, indican que
Hay información que se ha venido diciendo.
Hay información que no fue posible traducir.
Quien habla le ha cedido la palabra a otro.
Ha quedado incompleto el sentido del texto.
Del enunciado: "Pero ante todo tienes que cumplir otro viaje y llegar a las mansiones de Hades y la venerada Perséfone" se puede deducir que Perséfone es, en la mitología griega,
La reina de los muertos.
La poetisa del Olimpo.
La diosa de los mares.
La profetisa de ultratumba.
Según el texto anterior, es posible afirmar que el narrador de los acontecimientos que ocurren en la Odisea es
El autor de la Odisea.
El protagonista de la Odisea.
La esposa de Odiseo.
Una de las musas de la Odisea
De la expresión "Odiseo de mil trucos", es posible decir que es
Una figura estilística propia de la literatura universal.
Un juego de palabras creado por el poeta.
Una alteración del nombre del personaje principal.
Un recurso narrativo para caracterizar un nombre
Según el texto anterior, la expresión: "Hijo de Laertes, de linaje divino, Odiseo de mil trucos, no te quedes ya más en mi morada" es pronunciada por
Perséfone, la esposa de Hades.
Hades, el rey de los muertos.
Circe, la divina entre las diosas.
Odiseo, el hijo de Laertes.
Del texto anterior, es posible decir que el papel principal que cumple Circe en el contexto del relato es
Guiar al héroe.
Comunicar algo del héroe.
Alojar a Odiseo.
Llegar hasta el Hades.
A partir de algunas marcas presentes en el texto anterior se puede afirmar que éste es
Un fragmento de la Odisea.
Uno de los cantos de la Odisea.
Un verso de la Odisea.
Una estrofa de la Odisea.
