Font size
WorksheetsALI IMRON AYAT 190-191 TENTANG BERFIKIR KRITIS, OBJEKTIF.
Total questions: 42
Worksheet time: 22mins
arti yang tepat pada potongan ayat QS. Ali Imran ayat 190
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ adalah....
sesugguhnya dalam penciptaan langit dan bumi
sesungguhnya dalam pergantian siang dan malam
sesungguhnya dalam penciptaan manusia
sesungguhnya dalam penciptaan alam semesta
لأولِي الألْبَابِ bermakna
orang-orang yang berakal
orang-orang yang sehat
orang-orang yang berfikir dan berzikir
orang-orang yang dzalim
yang dikategorikan sebagai orang-orang yang berfikir dalam QS. Ali Imran ayat 190 dan 191 adalah....
orang yang selalu belajar
orang yang selalu berusaha membaca
orang yang selalu berkarya
orang yang selalu mengingat Allah saat berdiri, duduk dan berbaring, dan memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi
hukum bacaan yang tepat pada kata إِنَّ adalah....
mad thabi'i
mad badal
gunnah
idgam bigunnah
berikut yang termasuk ciri-ciri seorang ulil albab adalah....
takut kepada adzab Allah
semangat belajar dari kitb suci dan sejarah
mendermakan sebagian harta yang dimiliki
senantiasa berfikir dan berzikir
yang dikategorikan sebagai orang-orang yang berfikir dalam QS. Ali Imran ayat 190 dan 191 adalah....
orang yang selalu belajar
orang yang selalu berusaha membaca
orang yang selalu berkarya
orang yang selalu mengingat Allah saat berdiri, duduk dan berbaring, dan memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi
perintah yang terkandungan pada potongan ayat وَشَاوِرْهُمْ فِي الأمْرِ adalah...
perintah untuk bersedekah
perintah untuk berbuat baik
perintah untuk bermusyawarah
perintah untuk shalat
salah satu manfaat berfikir kritis adalah....
Senantiasa bersyukur kepada Allah atas anugerah akal sehat
Melakukan kajian –kajian terhadap ayat Al-quran secara lebih mendalam bersama pakar di bidang masing- masing
Senantiasa berpikir jauh kedepan dan makin termotivasi untuk menjadi orang yang visioner
Semakin bersemangat untuk mengumpulkan bekal untuk kehidupan diakhirat,dengan meningkatkat amal sholih dan meninggalkan kemaksiatan
Membaca dan menganalisa gejala alam untuk mengantisipasi terjadinya bencana
Yang tidak termasuk aspek tarbawi (pendidikan) dari isi kandungan QS,Ali imron ayat 190-191 adalahi...
Akal manusia hendaknya digunakan untuk memikirkan, menganalisa, dan menafsirkan segala ciptaan Allah.
Dalam belajar tidak diperbolehkan memikirkan Dzat Allah, karena manusia mempunyai keterbatasan dalam hal tersebut dan dikhawatirkan akan terjerumus dalam berpikir yang tidak sesuai.
Jika seseorang memiliki renungan, ia memiliki pelajaran dalam segala perkara.
Dalam menghadapi semua masalah harus dengan lemah lembut melalui jalur musyawarah untuk mufakat, tidak boleh dengan kasar dan perilaku yang keras
Hendaknya manusia mempercayai bahwa semua penciptaan Alah tidak ada yang sia-sia.
Keterkaitan antara berpikir kritis dengan ciri orang yang berakal (ulil Albab) sesuai dengan pesan Qs,Ali Imron ayat 190 - 191 adalah,,,,
Bekerja keras supaya memperoleh kehidupan yang layak dan sejahtera di dunia
Melanjutkan pendidikan ke Perguruan tinggi untuk menggapai cita-cita dan memperoleh pekerjaan dan karir yang bagus
Menngumpulkan harta sebanyak-banyaknya untuk bekal masa depan
Berbuat dan mengumpulkan amal sholih sebanyak-banyaknya untuk kehidupan pasca kematian,supaya memperoleh kehidupan yang baik di dunia dan memperoleh sukses di akhirat
melakukan penelitian untuk pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi supaya tidak ketin ggalan oleh negara lain
Dari pilihan di bawah ini, tentukan yang manakah yang termasuk ke dalam isi kandungan Q.S Al-Imran ayat 190
Tanda kekuasaan Allah dengan adanya penciptaan langit dan bumi, pergantian malam dan siang yang dapat diserap oleh ulul albab (orang-orang yang berakal cerdas)
Tanda kekuasaan Allah dengan adanya penciptaan bumi
Tanda kekuasaan Allah dengan adanya penciptaan langit
Tanda-tanda orang berakal yang senantiasa mengingat Allah dalam segala keadaan, memikirkan ciptaannya dan bermunajat kepada-Nya
Ketaatan kepada Allah dan Rasul serta kepada ulim amri dengan batasan selama ulil amri tersebut memerintahkan kepada yang ma’ruf
Dalam Q.S Al-Imran (3): 190-191 Allah menyebutkan tentang ulil albab (orang-orang yang berakal). Manusia dikaruniai pikiran dan akal untuk memilih yang benar dan yang salah. Namun tidak semua yang berpikir mampu menggunakan akalnya. Dari pernyataan di bawah ini, yang manakah yang termasuk ke dalam ciri ulil albab
1. Bertindak dengan tergesa-gesa
2. Bersungguh-sungguh menggali ilmu pengetahuan
3. Gampang menerima suatu teori tanpa menguji dan membuktikan kebenarannya
4. Sanggup mengambil pelajaran dari sejarah umat terdahulu
5. Mengikuti trend yang terjadi meskipun tanpa harus menelaah kebaikan dan keburukannya
Membaca dan menganalisis gejala alam untuk mengantisipasi adanya bahaya
1, 2, 3
2,3, 4
4, 5, 6
2, 4, 6
1, 3, 5
Perhatikan potongan-potongan ayat di bawah dan tentukan susunan ayat yang benar yang ditandai pada nomor…
1), 2), 3), 4), 5)
2), 1), 4), 3), 5)
3), 2), 5), 4), 1)
4), 3), 5), 2), 1)
5), 4), 3), 1), 2)
Kata yang bergaris bawah dalam penggalan ayat tersebut mengandung hukum bacaan…
Izhar syafawi
Ikhfa syafawi
Idgham mimi
Idgham bigunnah
Idgham bilagunnah
Kata yang bergaris bawah mengandung hukum bacaan..
Izhar
Ikhfa
Iqlab
Idgham bigunnah
Idgham bilagunnah
1. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!
1) Termotivasi melakukan penelitian
2) Memiliki kemampuan supranatural
3) Tumbuhnya rasa syukur karena memiliki akal
4) Optimalisasi alam untuk kesejahteraan manusia
5) Semakin besemangat untuk mengumpulkan harta
Pernyataan yang menunjukkan hikmah berpikir kritis ditandai nomor…
1), 2) dan 3)
1), 3) dan 4)
1), 3) dan 5)
2), 3) dan 4)
2), 3) dan 5)
Kalimah yang menunjukkan arti “dan silih bergantinya siang dan malam” adalah....
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ
لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ
قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ
. وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ Hukum bacaan tajwid yang tidak terdapat pada ayat di samping adalah...
Mad Thobi’i
Qoshar
Mad lien
alim lam qomariyah
Alim lam syamsiyah
Mad thobi’i diikuti huruf hidup dibaca wakaf di akhir ayat,maka hukum bacaannya adalah....
Mad ‘iwad
Mad 'arid Lissukuun
Mad badal
Mad Wajib Muttasil
Mad jaiz Munfasil
Tanda waqaf yang menunjukkan dilarang berhenti secara total (tidak melanjutkan membaca lagi), jika sekedar mengambil nafas dibolehkan.adalah....
م
لا
صلى
ج
قلى
perhatikan potongan ayat berikut !
.....الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ
sambungan ayat yang tepat pada potongan ayat tersebut adalah....
فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ
وَيَتَفَكَّرُونَ
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا
سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ
menggunakan kemampuan secara maksimal dengan menggunakan metode berpikir yang benar untuk menghasil solusi terbaru yang sesuai dengan kaidah keilmuwan dinamakan ...
berpikir
merenung
berkomunikasi
berpikir kritis
metodologi
لأولِي الألْبَابِ bermakna
orang-orang yang berakal
orang-orang yang sehat
orang-orang yang berfikir dan berzikir
orang-orang yang dzalim
arti yang tepat pada potongan ayat QS. Ali Imran ayat 190
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ adalah....
sesugguhnya dalam penciptaan langit dan bumi
sesungguhnya dalam pergantian siang dan malam
sesungguhnya dalam penciptaan manusia
sesungguhnya dalam penciptaan alam semesta
yang dikategorikan sebagai orang-orang yang berfikir dalam QS. Ali Imran ayat 190 dan 191 adalah....
orang yang selalu belajar
orang yang selalu berusaha membaca
orang yang selalu berkarya
orang yang selalu mengingat Allah saat berdiri, duduk dan berbaring, dan memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار
kandungan ayat tersebut adalah....
qanaah dan bersykur
sabar dan tawakkal
ihktiyar dan raja'
berfikir dan berzikir
berikut yang termasuk ciri-ciri seorang ulil albab adalah....
takut kepada adzab Allah
semangat belajar dari kitb suci dan sejarah
mendermakan sebagian harta yang dimiliki
senantiasa berfikir dan berzikir
jarak antara langit yang satu dengan langit berikutnya sejauh....
500 tahun perjalanan
400 tahun perjalanan
300 tahun perjalanan
200 tahun perjalanan
perhatikan ayat berikut!
.....إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ
kalimat yang tepat menjadi smbungan potongan ayat tersebut adalah
لأولِي الألْبَابِ
لآيَاتٍ
وَالنَّهَارِ
وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ
hukum bacaan dari kalimat مِنْ حَوْلِكَ adalah
idzhar
ikhfa'
idgam bigunnah
idga bilagunnah
Perhatikan potongan ayat berikut!
وَٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ
Potongan ayat diatas artinya adalah....
Penciptaan langit dan bumi
Tanda- tanda kebesaran Allah Swt.
Dan pergantian malam dan siang
Orang- orang yang mengingat Allah SWT.
Dalam keadaan berdiri dan duduk.
Arti “Ulil Albab” adalah....
Umat Islam
Orang- orang dewasa
Umat- umat terdahulu
Generasi muda Islam
Orang- orang yang berakal sehat
Apakah huruf-huruf Izhar Halqi?
ي و
ل
ج ح خ
ح خ ه ع غ ء
Apakah huruf Iqlab?
ث
ن
ب
ي
Apakah hukum tajwid bagi nun mati atau tanwin bertemu dengan huruf ي , و , م , ن ?
A. Izhar halqi
B. Idgham maal ghunnah
C. Ikhfak hakiki
D. Iqlab
َهُمْ ُيوْقِــنُوْنَ
Nyatakan Hukum bagi ayat berwarna (hijau) tersebut.
Idgham Mislain
Izhar Safawi
Izhar Qalki
Izhar Syafawi
apakah nama hukum tajwid pada kalimah tersebut
mad lazim harfi musaqqal
mad lazim kalimi musaqqal
mad lazim kalimi mukhaffaf
mad lazim harfi mukhaffaf
Berapakah jumlah huruf Ikhfa Hakiki?
12
13
14
15
Berikut adalah yang benar mengenai huruf Ikhfa Hakiki kecuali........
ت - ث - ج - د - ذ
ز - س - ش - ص - ض
ط - ظ - ف - ق - ک
ا - ب - ح - خ
ي - و - م - ن
Betul
Salah
Bagaimanakah cara bacaan Ikhfa Hakiki?
Dengung 2 harakat
Samar-samar 2 harakat
bagaimanakah kaedah bacaan izhar halqi
Wajib dengung
Tanpa dengung
Menekankan huruf
Bacaan bertasydid
