NEW
Font size
Worksheetsمسابقات الحجة - اليوم الثاني عشر - الدرس الثاني عشر
Total questions: 14
Worksheet time: 14mins
أ- بعد رمي جمرة العقبة الكبرى أيام التشريق ، يسن للمسلم أن يطيل في دعاءه
ب- يجوز للحاج التعجل يوم الثاني عشر بعد أن يرمي الجمار فإن غربت الشمس و هو ما زال في منى ، نوى الخروج خشية الزحام
ج- يجوز للحاج ان يؤخر رمي الجمار في اليوم الحادي عشر إلى بعد غروب الشمس
ج فقط صحيحة
أ و ب فقط خاطئتان
أ و ب و ج كلها خاطئة
أ فقط خاطئة
ب فقط خاطئة
أ- ....... على الحاج أن يبيت بمنى ليلة الحادي عشر
ب- ....... للحاج في اليوم الثاني عشر ذكر الله تعالى
ج- ....... طواف الإفاضة على /لـ أهل مكة
د- ...... على الحاج أن يبيت بمزدلفة ليلة العاشر من ذي الحجة إلى نصف الليل
يجب ، يستحب ، يجب ، يجب
يجب ، يجب ، يجب ، يجب
يستحب ، يستحب ، يجب ، يجب
يجب ، يستحب ، لا يجب ، يجب
يجب ، يستحب ، يستحب ، يستحب
أ- - حكم هدي التمتع والقِران هو
ب- حكم هدي الإحصار هو
ج- حكم ذبح العقيقة هو
د- حكم الأضحية هو
أ و ب = واجبان ، ج و د = سنة مؤكدة
أ و ب = مستحبان ، ج و د = سنة مؤكدة
أ = واجب ، ب = مستحب ، ج و د = سنة مؤكدة
أ و ب = واجبان ، ج = سنة مؤكدة ، د = واجب
أ = واجب ، ب = مستحب ، ج = مستحب ، د = واجب
أفضل الأضاحي هي الإبل إن أخرجها الشخص كاملة عن نفسه ؛ لأنها أنفع للأغنياء ، وأكثر ثمنًا ، ثم البقر ثم الغنم ، والضأن أفضل من المعز ، ثم سُبع بدنة ، ثم سُبع بقرة
عبارة خاطئة
عبارة صحيحة
المُجزئ في الأضحية من حيث المقدار : الجَذَع من ....... وهو ما تمَّ له .......... ، وثني البقر وهو ما تمَّ له ........ ، و ثني الإبل و هو ما تمَّ له ........... ، وثني المعز ما تمَّ له .............. . وهذا هو المجزئ في الأضاحي من حيث المقدار
الضأن ، ستة أشهر ، سنتان ، خمس سنوات ، سنة
الضأن ، ستة أشهر ، سنة ، سنتان ، خمس سنوات
الضأن ، سنة ، ستة أشهر ، سنتان ، خمس سنوات
الضأن ، ستة أشهر ، سنة ، خمس سنوات ، سنتان
السنة ذبح العقيقة في اليوم السابع من ولادة المولود ، فإن فات اليوم السابع فيذبحها في أي يوم بعده ، ويبادر بذلك في أبعد وقت أمكنه الذبح فيه
عبارة خاطئة
عبارة صحيحة
هدي التطوع هو : ما يجب أن يذبحه الحاج المفرد أو المعتمر ، وكذا ما يذبحه المتمتع أو القارن زائدًا على الواجب
عبارة خاطئة
عبارة صحيحة
أي الآتي صحيح
فدية الجماع في العمرة : شاة
فدية الجماع قبل التحلل الثاني في الحج : شاة فإن لم يجد صام عشرة أيام : ثلاثة في الحج وسبعة إذا رجع
فدية الجماع بعد التحلل الأول في الحج : شاة أو بدنة أو بقرة فإن لم يجد سبعة عشرة أيام : ثلاثة في الحج وسبعة إذا رجع
جميع الاختيارات صحيحة
أي الآتي صحيح فيما يتعلق بفدية ترك الواجب
عبارة عن : شاة أو سبع بدنة أو سبع بقرة أو صيام عشرة أيام ، ثلاثة في الحج وسبعة إذا رجع
عبارة عن : شاة أو إطعام ستة مساكين أو صيام ثلاثة أيام
عبارة عن : بُدنة أو شاة أو صيام عشرة أيام ، ثلاثة في الحج وسبعة إذا رجع
عبارة عن : شاة أو صيام عشرة أيام ، ثلاثة في الحج وسبعة إذا رجع
وقت ذبح الأضاحي أربعة أيام ، أولها بعد صلاة الفجر يوم النحر ، إلى غروب الشمس من آخر أيام التشريق
عبارة صحيحة
عبارة خاطئة
يذبح هدي التمتع والقِران والتطوع في مزدلفة وحرم مكة كله
عبارة خاطئة
عبارة صحيحة
المحظورات الستة التي تشرع لأجلها فدية ترك الواجب هي
لا شيء مما ذكر
حلق الشعر ، لبس المخيط ، تغطية الرأس ، التطيب ، تقليم الأظافر ، مباشرة المرأة بشهوة
حلق الشعر ، لبس المخيط ، تغطية الرأس ، التطهر ، تقليم الأظافر ، مباشرة المرأة بشهوة
حلق الشعر ، لبس ملابس الإحرام ، تغطية الرأس ، التطيب ، تقليم الأظافر ،مباشرة المرأة بشهوة
يجوز أن يشترك سبعة أشخاص في بقرة أو بُدْنة
عبارة خاطئة
عبارة صحيحة
يجب فعل الفدية إذا وجد سببها ، فإذا كان سببها فعل محظور فتجب بعد فعله ، وإذا كان سببها ترك واجب فتجب بعد تركه
عبارة خاطئة
عبارة صحيحة
